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Was waren die Grenzen Ägyptens von 1798 bis 1803?


Es fällt mir sehr schwer, die Grenzen für das französische Ägypten zur Zeit Napoleons 1798-1803 zu finden.

Vor allem die südlichen Grenzen Ägyptens, wo sind sie hingegangen?


Unmittelbar vor der französischen Invasion war Ägypten Teil des Osmanischen Reiches, das sich ungefähr bis zur heutigen Grenze Libyens im Westen, dem ersten Katarakt des Nils, und entlang der Küste des Roten Meeres bis ungefähr zur Grenze des modernen Somalia erstreckte.

Die afrikanischen Grenzen des Osmanischen Reiches waren zu dieser Zeit jedoch größtenteils eine höfliche Fiktion, und das eigentliche Ägypten (von der Nilmündung bis zum ersten Katarakt) wurde während dieser Zeit entweder von mamlukischen Nachkommen oder einem starken Mann oder Abenteurer regiert schaffte es, genug Kräfte zusammenzukratzen, um die ersteren zu verdrängen, um Istanbul einen nominellen Tribut zu zollen.

Als die Franzosen übernahmen, war ihre Kontrolle aus folgendem Grund noch nicht einmal vollständig auf den ersten Katarakt ausgeweitet: Als die Franzosen die Schlacht bei den Pyramiden gewannen, zogen sich die gegnerischen Überlebenden flussaufwärts zurück und kämpften von dort aus einen Guerilla-Feldzug.

Colin McEvedys Penguin Atlas of African History enthält eine Karte von 1800 (die ich leider nicht online finden konnte), die das Ergebnis zeigt. Im Grunde war der kontrollierte Teil Ägyptens nur Alexandria und der Nil unterhalb des 1. Katarakts. Das Gebiet zwischen diesem und Libyen war praktisch unkontrolliert, ebenso wie der Nil zwischen dem 1. Katarakt und dem Funj-Gebiet oberhalb des 6. Katarakts. Die Küste des Roten Meeres blieb ebenso osmanisches Territorium wie vor Napoleons kleinem Abenteuer.


Ägypten

Die Arabische Republik Ägypten liegt an der Schnittstelle zwischen Europa und dem Orient sowie zwischen Nordafrika und Südwestasien. Ägypten kontrolliert sowohl die Sinai-Halbinsel, die einzige Landbrücke zwischen Afrika und dem Rest der östlichen Hemisphäre, als auch den Suezkanal, die kürzeste Seeverbindung zwischen dem Indischen Ozean und dem Mittelmeer. Das Mittelmeer bildet die nördliche Grenze, im Osten Israel und der Gazastreifen, im Süden der Sudan und im Westen Libyen.

Ägypten nimmt ungefähr die Größe von Texas und New Mexico zusammen ein und nimmt 1.001.494 Quadratkilometer mit 995.450 Quadratkilometern Landfläche und 6.000 Quadratkilometern Wasserfläche ein. Das Land ist größtenteils ein riesiges Wüstenplateau, das von dem schmalen grünen Band des Niltals und -deltas unterbrochen wird. Der längste Fluss der Welt, der Nil, fließt 1600 Kilometer durch Ägypten nordwärts von der ägyptisch-sudanesischen Grenze bis zum Mittelmeer.

Die ägyptische Wirtschaft basiert auf ihren natürlichen Ressourcen: Erdöl, Erdgas und mehreren Mineralien. Es gibt keine Dauerweiden, Wälder oder Wälder. Die Abhängigkeit von Lebensmittelimporten ist groß. Fast die gesamte Großindustrie ist gemeinfrei. Die verarbeitende Industrie produziert hauptsächlich Konsumgüter, aber auch etwas Eisen, Stahl, Aluminium und Zement. Die wirtschaftliche Vielfalt begann 1960 mit Industrialisierungsbemühungen, Entwicklung von Öleinnahmen, Tourismus, Einnahmen aus dem Suezkanal und Überweisungen von Expatriates, die in verschiedenen arabischen Ländern arbeiteten.

Der private Sektor, der von Lebensmittelverarbeitung und Textilien dominiert wird, umfasst 150.000 kleine und mittlere Unternehmen. Die meisten Ägypter arbeiten für Mini-Firmen, fast 100 Prozent der nichtlandwirtschaftlichen Privatunternehmen haben weniger als 50 Angestellte, die meisten haben weniger als 10 und viele haben weniger als 4. Ägypten steht weltweit an vierter Stelle auf der Liste der Länder, die Privatisierungsprogramme durchführen. 1999 drehte sich das Wirtschaftsbild mit einer anhaltenden Wachstumsrate von fünf Prozent, einer Inflation von unter vier Prozent, einem Haushaltsdefizit von etwa einem Prozent des BIP und Auslandseinnahmen von 18 Milliarden Euro, die Importe im Wert von etwa 14 Monaten abdecken, rosig.

Ägypten ist ein (eingeschränkter) sozialistischer Mehrparteienstaat, der auf islamischem Recht basiert. Das Wahlrecht ist allgemein und obligatorisch. Politisch ist Ägypten in Gouvernements (Provinzen) unterteilt, die jeweils in Distrikte unterteilt sind, die wiederum in Gemeinden unterteilt sind. Die Gouverneure, die jedem Gouvernement vorstehen, verwalten die Pläne und den Betrieb der Schulen. Der osthamitische Bestand (Ägypter, Beduinen und Berber) umfasst 99 Prozent der Bevölkerung, während Griechen, Nubier, Armenier und andere Europäer (hauptsächlich Italiener und Franzosen) weniger als ein Prozent betragen. Die hamitischen Völker sind Nachkommen der alten Ägypter. Der Islam ist die Religion von 94 Prozent der Ägypter, wobei sunnitische Muslime in der Mehrheit koptische Christen sind und andere die restlichen sechs Prozent ausmachen.

Die Bevölkerung konzentriert sich auf das Niltal und -delta, ein Gebiet, das ungefähr die Größe von Vermont hat, wo etwa 95 Prozent der Bevölkerung auf 5 Prozent des Landes gepackt sind. Rund 45,1 Prozent der Ägypter leben in städtischen Gebieten, 1997 lebten rund 2,3 Millionen im Ausland. 1995 waren es 16,9 Millionen, 1999 waren es 19,0 Millionen. Etwa 40 Prozent der Erwerbstätigen sind in der Landwirtschaft tätig, 38 Prozent im Dienstleistungsbereich und 22 Prozent in der Industrie. Die Arbeitslosigkeit ist 1999 hoch, die Arbeitslosenquote wurde auf 11,8 Prozent geschätzt. Die Bevölkerungsexplosion ist erschütternd. Die Bevölkerung von 49 Millionen im Jahr 1985 wuchs auf über 68 Millionen im Jahr 2000 an, was einer Zunahme von mehr als 105.000 Menschen pro Monat entspricht. Mehr als ein Drittel der Bevölkerung war im Jahr 2000 unter 15 Jahre alt. Die Bevölkerungswachstumsrate ist von 2,8 Prozent im Jahr 1986 auf 2,1 Prozent im Jahr 1999 langsam zurückgegangen.

1992 waren schätzungsweise 9 Prozent der Kinder unter fünf Jahren unterernährt. Schätzungen Ende der 1990er Jahre zufolge litten 52 Prozent der Schulkinder an Anämie und 20 Prozent an Vitamin- und Proteinmangel. Armutsschätzungen schwanken Regierungsstatistiken zeigen, dass 23 Prozent der ägyptischen Haushalte 1999 unter der (sehr niedrigen) Armutsgrenze lagen. Unabhängige Beobachter sind sich einig, dass die Quote eher bei 35 Prozent liegt. Arabisch ist die Amtssprache. Viele Variationen des einheimischen Arabisch werden gesprochen und die Menschen in der Region Assuan sprechen Nubisch. Die in den mittleren Regionen gesprochene koptische Sprache ist die letzte Stufe des alten Ägyptischen und wird nicht mehr gesprochen, aber immer noch im bohairischen Dialekt für liturgische Zwecke verwendet.

Die ägyptische Geschichte reicht mehr als 7.000 Jahre zurück. In der Zeit zwischen 6000 und 2686 v. Schriftsprache, Religion und Institutionen entwickelten sich. Die Vereinigung von Oberägypten (Rotes Land) und Unterägypten (Schwarzes Land) im dritten Jahrtausend v. wird von Ägyptern als das "Erste Mal" oder die Erschaffung des Universums angesehen. Die Vereinigung markierte den Beginn des pharaonischen Zeitalters. Die erhaltenen Denkmäler zeugen von den administrativen und religiösen Strukturen, die in dieser Zeit entwickelt wurden. Die Hochschulbildung im alten Ägypten fand in den Tempeln statt, in denen Wissenschaften wie Physik, Astronomie, feste Geometrie, Geographie, Mathematik, Messungen und Medizin sowie Ethik, Musik, Malerei, Zeichnung, Bildhauerei usw. gelehrt wurden. Platon besuchte die Universität von "Eon" in Kairo.

Das Pyramidenzeitalter dauerte fünf Jahrhunderte und wurde von einer langen Geschichte von Invasionen gefolgt. Eine persische Invasion stürzte den letzten Pharao 525 v. Chr. und Perser regierten zeitweise bis 333 v. Als Alexander der Große ankam, wurde er "König" von Ägypten und gründete Alexandria. Die direkte und ausbeuterische römische Herrschaft begann im Jahr 30 v. nach dem Tod von Kleopatra, der sechs Jahrhunderte bis 640 n. Chr. dauerte. Die arabische Eroberung Ägyptens (639-641) verwandelte schließlich eine überwiegend christliche Gesellschaft in ein muslimisches Land, in dem die arabische Sprache und Kultur weit verbreitet waren. Eine Reihe von Dynastien regierten Ägypten zwischen 868 und 1260. 1250 überschritten türkische Stämme die Grenzen, konvertierten schließlich zum Islam und kontrollierten Ägypten bis 1517, als die Osmanen Ägypten ihrem Reich hinzufügten. Es folgte eine trübe Zeit, die mehr als fünf Jahrhunderte unter der Herrschaft der Mamluken und der Türken (1250 bis 1798) andauerte, und die Bildung, wie alle Aspekte des Lebens, stagnierte und ging zurück. Napoleons kurze Invasion (1798-1801) wurde von einer Kommission von Gelehrten und Wissenschaftlern begleitet, die entsandt wurden, um jeden Aspekt des Lebens in Ägypten zu untersuchen. Ihr Bericht sollte später zu einer wertvollen historischen Aufzeichnung werden. Der osmanische Pascha Muhammad Ali regierte zwischen 1805 und 1848 Ägypten und führte ein duales Bildungssystem ein, eines für die Kinder der Massen, die traditionelle islamische Schulen besuchten, und das andere für die Elite der Beamten und Techniker, die ein breiteres Spektrum von Fächern, im Allgemeinen westlicher Herkunft, studierten .

Muhammad Ali gründete in den ersten drei Jahrzehnten des 1800er. Die Türkei und andere europäische Länder zwangen Ägypten 1841, Bildung und Militär zu reduzieren. Die Eröffnung des Suezkanals im Jahr 1869 unterstrich Ägyptens strategische geografische Bedeutung und ebnete den Weg für ausländische Intervention und Vorherrschaft. Ein 40-jähriges britisches "Protektorat", das 1882 begann und bis 1922 andauerte, setzte die soziale und wirtschaftliche Schichtung der Gesellschaft und des dualen Bildungssystems fort. Die Kolonialisierung brachte die Durchsetzung nicht-ägyptischer Schulmodelle mit sich, einschließlich des Bildungselitismus. Bildung für die Massen ("Erziehung zur Leibeigenschaft") war entweder nicht vorhanden oder beschränkte sich auf Aktivitäten des Lebensunterhalts auf niedrigem Niveau. In den 25 Jahren zwischen 1882 und 1907 wuchs die ägyptische Bevölkerung von 7 auf 11 Millionen, aber es wurden nur wenige neue Schulen gegründet. Als 1922 die Unabhängigkeit kam, waren mehr als 95 Prozent der ägyptischen Bevölkerung Analphabeten.

Die Unabhängigkeit brachte eine Monarchie mit einem parlamentarischen Mehrparteien-Regierungssystem, aber die wirkliche Macht blieb bei den Briten und die Bildung blieb elitär. Erst als Gamal Abdel Nasser 1954 an die Macht kam, begannen ernsthafte Bemühungen, die ägyptische Bildung auszubauen. Islamische Werte waren ein Eckpfeiler dieser Ausbildung. Die Regierung begann mit der Ernennung der Funktionäre von Moscheen und islamischen Religionsschulen und baute gleichzeitig die säkulare Bildung aus. Die Fünfjahrespläne für 1961-1965 und 1966-1970 beinhalteten als Ziele die Bildung der Massen und garantierte staatliche Beschäftigung für alle Hochschulabsolventen. Durch drei Kriege in 15 Jahren behindert, wurden nur bescheidene Bildungsgewinne erzielt. Nassers Ära war eine des Sozialismus, der Planung, des arabischen Nationalismus und des Aufstiegs des islamischen Radikalismus. Nach Nassers Tod ging Anwar Sadat (1970-1981) dazu über, die wirtschaftliche und politische Beteiligung zu öffnen und zu liberalisieren. Seine wirtschaftliche Politik der offenen Tür (infitah) beendet (de facto) der Einstellungsbedarf für Hochschulabsolventen und Mitte der 1980er Jahre wurde die Arbeitslosigkeit unter Hochschulabsolventen auf bis zu 30 Prozent geschätzt. Sadat setzte Nassers Bildungsmuster fort. Die umfassende nationale Planung wurde hinfällig, aber die Hochschulen wurden von Studenten überschwemmt, und in den 1970er Jahren wurden mehr als ein Dutzend Universitäten oder Zweigstellen eröffnet, begleitet von einer Massenmigration von Professoren in andere arabische Länder.

Hosni Mubarak belebte die nationale Planung wieder. Zu den Entwicklungsstrategien des ersten Plans (1982-1987) gehörte die Steigerung der Arbeitsproduktivität durch Schulungs- und Bildungsprogramme. Im Rahmen dieses Plans stiegen die Einschreibungen von Studenten um 27 Prozent, die Zahl der Universitäten um 6 Prozent und die Zahl der Schulen um 14 Prozent. Ein Hauptziel eines Nationalen Plans von 1988-1992 war die Förderung der Bildung, insbesondere der technischen Bildung, um die für die expandierende Wirtschaft benötigten Arbeitskräfte bereitzustellen. Der Bildungsentwicklungsplan von 1989 wurde entwickelt, um „die Bevölkerung zu befähigen, die Menschenrechte zu schätzen, geistig, körperlich und geistig zu wachsen und höhere rationale Fähigkeiten zu entwickeln. sozial und kulturell&mdash durch die Integration von Wissen mit Einstellungen und Bestrebungen und die Vorbereitung einer Generation von Wissenschaftlern." Der umfassende Plan sah die Ausweitung aller Bildungsstufen, die lebenslange Bildung und die Selbsterziehung Bildungsreform vor, einschließlich der Koordinierung zwischen den Bildungsbereichen Beseitigung des Analphabetismus Kontinuierliche Bildungsplanung Bildungsforschung Vielfalt der Bildungssysteme Familienbeteiligung am Bildungsprozess Trennung von Löhnen und Gehältern Hochschulabschlüsse und verbesserte Verbreitung von Bildungsinformationen und -praktiken.

Die Abfolge der nachrevolutionären Führer: Nasser (Arabischer Sozialismus), Sadat (Offene Tür) und Mubarak (Große Erweckung) haben jeweils neue nationale soziale und wirtschaftliche Entwicklungsziele festgelegt, was eine Verschiebung in Richtung des Bildungssystems erforderte. Die Bildungspolitik der drei nationalen Führer teilte jedoch wichtige gemeinsame Themen – sie alle unterstützten die universelle Bildung und die Einführung technologischer Fähigkeiten in die Gesellschaft durch das Bildungssystem.

In den 1980er und 1990er Jahren gab es islamische Gewalttaten mit Ermordungen von höchsten Regierungsbeamten und Sicherheitsbeamten, Mitgliedern der koptisch-christlichen Minderheit, Schriftstellern und ausländischen Touristen "in einem unerbittlichen mörderischen Kreislauf". Die 1928 gegründete Gesellschaft der Muslimbruderschaft wurde zur wichtigsten islamischen fundamentalistischen Bewegung und ist es bis heute geblieben. Im Wesentlichen ist die Bruderschaft eine islamische Protestbewegung gegen Wandel und Moderne, Regierungskorruption, soziale und wirtschaftliche Ungerechtigkeit und ausländische Einflussnahme. Mit Niederlassungen in anderen arabischen Ländern kommt sie einer transnationalen, panislamischen Bewegung nahe. Mitte der 1990er Jahre versuchte die Regierung, das Bildungssystem von islamischen Einflüssen zu befreien, indem sie Hunderte von Lehrern auf Verwaltungsposten versetzte, islamische Traktate aus den Bibliotheksregalen entfernte und die Verhüllung junger Schulmädchen verbot. Die Kosten von drei Kriegen in fünfzehn Jahren (1956 Suezkrieg, 1967 arabisch-israelischer Sechstagekrieg und der Abnutzungskrieg 1969-1970), gefolgt von einer weltweiten Rezession, sinkenden Ölpreisen und einer explodierenden Bevölkerung, belasteten die Ressourcen für Ägyptens massive Bildung Bemühungen. Im neuen Jahrtausend kehrt sich das Bild aufgrund des Anstiegs der Ölpreise im Jahr 1999 und einer verbesserten Haushaltsführung um.


Was waren die Grenzen Ägyptens von 1798 bis 1803? - Geschichte

Handelsbeziehungen zwischen den beiden Ländern bestanden seit Menschengedenken. Ägypten war ein wichtiger Bestandteil der alten Gewürz- und Handelsrouten zwischen Europa und Asien. Seit Generationen laden britische Händler ihre Ladungen in osmanischen Gewässern ein und aus.

Das britische militärische und politische Interesse an Ägypten manifestierte sich zuerst, als offensichtlich wurde, dass Indien im 18. Jahrhundert unter den Einfluss Großbritanniens (und weg von Frankreich) geriet. Trotz der direkten Segelrouten um das Kap der Guten Hoffnung bot Ägypten immer noch den schnellsten Weg, um die Kommunikation zwischen Großbritannien und Indien aufrechtzuerhalten. Es erforderte eine kurze Überlandfahrt, war aber immer noch wesentlich schneller als eine Umrundung Afrikas.

Es war die strategische Weitsicht Napoleons, die zuerst auf die Bedeutung Ägyptens für Großbritannien hinwies. Im Jahr 1798 hatte er die Kühnheit, eine Armee in Ägypten zu landen, die die Mameluckenarmee in der Schlacht bei den Pyramiden prompt besiegte. Plötzlich begannen die britischen Alarmglocken zu läuten, als sie erkannten, dass ihr profitables indisches Reich direkt bedroht war. Glücklicherweise konnte die Royal Navy den Tag retten, als Nelson die französische Flotte in der Schlacht von Aboukir Bay zerstörte. Gestrandet, es gab wenig, was die französische Armee tun konnte, und Napoleon überließ sie prompt ihrem Schicksal. Eine britische Armee wurde gelandet und besiegte die Überreste der französischen Streitkräfte in der Schlacht an der Sphinx. Die Franzosen kapitulierten 1801

Zu diesem Zeitpunkt schien es, als ob die britischen Streitkräfte an Ort und Stelle bleiben würden und Ägypten einfach unter britischer Kontrolle geblieben wäre. Unglücklicherweise für die Briten trat 1805 ein energischer ägyptischer Führer in den Vordergrund, bekannt als Muhammed Ali. Er übernahm die Kontrolle über die mamelukische Armee und besiegte die Briten 1807. Dieser Rückschlag zwang sie zum Rückzug aus Ägypten. Die Briten würden für weitere 75 Jahre nicht formell zurückkehren. Herstellung formaler Beziehungen

In der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts blieb Großbritannien den Ägyptern gegenüber eher feindselig. Teils aus verletztem Stolz, aber auch, weil die Unterstützung Ägyptens eines ihrer anderen erklärten politischen Ziele, den Schutz und die Stärkung des Osmanischen Reiches, gefährdet hätte. Diese Haltung wurde in erster Linie als Gegengewicht gegen den russischen Einfluss in Osteuropa eingenommen, bedeutete jedoch, dass die Briten die türkischen Interessen in einer Reihe von unwahrscheinlichen Bereichen verteidigten. Ein solches Gebiet sollte in den 1830er Jahren der Libanon, Syrien und das Heilige Land sein. Im Jahr 1832 nutzte Muhammed Ali eine Niederlage Russlands gegen die Osmanen, indem er Ägypten als unabhängig erklärte. Ermutigt durch die Notlage der Osmanen, rückte er in ihre Abhängigkeiten im Nahen Osten vor. Damals gab es in Europa ernsthafte politische Implikationen, als die Franzosen und Russen versuchten, aus dem maroden osmanischen Vermögen Kapital zu gewinnen. Während Großbritannien, unterstützt von den Österreichern, verzweifelt versuchte, die letzten Reste der osmanischen Macht in der Region zu erhalten. Für die Osmanen wurde es noch schlimmer, als sie eine erfolglose Offensive gegen die ägyptischen Streitkräfte von Muhammed Ali starteten. Die Osmanen wurden bei Nisibin besiegt und ihre Flotte meuterte und ging zu den Ägyptern über. Zu diesem Zeitpunkt griffen die Briten und Österreicher ein, um die Osmanen zu retten, und landeten im Libanon. Diese Truppen besiegten die amtierende ägyptische Armee und zwangen Muhammed Ali, zusammen mit einer nach Alexandria entsandten Flotte, sich zu unterwerfen und seine Truppen zurück zu regieren.

Nach diesem Ereignis begann sich die britische Haltung gegenüber Ägypten zu verbessern. Obwohl die Vorstellung, dass Ägypten eine britische Kolonie werden würde, von den meisten als sehr phantasievoll angesehen wurde. Es waren die Franzosen, die als die aktivsten in der Region Nordafrika galten. Sie finanzierten den Suezkanal und bauten ihre wirtschaftliche Basis im Land stetig aus. Das britische Interesse an Ägypten entwickelte sich während des amerikanischen Bürgerkriegs. Zu dieser Zeit litten die britischen Fabriken unter einem Mangel an Baumwolle. Es mussten alternative Quellen gefunden werden und eine solche sollte Ägypten sein, dessen Baumwolle eigentlich ein besonders gutes Qualitätsprodukt war. Britische Unternehmen begannen massiv in die Baumwollproduktion in Ägypten zu investieren. Die äußerst ehrgeizigen öffentlichen Arbeitsprogramme der regierenden Khediven zogen auch britische Geschäftsleute und ihre Waren an. Die Zahlungsunfähigkeit Ägyptens für diese modernen Annehmlichkeiten galt jedoch noch nicht als Handelshemmnis.

Das britische strategische Interesse an Ägypten wurde 1869 mit der offiziellen Eröffnung des Suezkanals geweckt. Die Fahrzeiten von London nach Bombay wurden drastisch verkürzt. Britische Karten und Weltbilder mussten radikal verändert werden. Die Tatsache, dass der Kanal von den Khediven und der französischen Regierung kontrolliert wurde, bereitete den Briten zunächst ernsthafte Sorgen. Von diesem Punkt an ist es jedoch diese britische Entschlossenheit und Schnelligkeit der Aktionen, die die Franzosen konsequent überlistet und ausmanövriert und Ägypten unter die kaiserliche britische Kontrolle gebracht hat. Die erste Gelegenheit, sich von den Franzosen zurückzuziehen, war 1875, als klar wurde, dass der Khedive in ernsthafte wirtschaftliche Schwierigkeiten geraten war. Die einzige Möglichkeit, Gläubiger abzuwehren, bestand darin, eine wirklich große Summe Geld aufzubringen. Zu diesem Zeitpunkt konnte Disraeli einspringen und anbieten, die Anteile des Khedive an der Suez Canal Company zu kaufen. Die Geschwindigkeit der Aktion bei diesem Ereignis ließ die Franzosen ins Wanken geraten. Über Nacht wurden die Briten vom Minderheitsaktionär zum Mehrheitsaktionär. Dadurch war ihr Einfluss erheblich gewachsen.

Unglücklicherweise für Ägypten reichte das Geld, das durch den Verkauf ihrer Aktien eingenommen wurde, nur aus, um die Regierung für einige Jahre über Wasser zu halten. In einer auf Patronage angewiesenen Regierung waren strukturelle Wirtschaftsreformen schwer umzusetzen. In nur wenigen Jahren geriet die ägyptische Regierung wieder in wirtschaftliche Schwierigkeiten. Diesmal leiteten die britische und die französische Regierung eine Verwaltung der Finanzen Ägyptens ein. Tatsächlich war diese Verwaltung kaum mehr als eine gemeinsame Form der Kolonisation. Britische und französische Experten sollten in die verschiedenen Ministerien entsandt werden, um deren Tagesgeschäft zu kontrollieren. Die Weigerung des Khediven, einem solchen Kontrollverlust zuzustimmen, wurde mit seiner erzwungenen Abdankung und seiner Ersetzung durch seinen Sohn Tawfiq belohnt. Der stetige Souveränitätsverlust wurde von vielen Ägyptern deutlich zu spüren. So sehr, dass Arabi Pascha 1882 eine Revolte innerhalb der ägyptischen Armee auslöste. Im Juni desselben Jahres brachen in Ägypten Ausschreitungen gegen die Europäer aus. Von diesem Zeitpunkt an ergriff Großbritannien die Initiative. Die Franzosen lehnten die Teilnahme an einem Bombardement von Alexandria aufgrund politischer Probleme in der Heimat ab. Überraschend für eine liberale Regierung entschieden sich die Briten schließlich für eine Intervention und schickten eine Expeditionstruppe zum Suezkanal. Die Arabisten wurden im September bei Tel el-Kabir schnell besiegt und Kairo wurde am nächsten Tag besetzt. Zufällig waren die Briten Meister Ägyptens. Verwaltung

Kairo und die Pyramiden
Die ungewöhnlichen Umstände, die Großbritannien so viel Macht und Einfluss auf Ägypten verliehen, bedeuteten auch, dass es technisch gesehen nicht als Kolonie angesehen werden konnte. Ägypten war weder von den Briten entdeckt worden, noch hatten sie die britische Oberhoheit beantragt. Und doch kontrollierten die Briten die Finanzen, das Regierungspersonal und die Streitkräfte des Landes. Dieser ambivalente Status würde noch viele Jahre bestehen bleiben. International traten sich die Franzosen in die Knie, weil sie sich den Briten den ägyptischen Preis vor der Nase wegnehmen ließen. Technisch gesehen war Ägypten bis 1914 noch nominell unter osmanischer Kontrolle, eine Fiktion, die den Briten vorerst entsprach. In Fragen des internationalen Status Ägyptens wurden die Entscheidungen in London getroffen, aber was die innere Verwaltung des Landes anbelangte, waren die Stellungnahmen des Generalkonsuls in der Regel schlüssig. Die Fassade der Khedival-Regierung wurde beibehalten, britische Berater der verschiedenen Ministerien waren einflussreicher als ihre Minister, während der Generalkonsul seine Kontrolle über die gesamte Verwaltungsmaschinerie stetig ausweitete.

Versuche von Khedive Abbas Hilmi, die britische Autorität über den Status britischer Offiziere, die die ägyptischen Streitkräfte an der Grenze zum Sudan befehligen, in Frage zu stellen, führten zu einem demütigenden Abstieg. Die nationalistischen Bestrebungen gingen jedoch weiter, da Ressentiments gegenüber britischen Beamten und ihre extraterritorialen Rechte in Frage gestellt wurden. Nationalistische Bestrebungen fanden über Mustafa Kamil einen frühen Sprecher, der eine Schule für ägyptische Kinder und eine Zeitung gründete, um nationalistische Forderungen zu artikulieren. Hoffnungen, dass die Franzosen seiner Sache helfen würden, wurden in den frühen Jahren des 20. Jahrhunderts zerstört, als die europäische Politik die internationale Ordnung neu ausrichtete.

Der internationale Status der britischen Kontrolle über Ägypten blieb fast zwanzig Jahre lang ungewiss. Erst als die Franzosen und Briten beschlossen, dass sie einander brauchten und die Entente Cordiale gründeten, beschlossen sie, sich über den Status Ägyptens zu einigen. Sie waren sich im Wesentlichen einig, dass Großbritannien in Ägypten die Vorrangstellung haben sollte und die Franzosen in Marokko, Tunesien und Algerien freie Hand haben sollten. Theoretisch sollte die britische Besatzung nur vorübergehend gewesen sein, und die Briten hatten mehrmals angedeutet, dass sie gehen würden. Mit zunehmender Bedeutung des Suezkanals und nach 1904, als Großbritannien und Frankreich sich auf eine Interessenteilung in Nordafrika einigten, die Ägypten als britischen Anteil verließ, wuchs jedoch die Überzeugung, dass die Briten nicht die Absicht hatten, sie zu verlassen. Eine wachsende Zahl gebildeter Ägypter war von den Vorzügen der europäischen Kontrolle weniger überzeugt, da sie alle wichtigen Entscheidungen und Arbeitsplätze in europäischer Hand sahen. Eine wachsende Flut von Nationalismus begann ihre Stimme zu finden und würde bald eine Ursache finden.

Der Zwischenfall in Denshawai im Jahr 1906 beschleunigte die Abneigung gegen die britische Eigenmächtigkeit. Eine Gruppe britischer Offiziere war in der Nähe des Dorfes Denshawai auf der Jagd nach Vögeln gewesen. Die Dorfbewohner, die sich auf die Nahrung der Vögel verließen, griffen ein. Bei dem daraus resultierenden Handgemenge wurde ein Beamter verletzt, wurde getrennt und starb später an einem Sonnenstich, trotz der Bemühungen eines befreundeten Ägypters, ihm zu helfen. Beide Männer wurden dann von einer Gruppe britischer Soldaten gefunden, die in der Annahme, der Fellah habe den Offizier ermordet, ihn zu Tode prügeln. Die britischen Behörden reagierten übertrieben, da sie diesen Vorfall als Nebenprodukt nationalistischer Regungen ansahen. Ein Sondergericht wurde eingerichtet, um die Dorfbewohner zu verurteilen. Von den 52 Angeklagten wurden vier zum Tode, zwei zu lebenslanger Zuchthausstrafe, sechs zu sieben Jahren Freiheitsstrafe und der Rest zu 50 Peitschenhieben verurteilt. Die Urteile zum Erhängen und Auspeitschen wurden am Tatort vollstreckt – und die Dorfbewohner mussten zusehen. Die Wirkung der brutalen Bestrafung der Dorfbewohner auf die ägyptische Meinung war elektrisierend. Die "Gräueltaten" von Denshawai wurden von den Ägyptern fast allgemein verurteilt und die nationalistische Sache wurde deutlich verstärkt.

Der ägyptische Nationalismus hatte seine Kraft bisher vor allem aus muslimischen Erweckungsbewegungen wie der muslimischen Universität el Azhar in Kairo bezogen, die sich den Briten nicht als Ausländer, sondern als „Ungläubige“ entgegenstellten. Ihr Nationalismus war eher panislamisch als ägyptisch und bemühte sich, die traditionelle Ordnung aufrechtzuerhalten. Aber im Jahr 1907 wurden die älteren nationalistischen Gruppen unter Mustafa Kamil von einer neuen nationalistischen Partei, der Hizb al-Umma, der „Partei des Volkes“, beiseite gefegt, die, wie der Name schon vermuten lässt, auf die Unterstützung der Bevölkerung abzielte und ein Programm von Modernisierung und Sozialreform.

Ihr Anführer war Saad Zaghlul, der später als Begründer des Wafd berühmt wurde, dem wichtigsten Vehikel des ägyptischen Nationalismus der Nachkriegszeit. Saad, der Bildungsminister von Lord Cromer gewesen war, war zu diesem Zeitpunkt nicht antibritisch. Im Gegenteil, er glaubte, dass eine Zusammenarbeit notwendig sei, um die Reformen durchzuführen, die Ägypten eine unabhängige Rolle in der modernen Welt ermöglichen würden.

Die liberale Regierung in Großbritannien beschloss, in Ägypten einen liberaleren Ansatz zu verfolgen, indem sie Sir Eldon Gorst ernannte, um Reformen einzuleiten und zu versuchen, den nationalistischen Aufschwung zunichte zu machen. Leider kam diese Politik schaudernd zum Stillstand, als der koptisch-ägyptische Premierminister, den Gorst den Khediven ermutigte, Boutros Ghali Pasha zu ernennen, 1910 von einem nationalistischen Studenten ermordet wurde Ruf, war Präsident des Denshawai-Tribunals. Gorsts eigener Gesundheitszustand verschlechterte sich und er würde im folgenden Jahr an Krebs sterben. Die liberale Regierung nutzte diese Vakanz, um zu einem reaktionäreren und traditionelleren Bürokraten in Form von Lord Kitchener von Khartum zurückzukehren, der auf dem Höhepunkt seines Ansehens und Ruhms war.

Kitchener regierte nach dem Vorbild eines orientalischen Potentaten mit mehr Zeremonien, hörte aber auch auf Bitten von Ägyptern. Seine entschlossene und autokratische Art kollidierte mit dem Khedive, den er ärgerte und den er ersetzt und das osmanische Amt aufgelöst sehen wollte. Im Idealfall wollte er ein neues Vizekönigreich Ägypten und Sudan innerhalb des Imperiums mit sich selbst als Vizekönig schaffen. Er führte mehr Polizei- und Rechtsbefugnisse ein, um dem Aufstieg militanterer Nationalisten entgegenzutreten, führte jedoch auch einige begrenzte Reformen ein, um die einflussreichen Sektoren der ägyptischen Gesellschaft zu kooptieren. Die wichtigste Reform war die Einführung eines gesetzgebenden Rates mit einer wahlberechtigten, wenn auch stark eingeschränkten Komponente. Nur die reichsten Grundbesitzer waren wahlberechtigt. Diese begrenzten Möglichkeiten hätten vielleicht mehr Früchte getragen, wenn man ihnen Zeit gegeben hätte, sich zu entwickeln, aber alles sollte sich 1914 ändern, als der Krieg in Europa ausbrach und Kitchener plötzlich als Kriegsminister nach Großbritannien zurückberufen wurde.

Hussein Kamele
Der Große Krieg sollte die britische imperiale Kontrolle über Ägypten vorübergehend verstärken. Fast sofort wurde die Presse mundtot gemacht, nationalistische Treffen verhindert oder abgebrochen und der neue Legislativrat suspendiert. Nachdem die Osmanen den Alliierten am 29. Oktober 1914 den Krieg erklärt hatten, unterbrachen die Briten schnell die technische Verbindung zwischen dem Osmanischen Reich und dem Status Ägyptens. Das Schicksal des Suezkanals war einfach zu wichtig, um ein Risiko einzugehen, und technisch gesehen befand er sich auf feindlichem Gebiet, wenn Ägypten tatsächlich ein Oberherrschaft der Türkei war. Tatsächlich erklärte Großbritannien, dass der Kanal für alle außer der alliierten und neutralen Schifffahrt gesperrt sei – trotz gegenteiliger internationaler Vereinbarungen. Darüber hinaus setzten sie den turkophilen Khedive Abbas (der sich zum Zeitpunkt ihrer Kriegserklärung zufällig in der Türkei befand) ab und schufen am 19. . Das neu geschaffene Sultanat Ägypten wurde eher zum britischen Protektorat als zur Kolonie erklärt, was bedeutete, dass seine Bevölkerung eher dem Sultan als König George unterstand. Der Beitritt von Hussein Kamel beendete die de jure osmanische Souveränität über Ägypten. Doch als Großbritannien 1914 dieses Protektorat über Ägypten ausrief, änderte sich die wohlwollende Haltung Saad Zaghluls gegenüber der britischen Herrschaft grundlegend. Die Ausrufung des britischen Protektorats vereinte viele der verschiedenen Oppositionsgruppen in Ägypten und wurde zum Ausgangspunkt für Zaghluls neuen Nationalismus nach dem Krieg.

Während des Krieges befand sich Ägypten jedoch bald an vorderster Front, als die Türken versuchten, die Kontrolle über das Rote Meer zu übernehmen und den Suezkanal zu bedrohen. Die Briten konnten diese Bedrohungen mit Hilfe imperialer Truppen aus Indien, Australien und Neuseeland eindämmen. Der Dardanellenfeldzug brachte noch mehr kaiserliche Truppen ins Land, sowohl als Aufmarschgebiet als auch als Erholungspunkt. Ägypten wurde dann als Basis genutzt, um eine Landoffensive gegen osmanisches Land in Palästina und Transjordanien zu starten. Die Inflation verwüstete das Land, als die Auswirkungen des Weltkriegs zu spüren waren. Für die Dauer des Krieges wurde das Kriegsrecht verhängt. Noch besorgniserregender für einige war die Zwangsrequirierung von Zugtieren zur Zwangsarbeit. Die Nationalisten waren überzeugt, dass die Briten den Krieg als Gelegenheit nutzten, das vorübergehende Protektorat in eine dauerhafte Kolonie umzuwandeln und sicherlich ihre nationalistischen Bestrebungen zu unterdrücken, aber mit so vielen Soldaten im Land und mit so strengen Gesetzen unter dem Vorwand der Aufrechterhaltung des Friedens während des Krieges konnten die Nationalisten nichts anderes tun, als abzuwarten, bis der Krieg zu Ende war.

Das internationale Klima der Nachkriegszeit sah eine Zunahme der Ideen von Selbstbestimmung und Unabhängigkeit – teilweise inspiriert durch die Rede von Wilsons 14 Punkten, aber auch durch einen durch den Krieg verursachten Anstieg nationaler Identitäten. Ägyptens Nationalisten sahen vorübergehend die Aufteilung des restlichen Osmanischen Reiches und wollten ähnliche Rechte erhalten. Innerhalb weniger Tage nach dem Waffenstillstand reiste Saad Zaghlul, der inoffizielle Führer des ägyptischen Nationalismus, zum britischen Hochkommissar in Ägypten, Sir Reginald Wingate, und teilte ihm mit, dass das ägyptische Volk seine vollständige Unabhängigkeit wünsche und dass er seine Delegation nach London führen möchte mit der britischen Regierung zu verhandeln.

Die britische Regierung lehnte dies angesichts der anhaltenden Bedeutung Ägyptens als strategisches Anliegen zunächst ab. Sie gaben zwar nach, zu sagen, dass sie sich mit dem ägyptischen Premierminister treffen würden, aber als er den Wandel der nationalistischen Stimmung in seinem Land spürte, lehnte er nicht nur ab, sondern trat zurück. Saad Zaghlul rief zu einer landesweiten Revolte auf. Da das Kriegsrecht jedoch noch nicht aufgehoben war, nutzten die Behörden ihre weitreichenden Befugnisse, um Saad Zaghlul festzunehmen und nach Malta abzuschieben. Dies heizte die nationalistische Stimmung weiter an und eskalierte zur Revolution von 1919.

Es brachen Unruhen aus und Lord Allenby und Milner wurden aus Großbritannien entsandt, um herauszufinden, was als nächstes zu tun sei. Sie kamen schnell zu dem Schluss, dass es besser war, pro-britischen Ägyptern die Unabhängigkeit zu gewähren, als darauf zu warten, dass Nationalisten die Macht übernehmen. Saad Zaghlul wurde freigelassen und durfte zur Freude vieler Ägypter aus Malta zurückkehren. Die Verhandlungen über die Gewährung der Unabhängigkeit unter Beibehaltung der britischen Truppen in Schlüsselpositionen, insbesondere im Hinblick auf den Suezkanal, zogen sich jedoch noch zwei Jahre hin. Saad Zaghlul wurde erneut auf die Seychellen ins Exil geschickt, doch in Wirklichkeit waren sich Allenby und Milner ähnlich und ärgerten sich darüber, dass es Politiker in London waren, die das Unvermeidliche hinauszögerten. Schließlich war es Allenby, der mit seinem Rücktritt drohte, wenn die Unabhängigkeit nicht gewährt würde. Lloyd George kapitulierte schließlich und stimmte zu.

1922 wurde das Protektorat offiziell beendet. Dennoch behielt Großbritannien vier Angelegenheiten im eigenen Ermessen: die Sicherheit der imperialen Kommunikation, die Verteidigung, den Schutz ausländischer Interessen und von Minderheiten sowie den Sudan. Technisch gesehen war Ägypten unabhängig. Aber die wahre Macht hinter dem Thron war nie wirklich in Frage gestellt.

Versuche, die britische Beteiligung an der wirtschaftlichen und politischen Situation weiter zu reduzieren, wurden in den 1920er und 1930er Jahren unternommen, scheiterten jedoch normalerweise am Status der anglo-ägyptischen Eigentumswohnung im Sudan. Darüber hinaus lehnte der neu eingesetzte König Fuad die verfassungsrechtlichen Herausforderungen des ägyptischen Parlaments ab und schwankte zwischen der Untergrabung seiner Macht und der Notwendigkeit, sich wieder an das Parlament zu wenden, um Geld zu sammeln. Dieser Mangel an politischer Stabilität in Ägypten untergrub seinen eigenen Einfluss. Die italienische Invasion von Abessinien im Jahr 1935 konzentrierte jedoch die Köpfe und eine erneute Verhandlung mit Großbritannien trug schließlich mit einem neuen Vertrag im Jahr 1936 Früchte.

Der Vertrag, nach dem Großbritannien immer noch einen prominenten, wenn auch eingeschränkten Einfluss behielt, sollte 20 Jahre laufen. Beide Parteien verpflichteten sich 1956, ein weiteres Bündnis auszuhandeln, wobei Ägypten das Recht haben würde, die Frage von ob britische Truppen in Ägypten nicht mehr nötig waren. Die britische Besetzung Ägyptens wurde offiziell beendet, obwohl britische Truppen in einigen Gebieten bleiben sollten. Da sich Ägyptens Selbstverteidigungsfähigkeiten verbesserten, würden sie nach und nach in die Kanalzone und den Sinai zurückgezogen, wo ihre Zahl auf 10.000 begrenzt würde. Und Großbritannien behält sich das Recht vor, die ägyptischen Häfen, Flughäfen und Straßen in Kriegszeiten uneingeschränkt zu nutzen.

König Farouk
Ägypten erlangte die volle Kontrolle über seine eigenen Sicherheitskräfte zurück. Der britische Hochkommissar wurde Botschafter. Ein Ägypter ersetzte den britischen Generalinspekteur der Armee und der militärische Geheimdienst des Landes wurde ägyptisiert. Die Zahl der Europäer in der Polizei sollte um 20 Prozent pro Jahr reduziert werden, obwohl ein Engländer, Thomas Russell, der Geißel der Drogenhändler, bis 1946 Chef der ägyptischen Polizei blieb. Großbritannien sollte Ägyptens Beitritt zum Völkerbund unterstützen . Britische Einwohner wurden nach ägyptischem Recht und nicht nach britischem Recht haftbar gemacht, da Ägypten das volle Recht der Gerichtsbarkeit und Besteuerung über alle Einwohner erhielt.

Krise im Abdeen-Palast
Der betagte König Fuad sollte kurz nach der Unterzeichnung dieses Dokuments sterben und durch seinen 16-jährigen Sohn ersetzt werden. Zunächst schien der junge König eine neue Dynamik zu bieten, aber er schien auch nach der Unterzeichnung des Vertrags von 1936 die volle Macht und den Einfluss der Briten nicht zu schätzen. Es half nicht, dass der junge König medizinische, Alkohol- und Beziehungsprobleme hatte, die seine Rolle weiter untergruben. Als der Krieg ausbrach, stand sein verschwenderischer Lebensstil in scharfem Kontrast zu den Entbehrungen vieler seiner Leute. Schlimmer noch, er schien achsenfreundliche Gefühle zu haben, die die Briten sehr beunruhigten, als der Krieg in Nordafrika mit voller Wucht ausbrach.

Die britische Macht wurde im Februar 1942 mit dem Vorfall im Abdeen Palace scharf an den König erinnert. König Farouk war gebeten worden, die derzeitige Regierung durch eine Regierung der Wafd-Partei zu ersetzen, von der angenommen wurde, dass sie eine breitere politische Unterstützung haben und die Briten in einer kritischen Zeit der nordafrikanischen Kriegsanstrengungen eher unterstützen würde. Als der König zögerte, entsandten die Briten Truppen und Panzer, um den Abdeen-Palast zu umzingeln und den König zur Abdankung aufzufordern, falls er es versäumte, die neue Wafd-Regierung einzusetzen. Der kapitulierte König ließ sicherlich keinen Zweifel daran, wer in Ägypten noch die wirklichen Machtmakler waren.

Ökonomie des Imperiums

Tourismus
In den ersten Jahren der Besatzung, als die ägyptischen Finanzen in Unordnung geraten waren, war die französische Feindseligkeit gegenüber britischen Aktionen ein ernstes Problem. Es war schwierig, mutige und wirksame Maßnahmen zu ergreifen. Ab 1889 gab es jedoch einen Haushaltsüberschuss und damit mehr Handlungsspielraum für die Ägypter und Briten. Ein mäßiges internationales Abkommen über Ägypten wurde durch die Londoner Konvention (1885) erreicht, die der ägyptischen Regierung ein internationales Darlehen sicherte. Die leitende Hand von Lord Cromer half dabei, die Finanzierung in Richtung Infrastrukturreform zu lenken, die Bewässerungsprogramme, den Assuan-Staudamm und eine verbesserte Reiseinfrastruktur umfasste. Baumwolle, Leichtindustrie und Landwirtschaft würden alle zu festen Verdienern für die Regierung.

Ägypten war auch eines der ersten außereuropäischen Länder, das den Tourismus vor allem nach der sensationellen Entdeckung des Grabes von Tutenchamun im Jahr 1922 nutzte. Leider machte es die politische Instabilität in Ägypten in den 1920er und frühen 1930er Jahren für alle, außer den Entschlossensten, schwierig, Reisen Sie speziell nach Ägypten. Auf dem Weg durch den Suezkanal kamen jedoch unzählige Touristen durch Ägypten und viele von ihnen stiegen aus, um Ausflüge zu unternehmen und mehrjährige Favoriten wie die Pyramiden und die Sphinx von Gizeh zu sehen. Rolle im Imperium Das größte britische Interesse an Ägypten war immer wegen seiner strategischen Lage. So lukrativ die Verträge und Geschäfte im Land auch waren, die Tatsache, dass Ägypten zwischen Großbritannien und Indien lag, machte es für die Briten so wichtig. Dies galt schon vor dem Bau des Suezkanals, wurde aber nach seiner Fertigstellung exponentiell vergrößert. Es war der Kommunikations- und Verkehrsknotenpunkt des britischen Empire. Die britische Empfindlichkeit gegenüber Unruhen in der Gegend war in erster Linie mitverantwortlich für die Besetzung Ägyptens. Auch weitere Unruhen im Sudan sollten die britische Aufmerksamkeit auf das Gebiet lenken. Während des Ersten Weltkriegs erwies sich Ägypten als äußerst nützlicher Stützpunkt für Angriffe auf das Osmanische Reich. Während im Zweiten Weltkrieg das italienische und deutsche Interesse am strategischen Wert des Landes zu einem so erbitterten Schlachtfeld führte.

Es sollten jedoch die Briten selbst sein, die ihnen schließlich den Teppich unter den Füßen wegzogen. 1947 wurde Indien unabhängig. In dieser einen Aktion war die britische Begründung für das Festhalten an jeglicher Macht über Ägypten und den Suezkanal verloren gegangen. Ägypten war nicht mehr das Epizentrum des Imperiums. Neue Supermächte warteten in den Startlöchern, um europäische Macht und Einfluss an sich zu reißen. Nationalisten schöpften auch Mut aus einer Verschiebung der internationalen Stimmung in Richtung Kolonialismus und imperialer Mächte. Großbritannien hing mit den Fingerspitzen am Suezkanal, und sogar ihr eigener Verbündeter, die Vereinigten Staaten, tat viel, um ihre historische Einflussposition im gesamten Nahen Osten zu untergraben, da Öl zu einem immer wichtigeren Rohstoff wurde. Der Suezkanal war immer noch eine lebenswichtige Arterie des Welthandels, nur dass die relative Bedeutung Großbritanniens an diesem Handel abnahm und mit der Unabhängigkeit der Kolonien und dem Aufkommen des Flugverkehrs weniger ein wichtiger Weg der imperialen Kommunikation wurde. Rückzug aus der Suezkanalzone

In der Nachkriegszeit hätten sich die Briten damit begnügt, sich aus der aktiven Beteiligung an der ägyptischen Politik zurückzuziehen. Leider war eine neue Art von Radikalismus in die ägyptische Politik eingedrungen. Dies war teilweise Großbritanniens Schuld. Die Gründung Israels brachte den muslimischen Fundamentalisten eine neue Einheit und ein Anliegen, sich zu verteidigen. Diese Fundamentalisten schöpften auch aus der Taktik, mit der die jüdischen Siedler Großbritannien und der breiteren internationalen Szene ihre Zugeständnisse abgerungen hatten. Die Politik sollte in Ägypten eine viel blutigere Angelegenheit werden. Aufstände und Bomben richteten sich sowohl gegen die britische als auch gegen die regierende ägyptische Partei, die als pro-britisch identifiziert wurde. Nationalisten befürchteten, dass zu viele Kompromisse eingegangen würden. Der Premierminister wurde 1948 ermordet. In der Kanalzone brach Guerillakrieg aus. Bis 1951 musste der Notstand ausgerufen werden.

Zusammenstoß mit der Polizei in Ismailia
1952 wurde in Ismailia Blut vergossen, was zu schweren Unruhen führte. Die Briten hatten versucht, die ägyptische Polizei in der Suezkanalzone zu entwaffnen, von der sie glaubten, dass sie den Nationalisten half und Waffen lieferte, die gegen die Briten eingesetzt wurden. Der britische Kommandant forderte die ägyptische Polizei auf, ihre Waffen niederzulegen und nach Ägypten zurückzukehren. Als sie sich weigerten, wurden rund 7.000 britische Soldaten eingesetzt, um die Polizei gewaltsam zu entwaffnen. Dabei kamen rund 50 Polizisten ums Leben. Die plumpe Natur der Aktion verursachte weit verbreitete anti-britische Gefühle und führte zu Ausschreitungen und Brandstiftungen, die sich vor allem gegen britische Gebäude und Institutionen in ganz Kairo richteten. Eine nachlässige Reaktion der ägyptischen Behörden bestätigte das britische Misstrauen gegenüber der ägyptischen Regierung weiter. Die Briten erwogen sogar, Truppen aus der Kanalzone zu entsenden, um Recht und Ordnung wiederherzustellen - sehr ähnlich dem, was sie 1882 in Alexandria getan hatten. Zum Glück für die ägyptische Regierung schickten sie ihre Truppen, kurz bevor die Briten eingriffen.

In dem politischen Chaos gab der König der Regierung die Schuld und forderte den Wafd-Premierminister auf, zurückzutreten. Vier weitere folgten ihm innerhalb der nächsten sechs Monate, als die Regierung von Krise zu Krise taumelte. Ägypten war reif für einen Putsch. Es ging nur darum, wer sie initiieren würde. Würde es von links oder von rechts kommen? Am Ende sollte es die Armee sein, die das politische Vakuum füllte, die dem König seine Kapitulation vor dem Abdeen-Palast 1942 nie verziehen hatte und sich im Umgang mit den Briten zu kleinmütig fühlte. Sie verdrängten die königliche Familie 1952 von Oberst Nasser. Fast sofort wurde Nassers Autorität von General Nequib und der religiösen Rechten in Frage gestellt. Nasser schaffte es, eine Koalition aus Sicherheitskräften und Bürgern der Arbeiterklasse zu bilden, um an der Macht zu bleiben.

Interessanterweise war Nasser zunächst ein überraschend gemäßigter und pro-westlicher Führer. Er verhandelte 1954 recht glücklich über die Unabhängigkeit des Sudan (dies war ein ernsthafter Knackpunkt bei früheren Regimen), obwohl er glaubte, dass die Sudanesen sich freiwillig für die Vereinigung mit ihren Glaubensgenossen entschieden hatten, obwohl sie tatsächlich ihre eigene Unabhängigkeit von Großbritannien forderten und Ägypten. In Ägypten etwas umstritten, unterzeichnete er 1954 auch einen anglo-ägyptischen Vertrag, wonach Großbritannien seine Truppen schrittweise aus der Suezkanalzone abziehen würde, jedoch mit der Möglichkeit, im Falle eines Angriffs auf ein muslimisches Land wie die Sowjetunion zurückzukehren. Diese Überlegungen zum Kalten Krieg waren alles andere als eindeutig und bald

Israels wiederholte Mini-Angriffe auf den Gazastreifen waren eine der ersten Peinlichkeiten für das Nasser-Regime. Die Unfähigkeit einer von der Armee geführten Regierung, sich zu verteidigen, war besonders peinlich. Zu diesem Zeitpunkt war Großbritannien nur der Assoziation schuldig. Israel war ein Freund Amerikas, Amerika war ein Freund Großbritanniens. Dieses Ereignis löste jedoch eine Reihe von fallenden Dominosteinen aus. Verärgert über die amerikanische Unterstützung für Israel wandte sich Ägypten an den Sowjetblock, um militärische Hilfe zu erhalten. Als dies gewährt wurde, zogen die Amerikaner die Finanzierung des Hoch-Assuan-Staudamms zurück und forderten Großbritannien auf, dasselbe zu tun. Dies gab Nasser die Entschuldigung, die er brauchte, um die Suezkanalzone zurückzuerobern. Er kündigte 1956 die Verstaatlichung der Suezkanalgesellschaft an, um den Damm zu finanzieren.

Dies führte dazu, dass Anthony Eden eine verdeckte Vereinbarung mit den Israelis und den Franzosen traf, um in den Suezkanal einzudringen und ihn zu besetzen. Israel betrachtete ein wiederauflebendes Ägypten mit Argwohn, während Frankreich über die ägyptische Hilfe für den Aufstand in seiner Kolonie Algerien verärgert war. Israel würde den englisch-französischen Streitkräften den wichtigen Vorwand liefern, in der Suezkanalzone zu landen, um angeblich die Ordnung wiederherzustellen und den Kanalverkehr am Laufen zu halten. In Wirklichkeit konnten die Ägypter den Kanal blockieren, indem sie Schiffe im Kanal versenkten. Darüber hinaus zerstörten ihre syrischen Verbündeten verschiedene Pipelines, die den Ölfluss in den Westen unterbrachen. Sowohl die Sowjetunion als auch die Vereinigten Staaten reagierten mit Verurteilung auf diese koloniale Eskapade. Die Amerikaner waren besonders verärgert über den Zeitpunkt des Ereignisses, da es mit der Niederschlagung des ungarischen Aufstands durch die Sowjets zusammenfiel und so ihren Feinden im Kalten Krieg Deckung bot und auch in der Woche der Wiederwahl von Präsident Eisenhower stattfand. Er hatte auf einer Friedens- und Sicherheitsplattform gestanden, die mit der Suez-Invasion und dem ungarischen Aufstand nicht ganz überzeugend schien. Die Sowjets wollten ihren Einfluss in der Region auf Kosten der Kolonialmächte erhöhen. Die Amerikaner waren ähnlich erpicht darauf, den britischen Einfluss im gesamten Nahen Osten zu ersetzen.

Die Unterbrechung des Kanal- und Ölflusses hat die britische Wirtschaft besonders hart getroffen. Als sie die Amerikaner um Unterstützung zum Schutz des Pfund Sterling baten, wurde ihnen unmissverständlich mitgeteilt, dass dies nicht geschehen würde, es sei denn, sie würden sich aus dem Suez zurückziehen. Eine Friedenstruppe der Vereinten Nationen wurde gebildet, um die britischen und französischen Truppen zu ersetzen, die sich schmählich zurückzogen. Die Tatsache, dass sie sich mit den Israelis verschworen hatten, kam auch im weitgehend muslimischen Nahen Osten schlecht an. Nasser triumphierte (trotz seiner militärischen Verluste) und der Suezkanal war nun fest in ägyptischer Hand. Großbritanniens Macht in Ägypten war ein für alle Mal verloren. Die Supermächte hatten die Kolonialmächte in den Schatten gestellt.

Kaiserliche Karte von Ägypten
Karten der Kaiserzeit Ägypten
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Artikel
Von Suez nach Khartum
Stuart Legg erklärt, wie und warum Großbritannien sich in die ägyptischen Angelegenheiten einmischte und wie sich diese Beteiligung immer weiter südlich in die Wüsten des Sudan ausbreitete.

Der Wafd
Afaf Lutfi al-Sayyid erklärt, wie sich Ägypten unmittelbar nach dem Ersten Weltkrieg zumindest teilweise der britischen Kontrolle entziehen konnte.

Der Weg nach Suez
Peter Mansfield erklärt die Entwicklungen in Ägypten und im Sudan im 20. Jahrhundert und wie zunehmende nationale Bestrebungen mit den ungewöhnlichen Regierungsvereinbarungen kollidierten. Er erklärt, wie wichtig der Suezkanal für britische strategische Interessen war und wie Großbritanniens Unfähigkeit, seine Kontrolle über ihn aufzugeben, dazu beigetragen hat, sie in eine katastrophale Krise mit schwerwiegenden Folgen für den britischen Einfluss im Nahen Osten zu stürzen.


Was waren die Grenzen Ägyptens von 1798 bis 1803? - Geschichte

Glen Rose Tracks. Ein menschliches Skelett einer Frau mit einer Körpergröße von 210 cm. Darüber hinaus wurden in derselben Region in Texas mehrere Fußabdrücke von riesigen Männern mit einer Größe von 253-360 cm mit Dinosaurierspuren und darunter Dinosaurierspuren gefunden!

Alamogordo-Strecken. Dreizehn riesige Spuren von 56 cm Länge in New Mexico.

Burdick-Fußabdruck. Dr. Clifford Burdick fand einen 10,25 Zoll langen und 3,5 Zoll breiten Fußabdruck eines Menschen, der eine Sandale trägt, mit Triboliten in 2000 Fuß Höhe auf dem Swasey Mountain in Utah. Tribolite sollen der Evolution nach vor etwa 300 Millionen Jahren gestorben sein. Seit 1968 wurden mindestens 80 weitere Abzüge gefunden.

Pangaea: Der antike Kontinent

Dies ist eine Karte von Pangaea, der Welt, bevor sie zerbrochen wurde. Die ungeteilte Erde sieht aus wie die Beschreibung des Neuen Jerusalems, mit Bergketten im Norden und Süden. Wäre dies die Beschreibung des Geländes, dann hätten die Menschen nach der Flut ohne Behinderung durch riesige Berge große Entfernungen zurücklegen können.

  • Caldera. Eine Depression, die durch den Zusammenbruch der Erde unter einem großen Supervulkan verursacht wurde.
  • Einschlagkrater. Eine Depression, die durch einen großen Gegenstand verursacht wird, der auf die Erde fällt. Es kann aus dem Weltraum oder Verneshots kommen.
  • Verneshot. Große Objekte, die von einer katastrophalen Vulkanexplosion ausgestoßen wurden.
  • Flutbasalte. Dies sind Gebiete, die durch riesige Lavaströme aufgebaut werden.
  • Schöpfung und Noahs Flut. Die Ereignisse, die das weltweite Massensterben verursacht haben, müssen sich bei der Flut ereignet haben.
    Oder es ist möglich, dass einiges von dem, was wir sehen, Beweise für die Kräfte ist, die während der ersten beiden Tage der Schöpfung am Werk sind.
  • Pazifik See. Die philippinische Platte. Bedout und Woodleigh in Westaustralien und Ewing im Westpazifik.
  • Ostamerikanischer Kontinent. Chicxulub. Oder ein Gegenstand knackt die karibische, afrikanische und nordamerikanische Platte.
  • Südwestamerikanischer Kontinent. Die pazifische Platte brach und der Kontinent wurde beweglicher, als sich die Platten von Nazca, Scotia und Cocos bildeten.
  • Südpol. Eltanin, Wilkesland. Trennt vier Kontinente.
  • Nordpol. Popigai. Trennt Asien von Amerika bei Grönland.
  • Krater. Wir sehen diese Krater also als jüngste Ereignisse. Einige könnten die Objekte sein, die geholfen haben, das Land aufzubrechen. Andere könnten auf eine aufgeweichte Erde gefallen sein und größere Krater gebildet haben. Andere Beweise könnten ins Meer gespült werden.
    Ein großes Objekt aus dem Weltraum könnte den Prozess ausgelöst haben. Als es in die Erde einschlug, kippte es den Planeten, übte Druck auf den Mantel aus und erzeugte die innere Spannung, die die Verneshots verursachte.
  • Kontinentalverschiebung. Die weichen Kontinente könnten sich in 400 Jahren 4000 Meilen weit bewegt haben. Das ist weniger Bewegung als ein Erdbeben. Die aktuelle Konfiguration der Kontinente könnte sich jedoch gebildet haben, als das Land zwischen ihnen unter dem Ozean versunken war.
  • Arche Wissenschaft. Wir zeigen auch, wie alle Arten mit Platz auf der Arche hätten verladen werden können!

Die Geburt der Imperien

Jahrhundert Afrika Europa Naher Osten Asien Amerika
Westen Ost Norden Westen heiliges LandPersien Indien Chinesisch Russland Norden Süd
3300-1500 Westen KuschÄgypten Minoisch Levante - Mesopotamien Dasyus Xia - - -
1500 v. Chr. Stammes KuschÄgyptenStammes Israel Medes Persien Sakas Shang (Yin) Stämme TuniitClovis Olmeken
721-605BC Ägypten,
Nubisch
Assyrer Magadha Zhou Tuniit Olmeken
605-586 v. Chr. Babylon
539-334 v. Chr. - Persisch (Achaemenid) Nanda Zhou
Qin
334-197 v. Chr. Stammes -(Ptolemäus) Griechisch (Seleukiden) Mauryan
197 v. Chr.-70 römisch Parther Indo-Griechisch Han Hoffnungsschimmer Maya, Nazca
70AD-224 Aksum römisch Kuninda
Kushan
224-476 Barbareninvasion Sassaniden Kushan
476-630 Ägypten,
Numidien
katholisch
Bischöfe
ByzantinischeGupta SuiKhazaria Thule, Pueblo Maya, Zapoteken
632-661 Rashidun
660-750 Ghana Umayyaden Prathihara Seetang Hohokam Maya, Chaco
750-1000AbbasidPala Kiew Russland
1000-1200 Mali Fatimid Heiliges Römisches Reich SeldschukenAbbasid Solanki
Sena
Lied,
W. Xia, Jin
Kiew Russland Anasazi Toltec
1200-1250 Mali, Kilwa,
Groß
Zimbabwe,
Songhay
Ayyubid Seldschuken
Sultan von Rum
Sultanat Delhi Yuan (mongolisch) Inuit
Cahokia
Inka
1250-1300 Mamluk
1300-1400
Ottomane
Abbasid
Timurid
Ming Herzogtum Moskau (Moskau) Inka
aztekisch
1400-1500 Pueblo
Sklaven Neue Welt
1500-1800 Großbritannien
Portugal
Ottomane SafawidenMogul
Maratha
Quing Romanov Großbritannien,
Frankreich
Spanien,
Portugal
1800-1922 Großbritannien, Frankreich Qajar Großbritannien Quing
1933-1945
Demokratie
Republik
Nazi- Islam Kommunismus
Demokratie
Republik
1947-1981
Islam

Islam
1981-Jetzt
jüdisch Gebiete unter christlichem oder jüdischem Einfluss, die dem Evangelium und dem Volk Gottes ausgesetzt waren
Christian
Muslim Gebiete unter muslimischem Einfluss
Hindu- Auf seinem Höhepunkt erstreckte sich das indische Reich von Bangladesch bis Afghanistan. Aber der Islam hat den Westen bekehrt
Buddhist Gebiete unter buddhistischem Einfluss
Symbole Demokratie Kommunismus Islam
Die Reiche in den Prophezeiungen von Daniel. Die Leute fragen sich, warum die biblischen Prophezeiungen nicht viele große Zivilisationen umfassten. Der Hauptgrund ist, dass die Prophezeiungen Zivilisationen überwachen, die das Volk Gottes betreffen. Aber eine Untersuchung der obigen Tabelle zeigt auch, dass viele der anderen großen Zivilisationen sich nach den Weltreichen der Bibel organisierten. Und es waren wirklich noch dezentrale, feudale Systeme. Daniel war also sogar auf globaler Ebene wahr. Nach dem Römischen Reich zerfiel die Welt in viele starke und schwache Königreiche. Danach entstanden viele große Zivilisationen.

Antike Wahrnehmung der Welt Reich Zeitraum Land Bevölkerung BIP
Kilometer 2 %Erde Million% Milliarden US-Dollar
britisch 1583-1945 33.722.63% 45820.0% $918.7
Mongolei 1206-1368 24.016.11% 11025.6% $257.7
Spanisch 1516-1899 20.013.43% 68.212.3% $
Qing 1644-1912 14.79.87% 432.236.6% $241.3
Russisch 1721-1917 23.715.91% 176.49.8% $
Umayyaden 661-750 13.08.73% 6229.5% $
römisch 27BC-476AD /1453 6.54.36% 65-8829.2-39.5% $
Altpersisch 550-330 v. Chr. 8.755.85% 49.420% $
Französisch 1534-1980 13.08.73% 112.95.1% $234.1
Italienisch 1861-1914 3.82.55% 51.92.3% $143.4
Portugiesisch 1415-1912 10.46.98% 12.6% $
Nazi Deutschland 1933-1945 6.44.30% 75.4% $375.6
Mazedonien 800-146 v. Chr 5.2 3.49% -% $
Ottomane 1299-1923 5.2 3.49% 397.10% $26.4
» Meer der Dunkelheit. Der Ozean war von Drachen bevölkert.
» Amerikanischer Kontinent. Es wurde 1492 entdeckt, aber die Menschen glaubten, dass sie sich an der Westküste Indiens (Westindien) befanden, bis 1504 die Theorie eines neuen Kontinents aufkam.
» Flache Erde. Die meisten Menschen glaubten, die Erde sei flach.
Lydian 1200-546 v. Chr. 0.5.336% -% $
Neubabylonisch 626-539 v. Chr. 0.5.336% -% $
aztekisch 1428-1521 0.22.148% -% $
Die Alte Welt. Dies ist eine Karte, die zeigt, wie die Menschen im 15. Jahrhundert dachten, dass die Welt aussehe. Der amerikanische Kontinent fehlte und niemand wagte es, das von Monstern bevölkerte Meer der Dunkelheit zu überqueren.
» Tordesillas-Linie (1493). Die Linie von Papst Alexander VI., die die Erde zwischen Spanien (West) und Portugal (Osthalbkugel) teilt.

  • Die Große Pyramide (Khufu). Es ist das einzige erhaltene Bauwerk der sieben Weltwunder der Antike. Sehen Sie sich eine Karte der sieben Wunder an.
  • Khafre. Sohn von Khufu, Enkel von Sneferu
  • Menkaure. Sohn von Khafre.
  • Die Sphinx. Halb Löwe und halb Mensch.

Nubien. Dies ist das Königreich südlich von Ägypten. Sie haben über 180 Pyramiden. Viele sind kleine Gebäude.

Das Reich von Assyrien

Die Hethiter drangen in die nördlichen Regionen Assyriens ein und assimilierten sich in die Region.
Die zehn verlorenen Stämme. 722 v. Chr. eroberte das assyrische Reich unter König Salmanassar V. und Sargon II. das Nordreich Israel, zerstörte die Hauptstadt Samaria und verschleppte zehn Stämme und ihre Priester nach Chorason. Sie wurden als die zehn verlorenen Stämme bekannt.
Die Juden". Nur die Stämme Juda und Benjamin und ihre Priester blieben im Süden und wurden "die Juden". Sie wurden 586 v. Chr. Von Babylon ins Exil gebracht.
Dieses Reich wird in keiner der Prophezeiungen über das ferne zukünftige Ende der Zeit beschrieben. Dies liegt daran, dass die Erfahrung der zehn „verlorenen Stämme“ kein Modell der Kirche Gottes am Ende der Zeit wurde.
Hethiter (1295 v. Chr.) Assyrer (800 v. Chr.) Assyrer (600 v. Chr.) Israel (Nord) 10 Stämme Juda (Süd) 2 Stämme

Das Reich Babylon

Routen : Hebräische Gefangene (605 v. Chr.) Hebräische Gefangene (586 v. Chr.) Wüstenroute (605 v. Chr.)
Babylon kontrollierte Israel 70 Jahre lang (609-539 v. Chr.).
» 605. Daniel gefangen genommen. Nabopolassar starb und Nebukadnezar kehrte auf einem kurzen Weg durch die Wüste nach Babylon zurück.
» 597. Mehr Gefangene. Hesekiel und Jojachin
» 588-586. Belagerung Jerusalems. Salomos Tempel in Jerusalem zerstört. Zedekia und andere Gefangene genommen.
Dies ist das Reich, das in der Prophezeiung als der Kopf aus Gold und der Löwe mit Flügeln beschrieben wird. Babylon wurde zum Vorbild der Umstände am Ende der Zeit, weil es die Religion Gottes zerstören wird und die Kirche von Gott aus einer ähnlichen Gefangenschaft gerettet wird.

Lydia. 547 v.Chr.
Babylon. 539 v. Chr.
Ägypten. 538 v.

  • Lysimachos. 288 v. Chr. verbündete sich Lysimachos mit Pyrrhos von Epirus und fiel in Makedonien ein, dann vertrieb er Pyrrhos 285. Jetzt kontrollierte er Griechenland, Makedonien, Thrakien und Kleinasien.
  • Seleucus 1 Nicantor. 281 v. Chr. tötete er Lysimachos in der Schlacht von Korupedion. Jetzt gehörte ihm alles außer Ägypten, aber nicht lange.
  • Ptolemaios Ceraunus. 281 v. Chr. ermordete er Seleucus 1 Nicantor und kontrollierte den Norden.

Schlacht von Pydna (168 v. Chr.).
Rom besiegte die Griechen. In 15 Tagen besiegte Aemilius Paullus am 22. Juni 168 Perseus von Makedonien bei Pydna in der Nähe des Olymp.

Schlacht von Actium 31 v. Chr.. Seeschlacht vor der Küste Griechenlands.Augustus (Octavian) besiegte Cleopatra und Mark Anthony.

Schlacht von Adrianopel (378 n. Chr.). Goten töten Kaiser Valens und die Hälfte der römischen Armee. Danach spaltet sich das Reich.

Schlacht von Chalons (451 n. Chr.). 20. Juni. Westrom besiegt die Hunnen in Gallien. Die Hunnen errichten nie ein dauerhaftes Königreich.

  • Südafrika. Wurde es Australien zugeordnet, weil es zu dieser Zeit eine weiß regierte Regierung war?
  • Israel. Beachten Sie die Versuche, eine Gruppe für Israel zu finden. Sogar die Franzosen haben vorgeschlagen, dass Israel Teil der EU wird.
  • Mexiko. Es gehört heute wahrscheinlich wegen ihrer Ölreserven zu Nordamerika und Kanada, obwohl sie kulturell besser zu Südamerika passen.
  • Japan. Es gibt keinen Grund für Japan, ein wirtschaftliches Königreich für sich zu sein, es sei denn, Japan war zu dieser Zeit zu wohlhabend, um als Teil eines der anderen umliegenden Königreiche angesehen zu werden, und der Westen könnte das reiche Japan nicht als Teil des kommunistischen Chinas sehen.

Wenn es dem prophetischen Muster der ursprünglichen zehn Teilungen Roms folgt, werden drei dieser Teilungen von einer anderen absorbiert, so dass sieben übrig bleiben. Dies könnte jedoch im letzten Jahr oder Monat auf der Erde geschehen.

Viele Versuche, Europa zu vereinen

Zeit Methode Führer Ergebnis
538-1798 Religion Päpste und Könige Erfolgreiche religiöse Vereinigung mit Gewalt für das Weströmische Reich von 538-1798.
768-814 Krieg Karl der Große Region Frankreich, Deutschland und Italien (Heiliges Römisches Reich)
936-973 Krieg Otto I. der Große Erfolglose politische Union. Deutschland, Norditalien. Er konnte den Bund von Kirche und Staat fördern, vereinte aber nicht das Gebiet des alten römischen Reiches.
1039-1056 Krieg Heinrich III Deutscher Kaiser. Er wollte durch die Kirche Herrscher des Universalstaates sein. Er kämpfte für die Idee der Vorherrschaft der Kirche. Unter seiner Herrschaft erlangte das Heilige Römische Reich seine größte Macht.
1294-1328 Krieg Karl IV Erfolglose politische Union. Römisch-deutscher Kaiser. Zweiter König von Böhmen aus dem Hause Luxemburg
1300-1922 Krieg Osmanische Türken Einfluss der Türkei, Osteuropas und des Nahen Ostens.
1643-1715 Krieg Ludwig XIV Erfolglose politische Union.
1795-1812 Krieg Napoleon Erfolglose politische Union. Großbritannien und der größte Teil des Heiligen Römischen Reiches sind entkommen
1866-1871 Krieg Bismark Deutsche Vereinigung. Preußen, der Deutschland vereinen wollte. Preußen, Nord- und Süddeutschland, Frankreich (Lothringen, Elsass)
1500-1558 Ehen Gescheiterte Gewerkschaften Europäisches Königshaus Carlos 1 Carlos 1 von Spanien und V von Deutschland (1500-1558)
1817-1921 Schwiegerväter Europas Dänemark König Christian IX. (1818-1906) und Königin Louise (1817-1898). Die sechs Kinder und 4 Enkel heirateten in 5 Nationen
Nikolaus I. von Montenegro (1841-1921). Die fünf Kinder heirateten in 4 Nationen.
1819-1918 Königin Victoria
Europäisches Königshaus
Königin Victoria wurde als "Großmutter Europas" bezeichnet, weil sie ihre neun Kinder erfolgreich mit 19 Königshäusern und Nationen verheiratet hatte.
(Großbritannien, Spanien, Griechenland, Jugoslawien, Serbien, Rumänien, Portugal, Bulgarien, Irland, Luxenburg, Norwegen, Dänemark, Belgien, Niederlande, Frankreich, Russland, Kanada)
1914 Krieg Kaiser Wilhelm Erfolglose politische Union im 1. Weltkrieg. Deutschland, Belgien, Preußen
1939-1945 Krieg Adolf Hitler und Mussolini Erfolglose politische Union im 2. Weltkrieg. Der größte Teil des europäischen Kontinents waren entweder Verbündete oder direkt besetzt, es gab Verbündete in Teilen Nordafrikas. Aber England, die Schweiz, Spanien, Ägypten, Palästina und der größte Teil des fernöstlichen Römischen Reiches wurden nicht erobert. Mussolini überfiel Abessinien (Äthiopien)
2001 Wirtschaft europäische Union Erfolgreiche wirtschaftliche Vereinigung von Teilen des Römischen Reiches. Prophecy unterstützt keine politische Union unter einer Regierung, aber sie unterstützt eine religiöse Union unter der Kirche.
2005 Politisch Die Gewerkschaft ist jetzt in Zweifel, da Frankreich und die Niederlande die Verfassung 2005 ablehnten, aber eine Parlamentsabstimmung die Volksabstimmung ersetzte
2008 Politisch Griechenlands Finanzen überlassen sie dem Sparprogramm der Deutschen
2016 Politisch Großbritannien stimmte für den Austritt aus der EU (23. Juli 2017)
Vier große Familien beherrschten die alten römischen Reiche und ihre Herrschaft endete 1917 am Ende des Ersten Weltkriegs.
» Habsburger. Fürsten von Österreich, Böhmen und Ungarn. Die Republik Österreich zerfiel nach dem Ersten Weltkrieg, als ihr Territorium in Österreich, die Tschechoslowakei, Polen, Ungarn, Jugoslawien, Rumänien und Bulgarien aufgeteilt wurde
» Hohenzollern. Deutsche und preußische Fürsten
» Romanows. Russland. Sie wurden in der bolschewistischen Revolution erobert.
» Osmanen. Türkei und Naher Osten (Ungefähr 1444-1917)

Italien (römisch-katholische Kirche), Frankreich und Deutschland waren die Kräfte hinter allen Versuchen der europäischen Einigung.
Es wurden mehrere Versuche unternommen, Europa zu vereinen. Keiner hat die Einheit erreicht, die unter dem Römischen Reich während der Herrschaft der Cäsaren vorhanden war.
Verschiedene Versuche, die Nationen zu vereinen, waren Krieg, Heirat zwischen den Königshäusern, Religion und der jüngste Versuch einer wirtschaftlichen Union begann nach dem Zweiten Weltkrieg unter dem Papsttum.

Lange Zeit bestand eine erfolgreiche, aber turbulente Verbindung mit der Kirche. Aber die Nationen (insbesondere Großbritannien und Frankreich) waren ständige Feinde. Seit den Cäsaren hat es nie eine erfolgreiche politische Union unter einem Herrscher gegeben. Alle Versuche sind gescheitert. Großbritannien scheint das Land zu sein, das weiterhin flieht. Prophecy sagt, dass es nie eine erfolgreiche politische Union unter einem Herrscher geben wird. Zumindest keine, die von Dauer ist.

  • Sieben Hügel . Die sieben Hügel waren nur 150 bis 180 Fuß hoch.
    »Quirinal (Quirinalis)[170 Fuß]. Wohnsitz des Staatsoberhauptes.
    »Viminal (Viminalis)[180 Fuß]. Kleinster Hügel.
    »Esquilin (Esquilinus)[175 Fuß]
    »Caelian (Caelius)[165 Fuß]. Hier lebten die Elite-Römer.
    »Aventin (Aventinus)[150 Fuß]. Remus lebte hier.
    »Kapitolin (Capitolinus)[165 Fuß] Standort der Festungen.
    »Palatin (Palatinus)[165 Fuß]. Romulus lebte hier. Paläste und Residenzen der Reichen und Mächtigen.
  • Wände .
    » Murus Romuli ("Mauer von Romulus") . Von Romulus erbaut, um den Palatin zu schützen.
    » Serbisch . Eine 3,6 m breite Verteidigungsmauer um Rom, die im 4. Jahrhundert v. Chr. errichtet wurde.
    » Aurelian (271-275) . Erbaut von den Kaisern Aurelian und Probus.
  • Campus Martius (Marsfeld) . Eine Ebene im Nordwesten von Rom, in der militärische Ausbildungen abgehalten wurden.
  • Forum Romanum . Im Tal zwischen dem Kapitol und dem Palatin gelegen, in dem sich die wichtigen Regierungsgebäude befanden.
    » Regia . Die Residenz der römischen Könige und das Amt des Pontifex Maximus, des Hohepriesters der römischen Religion.
    » Tempel von Vesta . Ein runder Tempel mit dem Eingang nach Osten.
    » Haus der Vestalinnen . Das Haus der Priesterinnen von Vesta. Es war einst das Haus des Pontifex Maximus.
    » Palladium . Eine Statue von Athena (Minerva). Es war ein Bild der großen Antike, von dem die Sicherheit einer Stadt abhing.
    » Titusbogen . Südöstlich des Forums wurde ein Denkmal errichtet, nachdem die Römer im Jahr 70 n. Chr. die Juden besiegt hatten. Es zeigt die Menora und andere Kriegsbeute der Römer. Das gestohlene Geld und der Schatz wurden auch für den Bau des Kolosseums verwendet.
  • Wasser 11 Aquädukte führten Wasser, normalerweise zu öffentlichen Bädern.
    » Therme . Öffentliche Bäder gebaut 212-216 n. Chr.

Tornado Alley. Ein Gebiet in den Great Plains der zentralen Vereinigten Staaten, das größtenteils westlich des Mississippi liegt, zwischen den Rocky Mountains im Westen und den Appalachen im Osten. Er erzeugt die meisten Tornados an der Front, wo während der Tornadosaison (März bis September) die warmen Luftmassen aus dem Golf von Mexiko und die Polarluft aus Kanada aufeinanderprallen. Die Bundesstaaten in dieser Region sind East Colorado und East Wyoming, North Dakota und South Dakota, Nebraska, Oklahoma, Texas, Iowa, Missouri, Arkansas, Louisiana, Illinois, Indiana, Ohio, South West Minnesota, West Kentucky und West Tennessee.

  • San-Andreas-Verwerfung. Die aktive Verwerfung befindet sich in Kalifornien an der Grenze der pazifischen und nordamerikanischen Platte und ist 1300 km lang.
  • Neuer Madrider Fehler. Es ist eine 120 Meilen (191 km) lange Verwerfung, die sich in 5 Bundesstaaten zwischen Memphis und St. Louis befindet und einige der stärksten Erdbeben hervorgebracht hat.
  • Ramapo-Fehler. Dies ist ein 112 km langer Fehler in New York, New Jersey und Pennsylvania. Es war zuletzt im Jahr 1884 mit einem Erdbeben von 5,2 aktiv. Es gibt auch eine Verwerfungslinie, die von Osten nach Westen entlang der 125. Straße vom Hudson zum East River verläuft.
  • Cascadia-Subduktionszone. Diese Verwerfungszone im pazifischen Nordwesten liegt im Ozean vor den Küsten von Washington und Oregon.
  • Denali-Fehler. Diese aktive Verwerfung befindet sich in Alaska.
  • Andere Zonen. Erdbeben gab es auch in South Carolina, Virginia, Maryland und Washington DC.

Die Missionsreisen des Paulus

1 Apostelgeschichte 13-14 Antiochia nach Seleukia, in Lystra gesteinigt und nach Antiochia zurückgekehrt
2 Apostelgeschichte 15: 36 - 18: 22 Paulus und Silas aus Antiochia. Geschlagen und eingesperrt in Philippi. Von einem Erdbeben befreit
3 Apostelgeschichte 18:23 - 21:17 Antiochia nach Jerusalem. Aufruhr in Ephesus. Eutychus fällt aus einem Fenster.
4 Apostelgeschichte 27 Paulus geht als Gefangener von Cäsarea nach Rom. Er erlitt Schiffbruch auf Malta

Herzogtümer: Baden, Hessen-Darmstadt, Mecklenburg, Sachsen-Weimar, Oldenburg, Braunschweig, Sachsen-Gotha, Sachsen-Coburg, Sachsen-Meiningen, Anhalt.

Fürstentümer: Schwarzburg, Hohenzollern, Waldeck, Reuß, Lippe.

Freie Städte: Bremen, Frankfurt, Hamburg, Lübeck.

Frankreich. Die Protestanten befanden sich hauptsächlich in Südfrankreich, Norditalien, Nordspanien und sogar in Süditalien.

Osteuropa. Böhmen und Mähren waren vor ihrer Ermordung zu 80 % Hussiten.

Drei Engelsbotschaft. Das Volk Gottes wird versuchen, Überzeugungskraft zu gebrauchen, um die Welt zu erreichen.

  • Täglicher Verbrauch. Die USA verbrauchen täglich etwa 20 Millionen Barrel (3 Millionen m 3 ) Erdöl. Das sind etwa 25 % des täglichen Weltverbrauchs von 80 Millionen Barrel.
    China und Indien erleben Energieverbrauch, Wirtschaftswachstum und Umweltverschmutzung schneller als erwartet. Daher werden die Energiereserven, die Schadstoffe der globalen Erwärmung und die Energiekrisenkriege viel früher erwartet.
  • Globale Reserven. In den bekannten Feldern befinden sich etwa 1212,88 Milliarden Barrel weltweite Ölreserven und etwa 1900 Milliarden Barrel, wenn neue Felder hinzukommen. Daher reichen die nachgewiesenen Reserven bei gegenwärtigen Verbrauchsraten nur 41,5 Jahre oder 65 Jahre, wenn die prognostizierten neuen Felder gefunden werden. Das ist 2044 oder 2069.
  • Strategische Erdölreserven. Seit der Ölkrise 1973 haben die USA eine unterirdische Reserve mit einer Kapazität von 700 Millionen Barrel (111 Millionen m 3 ) Rohöl geschaffen. Es ist zu 93 % voll und wird voraussichtlich im März 2005 gefüllt. Es wird an vier Standorten im Golf von Mexiko gehalten. Big Hill und Byran Mound in Texas. West Hackberry und Bayou Choctaw in Louisiana.
  • Amerikas Schieferöl-Revolution. Seit Sommer 2010 hat die heimische Rohölförderung der USA von Schieferöl durch Fracking und Horizontalbohrungen den Rückgang der US-Ölförderung umgekehrt. Bis Ende 2015 soll die Produktion 10 bpd (Milliarden Barrel pro Tag) erreichen und damit den Rekord von 1970 erreichen. Im Sommer 2014 haben die USA Saudi-Arabien als weltgrößten Ölproduzenten überholt. Kanada produziert auch Schieferöl.
  • Süßes leichtes Rohöl. Konventionelles Öl, flüssiges Petroleum mit niedrigem Schwefelgehalt. Im Nahen Osten gefunden.
  • Schweres Öl. Dickere, hohe Schwefel- und Schwermetallkontamination, die mehr Raffination erfordert. Gefunden in der Orinoco-Region von Venezuela und wahrscheinlich in der Andenregion bis hinunter nach Argentinien. Venezuela hat möglicherweise 1,20 Billionen Barrel.
  • Teersande, Ölsande, Bitumen. Etwa 10 % Öl vermischt mit Sand und Gestein, das abgebaut und verarbeitet werden muss.
    Meist an zwei Orten gefunden, Athabasca Teersand von Alberta, Kanada (1,8 Billionen Barrel). Die Orinoco-Ölsande von Venezuela.
    Zwei Tonnen Gestein ergeben 1 Barrel Öl!
  • Ölschiefer. Feinkörniges Gestein, gemischt mit einem organischen Material namens Kerogen. Gefunden in den Vereinigten Staaten, Brasilien, Indien und Madagaskar. In den Vereinigten Staaten ist es in Wyoming, Utah, Colorado und einigen Teilen des Ostens zu finden. Es muss abgebaut werden. Es gibt auch eine neue Technologie, bei der das Gestein auf 650 ° C erhitzt und das geschmolzene Öl gepumpt wird. Es wird geschätzt, dass es 1 Billion Barrel Öl gibt. Aber es braucht drei Gallonen Wasser für jede Gallone Öl und viel Strom, um sich zu erholen. Und es muss ein Weg gefunden werden, das Grundwasser vor der Rückgewinnungstechnik zu schützen.
    Eine Tonne Steine ​​​​macht 1 Gallone Öl!

Jerusalem (modern).
Der Tempelberg oder "das edle Heiligtum" hat die folgenden Strukturen.
» Die Klagemauer. Ruinen des 70 n. Chr. zerstörten jüdischen Tempels.
» Felsendom. Islamische Stätte gebaut 687-691AD.
» Al-Aqsa-Moschee. Islamischer Tempel am Felsendom.

  • Küstenebene. Heiße, feuchte Sommer und milde, feuchte Winter.
  • Hügelregionen. Trockene, warme Sommer, mäßig kalte Winter mit Regen und gelegentlich leichtem Schneefall.
  • Jordantal. Heiße, trockene Sommer und angenehme Winter.
  • Süd. Halbtrockene Bedingungen mit warmen bis heißen Tagen und kühlen Nächten das ganze Jahr über.
  • Nordisrael. Assyrien nahm die zehn nördlichen Stämme (722 v. Chr.)
  • Südisrael. Babylon (609 v. Chr.), Medo-Persien (539 v. Chr.), Griechenland (334 v. Chr.), Seleukiden (312 v. Chr.)
  • Rom (63 v. Chr. -313 n. Chr.). Pompeius und heidnisches Rom
    » Byzantinisches Rom (313-636). Kaiser Konstantin und das christliche Rom
  • arabisch-islamisch (636-1099).
  • Kreuzfahrer (1099-1291). Eroberte Jerusalem und hatte fleckigen Einfluss auf die Region.
  • mamlukisch-islamisch (1291-1516).
  • Osmanisch-Islam (1517-1917).
  • Briten (1918-1948).
  • Moderner Staat Israel (14. Mai 1948). Israel erlangt seine Autonomie nach 2670 Jahren zurück.

Beschwerden und Strafen
Rephidim: Kein Wasser zu trinken
Massah: Moses schlägt auf Felsen
Sinai: Verehrtes Kalb
Taberah: Feuer von Gott
Kibroth-Hattaavah: Pest, Wachteln
Hazeroth: Miriam hat Lepra bekommen
Kadesh-Barnea: Moses schlägt Rock
Meribah: Moses schlägt zweimal auf Felsen
Hormah: Besiegt von Kananiten und Amalekitern. 40 Jahre im Exil.
Erdbeben und Feuer: Korah, die Söhne von Levi und 250 Anführer rebellieren.
Aarons Stab knospt.
14.700 sterben am nächsten Tag an der Pest.
Berg Nebo. Mose starb.

Reisezeit
50 Tage von Ägypten bis Sinai
1 Jahr von Ägypten nach Kadesch
40 Jahre von Ägypten nach Jericho

  1. Salomos Tempel. Es wurde 490 Jahre nach dem Exodus erbaut und 586 v. Chr. von Babylon zerstört.
  2. Herodes Tempel. Es wurde begonnen, nachdem das siebzigjährige Exil in Babylon vorüber war, und wurde schließlich Jahre später vollendet, als Herodes umfangreiche Umbauarbeiten durchführte, die 46 Jahre dauerten. Sie wurde 70 n. Chr. von den Römern zerstört.
  1. Vorhang
  2. Stangen
  3. Säulen
  4. Bretter
  5. Bretter zur Unterstützung von Seitenwänden
  6. Bars und Ringe
  7. Bundeslade
  8. Räucheraltar

  1. Archäologie. Die rechteckige Vertiefung im Boden des Heiligtums, in der die Arche etwa 1000 Jahre stand, zeigte, dass sie mit der längsten Seite von Ost nach West ausgerichtet war. Die Archäologin Leen Ritmeyer machte diese Entdeckungen und veröffentlichte sie in der Januar/Februar-Ausgabe 1996 des Biblical Archaeology Review Magazine.
  2. Die langen Stangen. Die Breite des quadratischen Raumes betrug neun Ellen. Daher waren die Pole zu lang, um von Norden nach Süden oder von Osten nach Westen zu passen. Da die Ostseite jedoch keine feste Mauer war, konnten die Stangen über den Vorhang hinausragen. 1 Könige 8: 8.
  3. 1 Könige 8: 8. Die Bibel beschreibt, dass die zehn Ellen langen Stangen der Arche den Vorhang berühren, der die beiden Räume trennt.

Südmesopotamien war nach Hammurabis Herrschaft im Jahr 1792 v. Chr. als Babylon bekannt.

Das Zentrum des Götzendienstes
Turm von Babylon.
Bild von Gold.
Stadt Babylon.

Moderne Menschen
Der moderne Irak ist in drei Gruppen unterteilt.
Kurde. Norden (ethnische Sunniten)
Sunniten. Westen (religiös)
Schiiten. Süden (religiös)

Zwei mögliche Standorte des Turms von Babel .
• Ruinen sieben Meilen nördlich der Stadt.
Etemenanki (E-temen-an-ki). "Das Haus, das die Grundlage von Himmel und Erde ist". Es war eine Zikkurat aus sieben Terrassen und acht Türmen. Es war ein 92 Meter hoher Würfel (300 Fuß).

Strukturen .
Prozessionsstraße. Die 21,4 m breite Straße vom Ishtar-Tor zum Esagila. Die Wände waren mit Löwen gesäumt.
Palast. In der Nähe des Ischtar-Tors und der hängenden Gärten.
Hängende Gärten. Möglicherweise befanden sie sich in der Palastanlage neben der Prozessionsstraße.
Esagila. „Der Tempel, der sein Haupt erhob“, war der babylonische Name des Tempels von Marduk. Es wurde im Zentrum der Welt als Achse des Universums gebaut. Es wurde entweder vom Gott Lugal-du-azaga gegründet oder von Marduk gebaut.
Ebenen von Dura. Hier baute Nebukadnezar die goldene Statue für die Anbetung.

Die Babylonier hielten sich für sicher und hatten genug Nahrung für 20 Jahre gelagert. Cyrus teilte die Soldaten in drei Gruppen ein. Er benutzte einige Soldaten, um einen Kanal zu graben und den Fluss in einen nahegelegenen Sumpf umzuleiten. Er postierte andere Soldaten in den nördlichen und südlichen Regionen der Stadt, wo der Fluss durch die Mauern floss. Gobryas (Ugbaru), der Gouverneur von Gutium, überlief zu Cyrus und kam mit den Truppen.
Lesen Sie die Prophezeiung über den Fall Babylons.

  1. Ölberg (Vers 4). Dieser Berg wird sich teilen und im Norden und Süden eine Bergkette bilden.
  2. Senke (Vers 5, 10). Die Stadt wird auf der Ebene eines Tals zwischen diesen Bergen liegen.
  3. Hügel (Vers 10). Jerusalem wird auf einem Hügel in dieser Ebene liegen.
  4. Fluss (Vers 8). Ein Strom lebendigen Wassers fließt östlich und westlich von Jerusalem in ein Meer im Osten und ein Meer im Westen. Dies ist der gleiche Fluss des Lebens, der aus dem Thron Gottes fließt. (Offenbarung 22: 1)
  5. Sonne, Mond und Sterne (Vers 7). Auch der Weltraum wird sich ändern. Ihr Licht wird schwächer sein als das Licht, das von der neuen Erde kommt. (Offenbarung 21:23)
  6. Neues Jerusalem. Die Stadt kommt vom Himmel, durch den Weltraum und landet auf dem Ölberg. (Offenbarung 21: 2, 10)

Ölberg . Und seine Füße werden an jenem Tage auf dem Ölberg stehen, der im Osten vor Jerusalem liegt, und der Ölberg wird sich in seiner Mitte gegen Osten und Westen spalten, und es wird ein sehr großes Tal sein und die Hälfte des Berges wird gegen Norden und die Hälfte gegen Süden abfallen. Und du sollst ins Tal der Berge fliehen, denn das Tal der Berge soll bis Azal reichen; ja, du sollst fliehen, wie du vor dem Erdbeben in den Tagen Usijas, des Königs von Juda, geflohen bist; und der Herr, mein Gott, wird komm und alle Heiligen mit dir. (Sacharja 14: 4-5)

Größe . Die Stadt ist wie ein Quadrat angelegt, und ihre Länge ist so groß wie ihre Breite, und er maß die Stadt mit dem Stab eintausendfünfhundert Meilen, ihre Länge und Breite und Höhe sind gleich. (Offenbarung 21: 16)
Da die Sprache mehrdeutig ist, kann die Länge jeder Seite der Stadt entweder 375 Meilen oder 1500 Meilen betragen.

375 Meilen (604 Kilometer).
Das Neue Jerusalem ist 375 Meilen lang und 375 Meilen breit. Es erstreckt sich vom Grund der Sinai-Halbinsel bis in die Mitte Syriens. Und von Kairo bis zur Westgrenze des Irak. Diese umschloss im Wesentlichen das eigentliche Gebiet des Gelobten Landes (5. Mose 11,23-25).

Es ist auch 375 Meilen hoch. Dieser erstreckt sich über 200 Meilen höher als der Ort, an dem das Space Shuttle fliegt.

Um dies in die richtige Perspektive zu rücken, können sich Wolken bis zu 11 Meilen erstrecken, die Umlaufbahn des Space Shuttles beträgt etwa 240 Meilen und die Umlaufbahn der Raumstation etwa 220 Meilen.
Unsere höchsten Gebäude sind etwa eine Viertelmeile hoch.

  1. Garten Eden. Das Zentrum der Ostmauer, das Mitteltor, befindet sich genau an der Stelle, an der der Garten Eden vermutet wird.
  2. Das Tor Gottes. „Babel“ bedeutet das Tor Gottes. Beachten Sie, dass es in der Nähe des Garten Eden gebaut wurde.
  3. Magog. Das Land von Magog liegt etwas außerhalb der Stadt. Nach Offenbarung 21 werden sie von Gog und Magog kommen, wenn das Neue Jerusalem umzingelt ist.
  4. Ägypten und Assyrien. Sie sind ein Teil dieser geschlossenen Struktur. Dies erfüllt die folgende Prophezeiung.


Ägyptenkriege (1800er-heute)

Ägyptische Revolution (1803-1805)-- Politische Gewalt erfasste Ägypten, was zum Aufstieg von Muhammed Ali als Pascha von Ägypten führte.

Anglo-Ägyptischer Krieg (1807)-- Um Muhammed Ali durch einen für britische Interessen günstigen Marionettenherrscher zu ersetzen, marschierte Großbritannien am 17. März 1807 mit fast 5.000 Soldaten ein. Britische Truppen unter der Führung von General A. Mackenzie Fraser nahmen die Stadt Alexandria ein. Britische Truppen erlitten mehrere militärische Niederlagen, bevor sie sich am 14. September zurückzogen und Ägypten evakuierten.

Alis Massaker an den Mamelucken (1811)-- Um seine Macht als Herrscher Ägyptens zu festigen, tötete Muhammed Ali die Mamelucken-Führer, massakrierte die Mamelucken-Soldaten und ersetzte sie durch eine Armee albanischer Söldner.

Wahabitenkrieg (1811-1818)-- Nachdem Ali die osmanische Oberhoheit über Ägypten anerkannt hatte (eine Formalität, die Ali die Verantwortung überließ, aber einen Frieden zwischen Ägypten und den Türken schuf), führte Ali einen Krieg gegen die wahabitische muslimische Sekte in Arabien. Die Wahabiten hatten die muslimischen heiligen Städte Mekka und Medina von der türkischen Herrschaft erobert, und in schweren Kämpfen eroberten die Ägypter diese heiligen Gebiete von den Wahabiten und besetzten sie dann im Namen des Osmanischen Reiches.

Albanische Söldnermeuterei (1815)-- Kurze Meuterei von Alis albanischen Söldnern in Kairo.

Ägyptische Eroberung des Sudan (1820-1839)-- Angeführt von Alis Sohn Hussein eroberten ägyptische Truppen den Sudan und dehnte die ägyptische Kontrolle entlang der Küste des Roten Meeres aus und entlang des Nils bis nach Süden bis zum heutigen Uganda, das damals als Gondokoro bekannt war.

Griechischer Unabhängigkeitskrieg (1821-1832)-- Ägyptens Anteil am Krieg kam zustande, als die osmanischen Türken Ägypten um Hilfe im Kampf gegen die aufständischen Griechen baten. Der Pascha von Ägypten, Muhammad Ali, schickte seinen Sohn Ibrahim mit einer mächtigen ägyptischen Armee nach Griechenland. Die Briten, Franzosen und Russen intervenierten, um die Griechen zu retten, und besiegten 1827 eine kombinierte türkisch-ägyptische Flotte in der Schlacht von Navarino. Französische Truppen vertrieben die ägyptischen Landstreitkräfte. Der ägyptische Teil des Krieges dauerte von 1825 bis 1832. Dieser Krieg führte direkt zum Ersten Turko-Ägyptischen Krieg. (siehe unten) Siehe auch: Griechisch-Türkische Kriege

Erster Turko-Ägyptischer Krieg (1832-1833)--Verärgert über die Weigerung des Osmanischen Reiches, ihm die Kontrolle über Syrien als Bezahlung für seine Teilnahme am unglückseligen griechischen Krieg zu geben, erklärte Pascha Ali den Türken 1832 den Krieg. Bei der Invasion des osmanischen Palästina, Syriens und der Türkei selbst rückten die Ägypter fast auf die osmanische Hauptstadt Konstantinopel. Russland schickte Truppen und eine Flotte, um den Vormarsch zu stoppen, was die Briten und Franzosen veranlasste, einen Frieden auszuhandeln und Syrien an Ägypten zu vergeben.

Zweiter Turko-Ägyptischer Krieg (1839-1841)--Dieser Konflikt kann als die zweite Hälfte des türkisch-ägyptischen Krieges angesehen werden, der 1832 begann. Ägypten erklärte die Unabhängigkeit von der offiziellen osmanischen Herrschaft und besiegte die türkischen Truppen, die ausgesandt wurden, um die Rebellion des Pascha zu unterwerfen. Schließlich stellte sich Großbritannien auf die Seite der Osmanen, um Ägypten wieder in den osmanischen Schoß zu bringen.

Ägyptisch-äthiopischer Krieg (1875-1877)--Äthiopien reagierte auf ägyptische Truppen, die versuchten, die Küste des Roten Meeres zu kolonisieren. Ägypten gab seinen Versuch auf, dieses Gebiet zu kolonisieren.

Urabi-Revolte/britische Eroberung Ägyptens (1881-1882)-- Muslimische Rebellen, die sich dem türkischen, westlichen und christlichen Einfluss in Ägypten widersetzten (Großbritannien und Frankreich hatten aufgrund des Suezkanal-Projekts ein hohes Maß an Kontrolle erlangt), rebellierten am 1. Februar 1881 in Alexandria. Am 11. Juli 1882 bombardierte die britische Flotte als Reaktion auf ein Massaker an Christen in Alexandria Alexandria, gefolgt von der Landung von 25.000 Soldaten in Ismailia. In der Schlacht von Tel al-Kebir besiegten die Briten Urabis Armee. Von diesem Zeitpunkt an behielt Großbritannien eine Armee im Land und kontrollierte effektiv Ägypten, das technisch gesehen ein osmanischer (jedoch als unabhängig anerkannter) Vasall blieb.

Sudanesischer Krieg (1881-1885)--Der sudanesische "Mahdi", ein religiöser Führer, begann eine Rebellion gegen die ägyptische Kontrolle über den Sudan. Zu dieser Zeit war Ägypten praktisch ein Protektorat der Briten, die Truppen entsandten, um den Ägyptern zu helfen. 1885 zogen sich die anglo-ägyptischen Truppen nach mehreren blutigen Niederlagen aus dem Sudan zurück.

Sudanesischer Krieg (1896-1899)--Nach ihrer Niederlage im vorherigen Sudan-Krieg kehrten anglo-ägyptische Truppen in den Sudan zurück und besiegten die Streitkräfte des Nachfolgers des Mahdi, bekannt als Khalifa.

Der erste Weltkrieg (1914-1918)--Obwohl technisch gesehen kein Teilnehmer an diesem Krieg, wurden mehrere Schlachten zwischen den Briten und den Osmanischen Türken auf ägyptischem Boden ausgetragen. Obwohl Ägypten rechtlich ein Vasall der Osmanen war, stand es in Wirklichkeit unter der Kontrolle der Briten, während es technisch gesehen auch eine unabhängige Nation mit eigenem Herrscher war. Dieser Herrscher wurde aufgrund seiner deutschfreundlichen Sympathien zu Beginn des Krieges von den Briten gestürzt.

Sanusi-Aufstand in Ägypten (1915-1917)--Die Sanusis waren eine muslimische Sekte (die Sanusiyah-Bruderschaft ein mystischer Zweig des Islam) und lehnten die europäische Kolonisierung Nordafrikas ab. Sie kämpften sowohl gegen die Franzosen als auch gegen die Italiener, bevor sie während des Ersten Weltkriegs als Verbündete der osmanischen Türken gegen die Briten in Ägypten kämpften. Die meisten Kämpfe fanden in der westlichen Wüste Ägyptens statt, als die Briten 1917 die Sanusis schließlich in das von Italien kontrollierte Libyen trieben.

Der zweite Weltkrieg (1940-1943) - Während Ägypten in diesem Krieg nicht wirklich kämpfte, fanden in Westägypten bedeutende Kampagnen statt, als die Deutschen und Italiener einmarschierten, um die Briten zu vertreiben und den Suezkanal zu besetzen.

Arabisch-israelischer Krieg von 1948 (1948-1949)--Der erste arabisch-israelische Krieg, in dem Ägypten den Gazastreifen erwarb. Siehe Arabisch-israelische Kriege

Anglo-Ägyptischer Krieg von 1951-1952 (1951-1952)--Ägyptische Guerillas führten mit Unterstützung der ägyptischen Regierung einen Feldzug gegen die am Suezkanal stationierten britischen Truppen und gegen andere britische und westliche Symbole und Ziele. Am 25. Januar 1952 vergelten britische Truppen Ägypten, indem sie eine ägyptische Polizeistation angriffen, 50 Tote und 100 Verwundete. Der Konflikt endete mit einem Wechsel in der ägyptischen Regierung und dem eventuellen Abzug der britischen Truppen. Dieser Konflikt führte 1956 zur Beteiligung Großbritanniens an der englisch-französisch-israelischen Invasion Ägyptens im Jahr 1956. (siehe unten)

Israelischer Überfall auf Gaza (28. Februar 1955)—Israelische Streitkräfte führten als Reaktion auf wiederholte Guerilla-Angriffe und die Beschlagnahme eines israelischen Schiffes durch Ägypten eine Razzia durch, bei der 51 ägyptische Soldaten und 8 israelische Soldaten starben. Dieser Überfall war der größte seiner Art gegen arabische Streitkräfte seit dem Ende des Ersten Arabisch-Israelischen Krieges im Jahr 1949.--Siehe Arabisch-israelische Grenzkriege

Suez/Sinai-Krieg (1956)--Siehe auch Arabisch-israelische Kriege

Bürgerkrieg im Jemen (1962-1970)-- Ägypten schickte Truppen, um die jemenitische republikanische Regierung gegen die von Saudi-Arabien unterstützten royalistischen Rebellen zu unterstützen.

Arabisch-israelischer Krieg von 1967 (1967)--Siehe Arabisch-israelische Kriege

Der Zermürbungskrieg (1968-1970)--Siehe Arabisch-israelische Kriege

Arabisch-israelischer Krieg von 1973 (1973)--Siehe Arabisch-israelische Kriege

Libyen-Ägyptischer Krieg (1977)--Ein kurzer viertägiger Grenzkrieg zwischen Libyen und Ägypten.

Der Zweite Golfkrieg (1990-1991)--Ägypten schickte Truppen, um sich der von den Vereinten Nationen unterstützten Koalition anzuschließen, die Kuwait von der irakischen Besatzung befreite.

Aufstand der Muslimbruderschaft (1990er- Gegenwart)--Eine Rebellengruppe, die sich Muslimbruderschaft nennt, führt eine gewalttätige Guerilla-Kampagne, um die pro-westliche Regierung Ägyptens zu stürzen.

Politische Unruhen in Ägypten (2011) --Massive Proteste gegen das 30-jährige Regime von Präsident Hosni Mubarak ziehen über Ägypten hinweg.

Sehen Politische Unruhen in Ägypten 2011 Zeitleiste

Ägyptische antimilitante Kampagne im Sinai (2011-heute) - Als Reaktion auf mehrere Angriffe salafistischer islamistischer Kräfte, die angeblich mit al-Qaida in Verbindung stehen, starteten über 1.000 Sicherheitskräfte mit Unterstützung von gepanzerten Personentransportern eine Kampagne zur Bekämpfung der islamistischen Guerilla.

Libyscher Bürgerkrieg (2014)-Ägypten hat die anti-dschihadistischen Kräfte in Libyen unterstützt. Im Oktober 2014 bombardierten ägyptische Kampfflugzeuge die Dschihadistenmiliz Ansar al-Sharia in der Nähe von Bengasi. Als der libysche Bürgerkrieg fortschritt und komplexer wurde, startete die von Ägypten, den Vereinigten Arabischen Emiraten, Frankreich und Russland unterstützte libysche Fraktion einen Großangriff auf die Hauptstadt von Tripolis. Die rechtzeitige Intervention der Türkei stoppte diese Offensive und trieb die libysche Nationalarmee unter der Führung von Marschall Khalifa Haftar zurück in Richtung der östlichen Küstenstadt Sirte. Ägyptens Präsident Sisi erklärte, wenn die von der Türkei unterstützte GNA weiter auf Sirte vorrücke, würde Ägypten dies als Bedrohung der ägyptischen Sicherheit betrachten. Am 20. Juli 2020 ermächtigte das ägyptische Parlament die ägyptischen Streitkräfte, außerhalb der Landesgrenzen zu operieren.

Auch im Sommer 2020 verliefen Ägyptens Verhandlungen mit Äthiopien über einen riesigen Wasserkraftwerk, den die Äthiopier am Nil gebaut haben, nicht gut, und Ägypten hat erklärt, dass möglicherweise eine militärische Lösung erforderlich ist. Ägypten ist besorgt über das Potenzial dieses Damms, den ägyptischen Nilwasserfluss negativ zu beeinflussen. Dies hat das Potenzial, zu einem ernsthaften militärischen Konflikt zwischen Ägypten und Äthiopien zu werden.

Quellen und Links zur Geschichte Ägyptens:

1. Kohn, Georg C. Wörterbuch der Kriege. New York: Fakten zu Dateiveröffentlichungen. 1999.


Was waren die Grenzen Ägyptens von 1798 bis 1803? - Geschichte

Ich stelle mir vor, was ich hätte tun können mit einer Handvoll dieser Krieger

Dieser Artikel soll einen kurzen Überblick über die Mamelucken und ihre Geschichte geben. Militärchroniken zeigen einige Organisationen, deren Geschichte außergewöhnlicher ist als die der im Nahen Osten eingesetzten Elite-Sklaventruppen. Dieses Korps war nicht nur die beste militärische Organisation seiner Zeit, sondern bildete fast sechshundert Jahre lang das Rückgrat der Streitkräfte der großen Reiche wie Persien, der osmanischen Türkei und Ägypten.

Mamelucken in Ägypten, Janitscharen in der osmanischen Türkei und Ghulams in Persien sind echte Phänomene, die außerhalb der islamischen Zivilisation keine Parallele hatten. [1] Mehrere hundert Jahre lang verteidigen sie ihre Länder, verteidigen sie vor fremden Eroberern, erweitern ihren eigenen Einfluss und schaffen einzigartige Kulturen. Ohne sie wären die geografischen Grenzen des Islam viel enger gewesen. Was den Kampf zwischen dem Islam und dem christlichen Europa mit seiner ständig wachsenden technologischen Überlegenheit betrifft, muss darauf hingewiesen werden, dass die islamische Dominanz an Land viele Jahrhunderte lang hauptsächlich aufgrund der militärischen Macht des elitären Sklaventruppensystems aufrechterhalten wurde. Es waren diese Soldaten, die schließlich die Kreuzfahrer besiegten und vertrieben, den Vormarsch der Mongolen durch den Nahen Osten stoppten und den südöstlichen Teil Europas eroberten.

Die Sklaverei wurde im Nahen Osten seit der Antike praktiziert. Die Sumerer, Ägypter, Assyrer, Perser und andere große Zivilisationen der Vergangenheit bezeugten seine Existenz. Offensichtlich waren die ersten Sklaven Kriegsgefangene und die meisten gehörten den königlichen und religiösen Autoritäten. Daher gab es im vorislamischen Arabien eine beträchtliche Anzahl von Sklaven, und mit dem Aufkommen des Islam nahm ihre Zahl allmählich zu, da der Islam die Sklaverei bejahte. In den allerersten Phasen des Islam war der Berufssklavensoldat für die islamischen Armeen nicht charakteristisch. Das Institut der ausgebildeten Militärsklaverei ließ sich erst in den späteren Stadien nach der raschen Ausbreitung des Islam nachweisen. Dies war eine neue Institution im Islam, die innerhalb bemerkenswert kurzer Zeit zur Norm für muslimische Herrscher wurde und sich schnell zu einer mächtigen Sklavenarmee entwickelte, die der Aufrechterhaltung der imperialen Autorität des Herrschers diente.

Die wörtliche Bedeutung des Wortes „Mameluk“ ist „einer im Besitz des anderen“, ein „Bondsmann“. Bemerkenswert ist, dass es zwei verschiedene Definitionen von Sklaverei gab. Der Begriff „abd“ war im Arabischen das gewöhnliche Wort für „Sklave“. Jahrhundertelang waren die meisten Sklaven in Westarabien Farbige afrikanischer Herkunft, und mit der Zeit verlor das Wort „abd“ seine ausschließliche Bedeutung und bedeutete einen Schwarzen, unabhängig davon, ob er Sklave oder Freier war. Inzwischen wurden eine Reihe von weißen Sklaven aus den nördlichen Territorien schließlich von arabischen Karawanenfahrern gebracht oder von überfallenden Armeen gefangen genommen. Um die schwarzen Sklaven von den weißen zu unterscheiden, wurde nach und nach das Wort „Mameluk“ eingeführt und auf einen hellhäutigen Sklavenreiter beschränkt.

Im Allgemeinen lässt sich die Geschichte der Mamelucken in drei Hauptperioden einteilen:

Die erste Periode

Die erste Periode umfasst die Gründung des mamelukischen Systems und seine frühen Tage.

Die Mamelucken, die von Sklavenhändlern mitgebracht wurden, gehörten hauptsächlich Stammesgesellschaften an, die sich durch ihre hervorragenden militärischen Qualitäten als Kavalleristen auszeichneten. Nur die besten von ihnen wurden nach einer strengen Auswahl ausgewählt. Sie wurden im oder kurz vor der Pubertät aus ihrer Heimat geholt. Als sie ihr Ziel erreichten, meist den Hof eines Herrschers eines bedeutenden Militärkommandanten, konvertierten sie zum Islam. Sie wurden zunächst in den Grundlagen des Islam unterrichtet und erhielten später die beste Ausbildung ihrer Zeit. Als der Mameluk die Zeit des Islamstudiums und der militärischen Ausbildung absolvierte, wurde er freigelassen. Bemerkenswert ist, dass die Freilassung tatsächlich der Beginn einer echten Beziehung zwischen Patron und Sklave war. Der Patron und seine Mameluke verbanden Loyalitäts- und Unterordnungsgefühle. Auf Mamelucken konnte man sich wegen ihrer extremen Abhängigkeit vom Mäzen verlassen. Sie wurden in ihrer frühen Kindheit entführt oder verkauft und lebten in einer Gesellschaft, der sie fremd waren und in der sie keine Familie oder Verwandten hatten, die sie unterstützen konnten. Daher waren sie allein von ihrem Herrn abhängig und bildeten durch die Vereinigung mit den anderen Mamelucken einen Typus der Familien, Clans. Andererseits war auch der Mäzen selbst verwundbar, da er auf den Schutz und die politische Unterstützung der Familie angewiesen war. Die Mamelucken gaben ihm die nötige Sicherheit und Unterstützung, um sich in der Gesellschaft zu etablieren.

Ein weiteres bemerkenswertes Merkmal der Mamelucken ist, dass sie eine Institution des Adels einer Generation waren. Die Söhne der Mamelucken wurden aus mehreren Gründen davon ausgeschlossen. Der Hauptgrund war, dass ihre Kinder in der bequemen und bequemen Umgebung, in der die Mamelucken lebten, nicht in der Lage sein würden, die militärischen Qualitäten ihrer Eltern zu bewahren. Es war auch möglich, dass Mamelucken für ihre Kinder intervenieren und ihre Beförderung erleichtern. Das bedeutete, dass das mamelukische System durch einen ständigen Strom neuer Rekruten aus ihren Herkunftsländern gespeist werden musste.

Vor dem Aufstieg der Mamelucken wurde die Mehrheit der Sklaventruppen aus den afrikanischen Staaten rekrutiert. Die schwarzen Sklaven tauchten im 8. Jahrhundert auf, stellten jedoch keinen starken militärischen Faktor dar und dienten als Hilfskräfte. Ägyptische Herrscher, insbesondere Ahmad Ibn Tulun, verließen sich stark auf schwarze Sklavensoldaten. Ibn Tulun kaufte etwa 40.000 Nubier, die vergleichsweise günstig und als hervorragende Bogenschützen bekannt waren. Inzwischen wurden die meisten weißen Sklaven von Mongolen und Türken genommen. Bemerkenswert ist, dass die Rassenunterschiede eine wichtige Rolle bei der Organisation der Armee spielten, wobei schwarze Sklaven in der Infanterie dienten und weiße in der Kavallerie, die allgemein als Elitetruppen angesehen wurde. Nach und nach entwickelten sich jedoch Spannungen zwischen zwei Gruppen und es kam zu heftigen Zusammenstößen. Schwarze Sklaventruppen spielten eine wichtige Rolle beim Aufstieg der Fatimiden-Dynastie. Die ersten Fatimiden zogen von Ifriqiya (Tunis) aus und eroberten 969 Ägypten mit Hilfe schwarzer und berberischer Truppen. Aber sobald der fatimidische Staat fest etabliert war, stieg allmählich eine innere Spannung zwischen den Regimentern schwarzer Sklaven und denen anderer Rassen.

Mit dem Sturz der Fatimiden zahlten die schwarzen Truppen den Preis für ihre Loyalität. Zu den treuesten Unterstützern des Fatimiden-Kalifats gehörten sie auch zu den letzten, die sich seinem Sturz durch Salah-ad-Adin (in Europa bekannt als Saladin), dem neuen Meister Ägyptens, widersetzten. Zur Zeit des letzten fatimidischen Kalifen al-'Adid hatten die Schwarzen eine Machtposition erreicht. Die schwarzen Eunuchen übten großen Einfluss im Palast aus und die schwarzen Sklaven bildeten ein wichtiges Element der fatimidischen Armee. Es war natürlich, dass sie Saladins Aggression widerstehen sollten. Im Jahr 1169 erfuhr Saladin von einer Verschwörung des schwarzen Haupteunuchen des Kalifen, ihn zu entfernen, angeblich in Absprache mit den Kreuzfahrern in Palästina. Saladin handelte schnell und entließ die meisten schwarzen Eunuchen des Palastes oder exekutierte sie. Im August 1169 besiegte Saladin schließlich die schwarzen Truppen in der Schlacht bei Kairo und markierte ihr Ende als politischer Faktor in Ägypten. Nach diesem Datum wurden nur noch weiße Sklaven in das militärische Establishment der Ayyubiden integriert. Dies ist eine wichtige Periode in der Geschichte der Mamelucken, da sie während dieser Zeit als militärische Organisation, Kriegerclan, gegründet wurden. Dies ist der Grundstein für ihre letzte Geschichte von fast 600 Jahren.

Die zweite Periode

Die zweite Periode, die von 1250 bis 1517 dauerte, war eine Periode, in der die Mamelucken einen erfolgreichen Staatsstreich machten und die Macht in ihre Hände nahmen. In dieser Zeit spielte Baybars eine der wichtigsten Rollen, der im Februar 1250 seinen ersten großen militärischen Sieg als Kommandeur der ayyubidenischen Armee in der Stadt al-Mansurah gegen die von Ludwig IX. von Frankreich angeführte Kreuzfahrerarmee errang gefangen genommen und später gegen ein hohes Lösegeld freigelassen. Von dem Gefühl ihrer militärischen Stärke und wachsenden Bedeutung in Ägypten erfüllt, ermordete eine Gruppe mamelukischer Offiziere unter der Führung von Baybars im selben Jahr Turan Shah. Auf den Tod des letzten Ayyubiden-Sultans folgte eine Zeit der Verwirrung, die sich in den ersten Jahren des Mameluken-Sultanats fortsetzte. Schließlich wurde Mameluk Aybak ein Mameluken-Sultan Ägyptens. Er und seine Nachfolger waren in der Lage, innerhalb kurzer Zeit einen mächtigen Staat aufzubauen.

Während dieser Zeit gab es zwei mamelukische Dynastien, die Ägypten regierten:

- 1250-1382, Dynastie der Bahriyya (Bahri) Mamelucken. Das arabische Wort "bahr" bedeutet "Meer oder Ozean", jedoch bedeutet der Begriff sowohl in alten als auch in modernen orientalischen Sprachen jede Menge Wasser und könnte daher See, Fluss oder Sumpf bedeuten. Die ersten Mamelucken dieser Dynastie besaßen auf dem Nil eine kleine Insel namens Er-Rawda und waren meist türkischer Herkunft

- 1382-1517 (tatsächlich bis 1811, einschließlich der Zeit der Vorherrschaft des Osmanischen Reiches) - Dynastie der Burji ("Burgiten") Mamelucken, meist georgischer und tscherkessischer Herkunft. Ihr Name hat seinen Ursprung im arabischen Wort "burj", was Turm, Burg oder Festung bedeutet, wo die mamelukischen Garnisonen stationiert waren.

Zur Zeit der Mamelucken muss die Arabisierung Ägyptens abgeschlossen sein. Arabisch war seit dem frühen 8. Jahrhundert die Sprache der Bürokratie und noch länger die Sprache von Religion und Kultur. Der spezifische Beitrag der Mameluken zur arabischen Kultur lag vor allem in ihrer militärischen Leistung. Durch den Sieg über die Mongolen (Schlacht von Ain Jalut, 3. September 1260) boten die Mamelucken in Syrien und Ägypten den Muslimen, die vor der mongolischen Verwüstung flohen, eine Zuflucht. Die Ausdehnung dieses Zufluchtsorts wurde jedoch durch nachfolgende mongolische Angriffe auf Syrien eingeschränkt, von denen einer 1294-95 zu einer kurzen mongolischen Besetzung Damaskus führte, so dass Ägypten einen Zustrom von Flüchtlingen aus Syrien selbst sowie aus weiter östlich gelegenen Gebieten erhielt . Konkrete Belege für die Impulse der Mamelucken für das kulturelle Leben finden sich vor allem in den Bereichen Architektur und Geschichtsschreibung. Dutzende von öffentlichen Gebäuden, die unter der Schirmherrschaft der Mameluken errichtet wurden, stehen noch immer in Kairo, darunter Moscheen, Colleges, Krankenhäuser, Klöster und Karawansereien. Ebenso monumental war die Geschichtsschreibung unter den Mamelucken in Form von riesigen Chroniken, philosophischen Traktaten und anderen Werken.

Die dritte Periode

Die dritte Periode begann 1517, als die Mamelucken der zunehmenden Vormachtstellung des Osmanischen Reiches nicht widerstehen konnten, die schließlich die Annexion Ägyptens durch die Osmanen verursachte. Trotz der Tatsache, dass die Mamelucken ihre absolute Macht verloren hatten, waren sie immer noch stark genug, um fast jede hohe Position im Land zu bekleiden und ihre Autorität zu behalten. Der „wali“ oder osmanische Vizekönig des Sultans in Ägypten hatte nur nominelle Befugnisse. 1768 gelang es den Mamelucken, Ägypten vom Osmanischen Reich zu befreien. Sie regierten Ägypten mit dem Titel „Sheih al-Balad“ und der erste Sheih al-Balad war Ali Bey (ursprünglich aus dem westlichen Teil Georgiens, Mingrelia). Dann griff er Arabien und Syrien an und besiegte sie gründlich. Er wurde Kalif von Mekka genannt, was Ägypten zu einem im Wesentlichen unabhängigen Staat innerhalb des Osmanischen Reiches machte. Bemerkenswert ist, dass die Mamelucken ab dieser Zeit nur aus dem Kaukasus und insbesondere aus Georgien nach Ägypten kamen, da die Mehrheit der Mamelucken zu dieser Zeit Kaukasier waren und sich bemühten, die „Reinheit“ des Systems zu bewahren. Die berühmten Mamelukenführer Murad Beg und Ibrahim Beg waren Georgier, die in ihrer Kindheit aus Georgien entführt wurden, Murad wurde in Tiflis geboren und Ibrahim Beg in dem kleinen Dorf Martkopi in der Nähe der Hauptstadt Georgiens. [2]

Während 6 Jahrhunderten gab es jedes Jahr eine große Anzahl von entführten Georgiern, die auf den Märkten in Izmir, Damaskus, Kairo und Istanbul verkauft wurden. Ungefähr 20.000-25.000 Georgier und Tscherkessen wurden jährlich entführt und verkauft, das sind 8 - 10 Millionen während der vierhundertjährigen Vorherrschaft der kaukasischen Mamelucken (die gegenwärtige Bevölkerung Georgiens beträgt etwa vier Millionen). Ein beträchtlicher Teil der Entführten ging nach Istanbul, um das Janitscharen-Korps zu füllen.

Obwohl sie von ihrer Heimat getrennt waren, brachen die Mamelucken nie den Kontakt zu ihr ab. Im 13. Jahrhundert korrespondierte der georgische König Georg VI. „The Splendid“ mit den Mamelucken-Sultanen von Ägypten. Mit ihrer großen Hilfe gewann die Georgisch-Orthodoxe Kirche ihre Kirchen im Heiligen Land zurück. Die Georgier wurden zu einer großen und mächtigen Präsenz im Heiligen Land und genossen eine privilegierte Stellung gegenüber den anderen Christen. Ein Zeitgenosse, James de Vitry, schrieb 1226, dass die meisten Christen gezwungen waren, Jerusalem zu Fuß und unbewaffnet zu betreten und ein äußerst dürftiges Dasein zu führen, die Georgier konnten sich jedoch frei bewegen. Als georgische Pilger ankamen, betraten sie die Stadt mit entfalteten und hochgehaltenen Fahnen und mit voller Waffengewalt. Sie waren auch nicht verpflichtet, die Steuer zu zahlen, die anderen Christen auferlegt wurde. Die Beziehungen zwischen den Mamelucken und dem georgischen Königshaus waren so eng, dass die georgische Kirche den Glauben und den Mut hatte, den Sultan von Ägypten um die Kirche des Heiligen Kreuzes in Jerusalem, um den Kalvarienberg, um die Anwesenheit von zwei Ordensleuten in der Kirche des Heiligen zu bitten Grab und die Schlüssel zur Ädikula des Grabes des Herrn.

Die napoleonische Ära

Zur Zeit Napoleons lebten wahrscheinlich 60.000-65.000 Mamelucken in Ägypten, von denen etwa 15.000-17.000 die Mamelucken-Kavallerie bildeten, die zu Recht als eine der besten östlichen Armeen galt. Die Mamelucken waren ausgezeichnete Krieger, und ihre Virtuosität, ihr Mut und ihre Hingabe erstaunten Napoleon. Die mamelukische Kavallerie war sicherlich beeindruckend anzusehen. Napoleon lobte es und sagte: „10.000 Mamelucken hätten leicht gegen 50.000 Türken kämpfen und gewinnen können. . . Ich stelle mir vor, was ich mit einer Handvoll dieser Krieger hätte tun können . Und zwar auf edlen arabischen Rossen (dem wertvollsten Schatz der Mamelucken wie der Araber) und bis an die Zähne bewaffnet mit einer Schrotflinte, 4 Pistolen und juwelenbesetzte Krummsäbel, Mamelucken waren eine beeindruckende Armee. Aber trotz all ihrer Waffen und Blitzkraft waren die Mamelucken im Wesentlichen immer noch eine mittelalterliche Streitmacht. Ihre Hingabe wusste nur, wie man angreift, was der Feuerkraft und stählernen Disziplin der französischen Soldaten nicht gewachsen war. Dieses Grundmuster zeigte sich in jedem Konflikt, ob groß oder klein, während des gesamten ägyptischen Feldzugs. Obwohl sie der französischen Feuerkraft nicht widerstehen konnten, war ihre Kampfkunst unvergleichlich höher, aber es fehlte ihnen an Disziplin und Organisation. „Ein Mameluck ist stärker als zwei französische Soldaten 100 Mamelucken sind gleich 150 französische Soldaten 300 Franzosen werden 300 Mamelucken besiegen und 1500 Mamelucken werden immer gegen 1000 Franzosen verlieren“, bemerkte Napoleon einmal. So war die Kampfkunst eines einzelnen Mameluken hoch, aber die stählerne Disziplin französischer Soldaten und das Genie ihres Oberbefehlshabers besiegten sie immer.

Es war Brauch der Mamelucken, ihren Reichtum bei sich zu tragen, und nach der Schlacht bei den Pyramiden verbrachten die französischen Soldaten viel Zeit damit, die ertrunkenen Mamelucken zu fischen. Es wurde geschätzt, dass jede so geborgene Leiche dem glücklichen Finder etwa 8 oder 9 Tausend Francs bringen würde. Bemerkenswert ist, dass Murad Bey 1798 von dem französischen Gesandten eingeladen wurde, Verhandlungen mit Napoleon aufzunehmen, er antwortete, dass die Mamelucken 10.000.000 Francs in Gold zahlen würden, wenn sich Bonaparte nach Alexandria und mit seinen Truppen zurückziehen würde.

Nach dem Abzug der französischen Truppen 1801 setzten die Mamelucken ihren Unabhängigkeitskampf fort, diesmal gegen das Osmanische Reich und Großbritannien. Über 5 Jahre kämpften die Mamelucken gegen überlegene Feinde und besiegten sie mehrmals. Es muss erwähnt werden, dass die Mamelukenführer Ibrahim Beg und Usman Beg 1803 einen Brief an den russischen Generalkonsul schrieben und ihn baten, als Vermittler für den Sultan zu fungieren, da sie einen Waffenstillstand wollten und in ihre Heimat Georgien zurückkehren wollten. Der russische Botschafter in Istanbul lehnte eine Vermittlung kategorisch ab, denn die russische Regierung befürchtete eine Rückkehr der Mamelucken. Inzwischen gab es in Georgien eine starke nationale Befreiungsbewegung und die Rückkehr der Mamelucken hätte sie gestärkt.

Im Jahr 1805 rebellierte die Bevölkerung von Kairo und die Mamelucken boten den Mamelucken eine ausgezeichnete Gelegenheit, die Staatsgewalt zu übernehmen und unabhängig zu werden. Aber die Spannungen zwischen ihnen und der Verrat einiger Mamelucken erlaubten es ihnen nicht, diese Chance zu ergreifen. Im Jahr 1806 besiegten die Mamelucken die türkischen Streitkräfte mehrmals, und im Juni schlossen die sich gegenüberstehenden Parteien einen Vertrag, nach dem Muhammad Ali (am 26. März 1806) zum Gouverneur Ägyptens ernannt und die Staatsgewalt in Ägypten an die Mamelucken. Aber auch hier erlaubten interne Spannungen und Konflikte zwischen den Clans den Mamelucken nicht, diese Gelegenheit zu nutzen. Muhammad Ali behielt seine Autorität und das wäre für die Mamelucken fatal.

Mohammed Ali wusste, dass er irgendwann mit den Mamelucken kämpfen musste, wenn er Ägypten jemals kontrollieren wollte. Sie waren immer noch die Feudalbesitzer Ägyptens und ihr Land war immer noch die Quelle von Reichtum und Macht in Ägypten. In den Jahren 1809-1810 gelang es Muhammad Ali, die Mamelucken zu spalten, von denen ein Teil in den Sudan ging und sich dort niederließ. Am 1. März 1811 schließlich lud Muhammad Ali alle Mamelucken in seinen Palast ein, um die Kriegserklärung an die Araber zu feiern. Es waren fast 600 Mamelucken (in einer anderen Quelle etwa 700) auf der Parade in Kairo, als in der Nähe der Al-Azab-Toren in einer engen Straße unterhalb des Mukatamb-Hügels plötzlich überlegene türkische Truppen auf sie schossen und fast jeden abschlachteten. Nur ein Mameluk namens Hasan überlebte, als er sich den Weg durch die Türken bahnte und mit dem Pferd über einen Abgrund sprang und entkam. Der Name dieses Mameluken wurde zur Legende und der arabische Schriftsteller Jurji Zaidan schrieb eine ihm gewidmete Geschichte „Mameluk im Exil“.

In der folgenden Woche wurden in Ägypten fast Tausende von Mamelucken getötet. In der Zitadelle von Kairo wurden mehr als 1000 Mamelucken ermordet, während auf den Straßen etwa 3000 Mamelucken und ihre Angehörigen massakriert wurden. Eine kleine Gruppe von Mamelucken floh in den Sudan und ließ sich in einem kleinen Dorf Dongola nieder. Neun Jahre lang lebten sp,eMameluken in Dongola in Armut, von denen viele innerhalb von 2 oder 3 Jahren starben (darunter Ibrahim Beg, der 1816 starb). Im Jahr 1820 begnadigte Muhammad Ali sie und erlaubte ihnen, nach Ägypten zurückzukehren, aber nur 80 Mamelucken überquerten die Grenze. Dies war das Ende der Geschichte der Mamelucken, und wie James Oldridge schrieb, endeten damit 600 Jahre Herrschaft über georgische Sklaven.

Bemerkenswert ist, dass die Militärgeschichte der Mamelucken nicht im Jahr 1811 endete. Während der gesamten napoleonischen Ära gab es ein spezielles Mamelucken-Korps in der französischen Armee. In seiner Geschichte der 13. Jäger erzählt Colonel Descaves, wie der junge General Bonaparte einheimische Truppen in Ägypten benutzte. In seinen sogenannten "Instruktionen", die Bonaparte Kleber nach seiner Abreise gab, schrieb Napoleon, er habe bereits etwa 2000 Mamelucken von syrischen Kaufleuten gekauft, von denen er eine Sonderabteilung bilden wollte. Am 14. September 1799 gründete General Kleber eine berittene Kompanie von mamelukischen Hilfstruppen und syrischen Janitscharen aus Türken, die bei der Belagerung von Akko gefangen genommen wurden. Am 7. Juli 1800 reorganisierte General Menou die Kompanie, bildete 3 Kompanien zu je 100 Mann und benannte sie in „Mameluks de la Republique“ um. 1801 wurde General Rapp nach Marseille geschickt, um ein Geschwader von 250 Mamelucken unter seinem Kommando zu organisieren. Am 7. Januar 1802 wurde der bisherige Auftrag aufgehoben und das Geschwader auf 150 Mann reduziert. Die Liste der Inkraftsetzungen vom 21. April 1802 zeigt 3 Offiziere und 155 Dienstgrade. Durch Dekret vom 25. Dezember 1803 wurden die Mamelucken in einer den Chasseurs-a-Cheval der kaiserlichen Garde angegliederten Kompanie organisiert

Sie leisteten in Austerlitz (2. Dezember 1805) gute Leistungen und erhielten eine Standarte und eine erweiterte Liste, um einen Standartenträger und eine Trompete aufzunehmen. Ein Dekret vom 15. April 1806 definierte die Stärke des Geschwaders auf 13 Offiziere und 147 Gefreite, während 1813 seine Chasseurs-a-Cheval der kaiserlichen Garde bestand. Ein Dekret vom 17. März richtete eine weitere Kompanie der Jungen Garde ein. Mit der Ersten Restauration wurde die Kompanie der Mamelucken der Alten Garde in das Corps Royal des Chasseurs de France eingegliedert. Die Mamelucken der Jungen Garde wurden in die 7. Chasseurs a Cheval aufgenommen.

Trotz des kaiserlichen Dekrets vom 21. unter anderem dass die Chasseurs-a-Cheval der kaiserlichen Garde ein Geschwader von zwei Kompanien von Mamelucken für den belgischen Feldzug umfasste

Während ihres Dienstes in Napoleons Armee trug das Mamelukengeschwader folgende Uniform:

Vor 1804: Der einzige "uniforme" Teil war der Cahouk (Hut), grün, weißer Turban und roter Saroual (Hose), die alle mit einem weiten Hemd und einer Weste getragen wurden. Stiefel waren aus gelbem oder rotem oder beigefarbenem weichem Leder. Waffen, ein "orientalischer" Krummsäbel, ein Paar Pistolen in einem mit einem Halbmond und einem Stern verzierten Halter aus Messing und ein Dolch.

Nach 1804: Der Cahouk wurde rot mit einer Messingmondsichel und einem Stern, der war geschlossen und hatte einen Kragen. Die wichtigste Änderung war die Hinzufügung einer Schabracke und Rolle im "Reglement"-Stil, kaisergrün in der Farbe, rot paspeliert, mit einem rot-weißen Rand. Sattlerei und Geschirr blieben im arabischen Stil. Die ausgezogene Uniform war wie bei den Chasseurs-a-Cheval der Garde, aber von dunkelblauer Kleidung.

Anmerkungen

[1] Allerdings muss erwähnt werden, dass der König von Georgien David II. (1089-1125) ein ähnliches System gegen die islamischen Staaten anwendete. Im Jahr 1118 siedelte er 250.000 Nomaden türkischer (Kip ak) Herkunft aus dem Nordkaukasus um und stellte eine 45.000 Mann starke reguläre Armee auf

[2] Napoleons berühmter Leibwächter Roustan war Armenier aus Tiflis und sein richtiger Name war Rostom Raza. In seinen Memoiren schrieb Rustam, dass er in Tiflis (ein alter Name von Tiflis) geboren wurde und sein Vater Rustam Unan Kaufmann war. In Tiflis geboren wurde Roustan oft als Georgier.

Literaturverzeichnis

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Dynastisches Ägypten

Frühdynastische Zeit

Stele der Zweiten Dynastie Pharao Nebra, die die Hieroglyphe für seinen Horus-Namen in einem von Horus überragten Serekh zeigt. Ausgestellt im Metropolitan Museum of Art.

Die historischen Aufzeichnungen des alten Ägypten beginnen mit Ägypten als vereintem Staat, der irgendwann um 3150 v. Nach ägyptischer Überlieferung war Menes der erste König, der Ober- und Unterägypten vereint haben soll. Diese ägyptische Kultur, Bräuche, künstlerischer Ausdruck, Architektur und soziale Struktur waren eng mit der Religion verbunden, bemerkenswert stabil und änderten sich über einen Zeitraum von fast 3000 Jahren kaum.

Um diese Zeit begann die ägyptische Chronologie, die Regierungsjahre umfasst. Die konventionelle Chronologie wurde im 20. Jahrhundert akzeptiert, aber sie enthält keinen der großen Revisionsvorschläge, die auch in dieser Zeit gemacht wurden. Auch innerhalb eines einzigen Werkes bieten Archäologen oft mehrere mögliche Daten oder sogar mehrere ganze Chronologien als Möglichkeiten an. Daher kann es zu Abweichungen zwischen den hier angezeigten Daten und in Artikeln zu bestimmten Herrschern oder Themen mit Bezug zum alten Ägypten kommen. Es gibt auch mehrere mögliche Schreibweisen der Namen. Typischerweise teilen Ägyptologen die Geschichte der pharaonischen Zivilisation nach einem Zeitplan, der zuerst von Manethos Ägyptiaca, das während des ptolemäischen Königreichs im dritten Jahrhundert v. Chr. geschrieben wurde.

Vor der Vereinigung Ägyptens wurde das Land mit autonomen Dörfern besiedelt. Mit den frühen Dynastien und für einen Großteil der ägyptischen Geschichte danach wurde das Land als die Zwei Länder bekannt. Die Pharaonen errichteten eine nationale Verwaltung und ernannten königliche Gouverneure.

Laut Manetho war der erste Pharao Menes, aber archäologische Funde stützen die Ansicht, dass der erste Herrscher, der behauptete, die beiden Länder vereint zu haben, Narmer war, der letzte König der Naqada-III-Periode. Sein Name ist vor allem von der berühmten Narmer Palette bekannt, deren Szenen als Vereinigung von Ober- und Unterägypten interpretiert wurden. Menes gilt heute als einer der Titel von Hor-Aha, dem zweiten Pharao der Ersten Dynastie.

Bestattungspraktiken für die Elite führten zum Bau von Mastabas, die später zu Modellen für spätere Konstruktionen des Alten Reiches wie die Stufenpyramide wurden, von denen man annimmt, dass sie während der dritten Dynastie Ägyptens entstanden sind.

Altes Königreich

Das Alte Reich wird am häufigsten als Zeitraum angesehen, in dem Ägypten von der Dritten Dynastie bis zur Sechsten Dynastie (2686� v. Chr.) regiert wurde. Die königliche Hauptstadt Ägyptens befand sich in dieser Zeit in Memphis, wo Djoser (2630� v. Chr.) seinen Hof errichtete.

Am bekanntesten ist das Alte Reich jedoch vielleicht für die große Anzahl von Pyramiden, die zu dieser Zeit als pharaonische Grabstätten errichtet wurden. Aus diesem Grund wird diese Epoche häufig als "Zeitalter der Pyramiden" bezeichnet. Der erste bemerkenswerte Pharao des Alten Reiches war Djoser der dritten Dynastie, der den Bau der ersten Pyramide, der Pyramide von Djoser, in Memphis' Nekropole von Sakkara anordnete.

In dieser Ära wurden ehemals unabhängige Staaten zu Nomen (Bezirken), die ausschließlich vom Pharao regiert wurden. Ehemalige lokale Herrscher wurden gezwungen, die Rolle des Nomarchen (Gouverneur) zu übernehmen oder als Steuereintreiber zu arbeiten. Die Ägypter dieser Ära verehrten den Pharao als Gott und glaubten, dass er die jährliche Überschwemmung des Nils sicherstellte, die für ihre Ernten notwendig war.

Das Alte Königreich und seine königliche Macht erreichten ihren Höhepunkt unter der Vierten Dynastie. Sneferu, der Gründer der Dynastie, soll mindestens drei Pyramiden in Auftrag gegeben haben, während sein Sohn und Nachfolger Khufu (griechisch) Cheops) die Große Pyramide von Gizeh errichtete, ließ Sneferu mehr Steine ​​und Ziegel bewegen als jeder andere Pharao. Khufu, sein Sohn Khafre (griechisch Chephren) und sein Enkel Menkaure (griechisch Mycerinus) alle wurden durch den Bau des Pyramidenkomplexes von Gizeh nachhaltig berühmt.

Um die zum Bau dieser Pyramiden erforderlichen Arbeitskräfte zu organisieren und zu ernähren, war eine zentralisierte Regierung mit umfangreichen Befugnissen erforderlich, und Ägyptologen glauben, dass das Alte Königreich zu dieser Zeit dieses Niveau an Raffinesse demonstrierte. Jüngste Ausgrabungen in der Nähe der Pyramiden unter der Leitung von Mark Lehner haben eine große Stadt freigelegt, die anscheinend die Pyramidenarbeiter beherbergt, ernährt und versorgt hat. Obwohl man einst glaubte, dass Sklaven diese Denkmäler errichteten, eine Theorie, die auf der Exodus-Erzählung der hebräischen Bibel basiert, hat das Studium der Gräber der Arbeiter, die den Bau der Pyramiden beaufsichtigten, gezeigt, dass sie von einer Bauernkorve gebaut wurden aus ganz Ägypten gezogen. Sie arbeiteten anscheinend, während die jährliche Flut ihre Felder bedeckte, sowie eine sehr große Mannschaft von Spezialisten, darunter Steinmetze, Maler, Mathematiker und Priester.

Die Fünfte Dynastie begann mit Userkaf c. 2495 v. Chr. und war geprägt von der wachsenden Bedeutung des Kultes des Sonnengottes Ra. Demzufolge wurde weniger Aufwand für den Bau von Pyramidenanlagen verwendet als während der 4. Dynastie und mehr für den Bau von Sonnentempeln in Abusir.Die Dekoration von Pyramidenkomplexen wurde während der Dynastie aufwendiger und ihr letzter König, Unas, war der erste, der die Pyramidentexte in seine Pyramide eingravierte.

Ägyptens wachsendes Interesse an Handelswaren wie Ebenholz, Weihrauch wie Myrrhe und Weihrauch, Gold, Kupfer und anderen nützlichen Metallen zwangen die alten Ägypter, die offenen Meere zu befahren. Beweise aus der Pyramide von Sahure, dem zweiten König der Dynastie, zeigen, dass ein regelmäßiger Handel mit der syrischen Küste bestand, um Zedernholz zu beschaffen. Pharaonen starteten auch Expeditionen in das berühmte Land Punt, möglicherweise das Horn von Afrika, um Ebenholz, Elfenbein und aromatische Harze zu gewinnen.

Während der Sechsten Dynastie (2345/82112181 v. Chr.) schwächte sich die Macht der Pharaonen allmählich zugunsten mächtiger Nomarchen ab. Diese gehörten nicht mehr der königlichen Familie und wurden erblich belastet, wodurch lokale Dynastien entstanden, die von der zentralen Autorität des Pharaos weitgehend unabhängig waren. Während der unglaublich langen Regierungszeit von Pepi II Neferkare (2278� v. Chr.) gegen Ende der Dynastie traten innere Störungen auf. Sein Tod, der sicherlich weit über den seiner beabsichtigten Erben hinausging, hätte zu Nachfolgekämpfen führen können und das Land nur Jahrzehnte nach dem Ende der Herrschaft von Pepi II. in Bürgerkriege geriet. Der letzte Schlag kam, als das 4,2-Kilo-Jahres-Ereignis die Region im 22. [17] Das Ergebnis war der Zusammenbruch des Alten Reiches, gefolgt von jahrzehntelangen Hungersnöten und Streitigkeiten.

Erste Zwischenzeit

Nach dem Fall des Alten Reiches kam eine ungefähr 200-jährige Zeitspanne, die als Erste Zwischenzeit bekannt ist und die allgemein als relativ obskure Gruppe von Pharaonen angesehen wird, die vom Ende des Sechsten bis zum Zehnten und den größten Teil des Elften reichten Dynastien. Die meisten von ihnen waren wahrscheinlich lokale Monarchen, die außerhalb ihres Namens nicht viel Macht hatten. Es gibt eine Reihe von Texten, die als "Klagelieder" aus der Frühzeit des nachfolgenden Mittleren Reiches bekannt sind und etwas Licht auf die Ereignisse dieser Zeit werfen können. Einige dieser Texte reflektieren den Zusammenbruch der Herrschaft, andere spielen auf die Invasion durch "asiatische Bogenschützen" an. Im Allgemeinen konzentrieren sich die Geschichten auf eine Gesellschaft, in der die natürliche Ordnung der Dinge sowohl in der Gesellschaft als auch in der Natur gestürzt wurde.

Es ist auch sehr wahrscheinlich, dass in dieser Zeit alle Pyramiden- und Grabkomplexe geplündert wurden. Weitere Klagetexte spielen auf diese Tatsache an, und zu Beginn des Mittleren Reiches werden Mumien gefunden, die mit magischen Zaubersprüchen verziert sind, die einst ausschließlich der Pyramide der Könige der Sechsten Dynastie vorbehalten waren.

Um 2160 v. Chr. konsolidierte eine neue Linie von Pharaonen, die Neunte und Zehnte Dynastie, Unterägypten von ihrer Hauptstadt Heracleopolis Magna. Eine rivalisierende Linie, die Elfte Dynastie mit Sitz in Theben, vereinte Oberägypten und ein Zusammenstoß zwischen den rivalisierenden Dynastien war unvermeidlich. Um 2055 v. Chr. besiegten die thebanischen Streitkräfte die herakleopolitanischen Pharaonen und vereinten die beiden Länder wieder. Die Herrschaft seines ersten Pharaos Mentuhotep II. markiert den Beginn des Reichs der Mitte.

Mittleres Königreich

Das Reich der Mitte ist der Zeitraum in der Geschichte des alten Ägypten, der sich vom 39. Regierungsjahr Mentuhoteps II. der Elften Dynastie bis zum Ende der Dreizehnten Dynastie, ungefähr zwischen 2030 und 1650 v. Chr., erstreckt. Die Periode umfasst zwei Phasen, die elfte Dynastie, die von Theben aus regierte, und dann die zwölfte Dynastie, deren Hauptstadt Lischt war. Diese beiden Dynastien wurden ursprünglich als das volle Ausmaß dieses vereinten Königreichs angesehen, aber einige Historiker betrachten heute [18] den ersten Teil der Dreizehnten Dynastie als zum Reich der Mitte gehörend.

Die frühesten Pharaonen des Reiches der Mitte führten ihren Ursprung auf zwei Nomarchen von Theben zurück, Intef den Älteren, der einem herakleopolitanischen Pharao der Zehnten Dynastie diente, und seinem Nachfolger Mentuhotep I Nomarchen, einen Horusnamen und damit den Thron Ägyptens zu beanspruchen. Er gilt als erster Pharao der Elften Dynastie. Seine Ansprüche brachten die Thebaner in Konflikt mit den Herrschern der Zehnten Dynastie. Intef I. und sein Bruder Intef II. unternahmen mehrere Feldzüge nach Norden und eroberten schließlich den wichtigen Namen Abydos. Bis zum 39. Regierungsjahr von Mentuhotep II. Zu diesem Zeitpunkt wurden die Herakleopolitaner besiegt und die thebanische Dynastie festigte ihre Herrschaft über Ägypten. Es ist bekannt, dass Mentuhotep II. militärische Feldzüge nach Süden in Nubien befehligte, das in der Ersten Zwischenzeit seine Unabhängigkeit erlangt hatte. Es gibt auch Beweise für militärische Aktionen gegen die Südliche Levante. Der König reorganisierte das Land und stellte einen Wesir an die Spitze der Zivilverwaltung des Landes. Mentuhotep II wurde von seinem Sohn Mentuhotep III abgelöst, der eine Expedition nach Punt organisierte. Unter seiner Herrschaft wurden einige der schönsten ägyptischen Schnitzereien realisiert. Mentuhotep III wurde von Mentuhotep IV abgelöst, dem letzten Pharao dieser Dynastie. Obwohl er auf verschiedenen Pharaonenlisten fehlt, wird seine Herrschaft durch einige Inschriften im Wadi Hammamat bezeugt, die Expeditionen an die Küste des Roten Meeres und zum Steinbruch für die königlichen Denkmäler dokumentieren.

Der Anführer dieser Expedition war sein Wesir Amenemhat, von dem allgemein angenommen wird, dass er der zukünftige Pharao Amenemhat I. ist, der erste Pharao der Zwölften Dynastie. Einige Ägyptologen gehen daher davon aus, dass Amenemhat entweder den Thron an sich gerissen oder die Macht übernommen hat, nachdem Mentuhotep IV kinderlos gestorben war. Amenemhat I. baute eine neue Hauptstadt für Ägypten, Itjtawy, von der angenommen wurde, dass sie in der Nähe des heutigen Lisht liegt, obwohl Manetho behauptet, die Hauptstadt sei in Theben geblieben. Amenemhat hat die inneren Unruhen gewaltsam befriedet, die Rechte der Nomarchen beschnitten und ist dafür bekannt, mindestens eine Kampagne in Nubien gestartet zu haben. Sein Sohn Senusret I. setzte die Politik seines Vaters fort, Nubien und andere in der Ersten Zwischenzeit verlorene Gebiete zurückzuerobern. Die Libu wurden unter seiner 45-jährigen Herrschaft unterworfen und Ägyptens Wohlstand und Sicherheit gesichert. Senusret III (1878/82111839 v. Amenemhat III (1860� v. Chr.) gilt als der letzte große Pharao des Reichs der Mitte.

Die Bevölkerung Ägyptens begann während der Regierungszeit von Amenemhat III. Er lud auch Siedler aus Westasien nach Ägypten ein, um an den Denkmälern Ägyptens zu arbeiten. Gegen Ende seiner Regierungszeit begann die jährliche Überschwemmung des Nils zu scheitern, was die Ressourcen der Regierung weiter strapazierte. Die dreizehnte und vierzehnte Dynastie erlebten den langsamen Niedergang Ägyptens in die zweite Zwischenzeit, in der einige der von Amenemhat III. eingeladenen Siedler als Hyksos die Macht an sich reißen würden.

Zweite Zwischenzeit und die Hyksos

Die Zweite Zwischenzeit markiert eine Zeit, in der Ägypten zwischen dem Ende des Reichs der Mitte und dem Beginn des Neuen Reiches erneut in Unordnung geriet. Diese Zeit ist am besten bekannt als die Zeit, in der die Hyksos in Ägypten auftraten, die Herrschaft ihrer Könige umfasste die 15. Dynastie.

Die Dreizehnte Dynastie erwies sich als unfähig, das lange Land Ägypten zu halten, und eine Provinzfamilie levantinischer Abstammung in den Sümpfen des östlichen Deltas bei Avaris löste sich von der zentralen Autorität, um die Vierzehnte Dynastie zu bilden. Die Zersplitterung des Landes geschah höchstwahrscheinlich kurz nach der Herrschaft der mächtigen Pharaonen Neferhotep I. und Sobekhotep IV. der 13. Dynastie. 1720 v. Chr. [19] [20]

Während die 14. Dynastie levantinisch war, tauchten die Hyksos erstmals in Ägypten auf. 1650 v. Chr., als sie die Kontrolle über Avaris übernahmen und schnell nach Süden nach Memphis zogen, wodurch die dreizehnte und vierzehnte Dynastien endeten. Die Umrisse des traditionellen Berichts über die "Invasion" des Landes durch die Hyksos sind in der Ägyptiaca von Manetho, der berichtet, dass während dieser Zeit die Hyksos Ägypten überrannten, angeführt von Salitis, dem Gründer der Fünfzehnten Dynastie. In jüngerer Zeit hat jedoch die Idee einer einfachen Migration mit wenig oder keiner Gewalt eine gewisse Unterstützung gefunden. [21] Nach dieser Theorie konnten die ägyptischen Herrscher der dreizehnten und vierzehnten Dynastien diese neuen Migranten nicht davon abhalten, aus der Levante nach Ägypten zu reisen, da ihre Königreiche mit verschiedenen innenpolitischen Problemen zu kämpfen hatten, einschließlich möglicherweise Hungersnot und Pest. [22] Ob militärisch oder friedlich, der geschwächte Zustand der Königreiche der 13. und 14. Dynastie könnte erklären, warum sie schnell an die aufstrebende Hyksos-Macht fielen.

Die Hyksos-Prinzen und Häuptlinge herrschten im östlichen Delta mit ihren lokalen ägyptischen Vasallen. Die Herrscher der 15. Dynastie errichteten ihre Hauptstadt und ihren Regierungssitz in Memphis und ihre Sommerresidenz in Avaris. Das Königreich Hyksos lag im östlichen Nildelta und in Zentralägypten, drängte jedoch unerbittlich nach Süden, um die Kontrolle über Zentral- und Oberägypten zu erlangen. Um die Zeit, als Memphis an die Hyksos fiel, erklärte das einheimische ägyptische Herrscherhaus in Theben seine Unabhängigkeit und gründete sich als Sechzehnte Dynastie. Eine andere kurzlebige Dynastie könnte in Zentralägypten dasselbe getan haben, die vom Machtvakuum profitierte, das durch den Fall der Dreizehnten Dynastie entstand und die Abydos-Dynastie bildete. [23] Um 1600 v. Chr. waren die Hyksos in Zentralägypten erfolgreich nach Süden vorgedrungen, wodurch die Abydos-Dynastie eliminiert und die Sechzehnte Dynastie direkt bedroht wurde. Letzterer erwies sich als unfähig zu widerstehen und Theben fiel für einen sehr kurzen Zeitraum an die Hyksos. 1580 v. [23] Die Hyksos zogen sich schnell nach Norden zurück und Theben erlangte unter der 17. Dynastie eine gewisse Unabhängigkeit zurück. Von da an scheinen die Beziehungen der Hyksos mit dem Süden hauptsächlich kommerzieller Natur gewesen zu sein, obwohl die thebanischen Fürsten die Hyksos-Herrscher anscheinend anerkannt und ihnen möglicherweise eine Zeit lang Tribut gewährt haben.

Die 17. Dynastie sollte die Rettung Ägyptens beweisen und schließlich den Befreiungskrieg führen, der die Hyksos nach Asien zurücktrieb. Die beiden letzten Könige dieser Dynastie waren Seqenenre Tao und Kamose. Ahmose I. vollendete die Eroberung und Vertreibung der Hyksos aus dem Nildelta, stellte die thebanische Herrschaft über ganz Ägypten wieder her und behauptete erfolgreich die ägyptische Macht in seinen ehemals unterworfenen Gebieten Nubien und der südlichen Levante. [24] Seine Herrschaft markiert den Beginn der Achtzehnten Dynastie und des Neuen Reiches.

Neues Königreich

Möglicherweise als Folge der Fremdherrschaft der Hyksos in der Zweiten Zwischenzeit versuchte Ägypten im Neuen Reich, einen Puffer zwischen der Levante und Ägypten zu schaffen und seine größte territoriale Ausdehnung zu erreichen. Es breitete sich weit nach Süden bis nach Nubien aus und hielt weite Gebiete im Nahen Osten. Ägyptische Armeen kämpften gegen hethitische Armeen um die Kontrolle über das heutige Syrien.

Achtzehnte Dynastie

Dies war eine Zeit großen Reichtums und großer Macht für Ägypten. Einige der wichtigsten und bekanntesten Pharaonen regierten zu dieser Zeit, wie Hatschepsut. Hatschepsut ist ungewöhnlich, da sie ein weiblicher Pharao war, ein seltenes Ereignis in der ägyptischen Geschichte. Sie war eine ehrgeizige und kompetente Führerin, die den ägyptischen Handel nach Süden in das heutige Somalia und nach Norden in das Mittelmeer ausdehnte. Sie regierte zwanzig Jahre lang durch eine Kombination aus weit verbreiteter Propaganda und geschicktem politischem Geschick. Ihr Mitregent und Nachfolger Thutmosis III. ("der Napoleon von Ägypten") erweiterte Ägyptens Armee und führte sie mit großem Erfolg. Gegen Ende seiner Regierungszeit befahl er jedoch, ihren Namen aus ihren Denkmälern herauszuhacken. Er kämpfte gegen das asiatische Volk und war der erfolgreichste ägyptische Pharao. Amenhotep III. baute umfangreich am Tempel von Karnak, einschließlich des Luxor-Tempels, der aus zwei Pylonen, einer Kolonnade hinter dem neuen Tempeleingang und einem neuen Tempel für die Göttin Maat bestand.

Während der Regierungszeit von Thutmosis III. (ca. 1479� v. Chr.) wurde der Pharao, der sich ursprünglich auf den Palast des Königs bezog, zu einer Anrede für die Person, die König war. [25]

Einer der bekanntesten Pharaonen der 18. Dynastie ist Amenophis IV., der zu Ehren des Gottes Aten seinen Namen in Echnaton änderte. Seine ausschließliche Verehrung des Aten, manchmal auch Atenismus genannt, wird oft als erster Monotheismus der Geschichte angesehen. Der Atenismus und mehrere Veränderungen, die ihn begleiteten, brachten die ägyptische Gesellschaft ernsthaft auf den Kopf. Echnaton baute eine neue Hauptstadt an der Stelle von Amarna, die seine Herrschaft und die wenigen, die ihrem modernen Namen folgten, der Amarna-Zeit, gibt. Die Amarna-Kunst wich deutlich von den bisherigen Konventionen der ägyptischen Kunst ab. Unter einer Reihe von Nachfolgern, von denen Tutanchamun und Horemhab am längsten regierten. Unter ihnen wurde die Anbetung der alten Götter wiederbelebt und ein Großteil der Kunst und Denkmäler, die während der Herrschaft von Echnaton geschaffen wurden, wurde verunstaltet oder zerstört. Als Horemhab ohne Erben starb, ernannte er zu seinem Nachfolger Ramses I., den Gründer der Neunzehnten Dynastie.

Neunzehnte Dynastie

Ramses I. regierte zwei Jahre lang und wurde von seinem Sohn Seti I. abgelöst. Seti I. führte die Arbeit von Horemhab bei der Wiederherstellung von Macht, Kontrolle und Respekt gegenüber Ägypten fort. Er war auch für den Bau des Tempelkomplexes in Abydos verantwortlich.

Die Macht des alten Ägyptens als Nationalstaat erreichte seinen Höhepunkt während der Herrschaft von Ramses II ("der Große") der Neunzehnten Dynastie. Er regierte ab seinem 18. Lebensjahr 67 Jahre lang und führte das Werk seines Vaters Seti I. fort und schuf viele weitere prächtige Tempel, wie den der Tempel von Abu Simbel an der nubischen Grenze. Er versuchte, Gebiete in der Levante zurückzuerobern, die von der 18. Dynastie gehalten worden waren. Seine Rückeroberungskampagnen gipfelten in der Schlacht von Kadesch im Jahr 1274 v.

Ramses II. war berühmt für die große Anzahl von Kindern, die er von seinen verschiedenen Frauen und Konkubinen gezeugt hatte.

Seine unmittelbaren Nachfolger setzten die Feldzüge fort, obwohl ein zunehmend unruhiges Gericht die Angelegenheit komplizierte. Ramses II wurde von seinem Sohn Merneptah und dann von Merenptahs Sohn Seti II abgelöst. Der Thron von Seti II scheint von seinem Halbbruder Amenmesse bestritten worden zu sein, der möglicherweise vorübergehend von Theben aus regierte.

Nach seinem Tod wurde der Sohn von Seti II. Bei Siptahs frühem Tod wurde der Thron von Twosret, der Königinwitwe von Seti II und möglicherweise Amenmesses Schwester, übernommen.

Eine Periode der Anarchie am Ende von Twosrets kurzer Regierungszeit führte zu einer einheimischen Reaktion auf die ausländische Kontrolle, die zur Hinrichtung von Bay und der Inthronisierung von Setnachte führte, wodurch die 20. Dynastie begründet wurde.

Zwanzigste Dynastie

Der letzte "große" Pharao aus dem Neuen Reich wird weithin als Ramses III. angesehen, der Sohn von Setnachte, der drei Jahrzehnte nach der Zeit von Ramses II. (ca. 1279� v. Chr.) regierte. Im Jahr 8 seiner Herrschaft überfielen die Seeleute Ägypten zu Land und zu Wasser. Ramses III. besiegte sie in zwei großen Land- und Seeschlachten. Er behauptete, er habe sie als Untertanen aufgenommen und im südlichen Kanaan angesiedelt, obwohl es Beweise dafür gibt, dass sie in Kanaan eingedrungen sind. Ihre Anwesenheit in Kanaan mag zur Bildung neuer Staaten in dieser Region beigetragen haben, wie zum Beispiel Philistia nach dem Zusammenbruch des ägyptischen Reiches. Er war auch gezwungen, in seinem Jahr 6 und Jahr 11 in zwei großen Feldzügen im westlichen Delta Ägyptens gegen eindringende libysche Stammesangehörigen zu kämpfen. [26]

Die hohen Kosten dieser Schlachten erschöpften langsam Ägyptens Schatzkammer und trugen zum allmählichen Niedergang des ägyptischen Reiches in Asien bei. Die Schwere dieser Schwierigkeiten wird durch die Tatsache unterstrichen, dass die erste bekannte Streikaktion in der aufgezeichneten Geschichte im Jahr 29 von Ramses III -Medina konnte nicht bereitgestellt werden. [27] Etwas in der Luft verhinderte, dass viel Sonnenlicht den Boden erreichte und stoppte auch das globale Baumwachstum für fast zwei Jahrzehnte bis 1140 v. [28] Eine vorgeschlagene Ursache ist der Ausbruch von Hekla 3 in Island, aber die Datierung dieses Ereignisses bleibt umstritten.

Nach dem Tod von Ramses III. gab es endlose Streitereien zwischen seinen Erben. Drei seiner Söhne übernahmen die Macht als Ramses IV, Ramses VI und Ramses VIII. Zu dieser Zeit wurde Ägypten jedoch auch zunehmend von einer Reihe von Dürren, unterdurchschnittlichen Überschwemmungen des Nils, Hungersnöten, Unruhen und Amtskorruption heimgesucht. Die Macht des letzten Pharaos, Ramses XI., wurde so schwach, dass im Süden die thebanischen Hohepriester des Amun die effektiven Herrscher Oberägyptens wurden, während Smendes Unterägypten noch vor dem Tod von Ramses XI. kontrollierte. Smendes würde schließlich die einundzwanzigste Dynastie in Tanis gründen.

Dritte Zwischenzeit

Nach dem Tod von Ramses XI. regierte sein Nachfolger Smendes von der Stadt Tanis im Norden aus, während die Hohepriester von Amun in Theben den Süden des Landes effektiv regierten, während er Smendes noch nominell als König anerkennte. [29] Tatsächlich war diese Trennung weniger bedeutsam, als es scheint, da sowohl Priester als auch Pharaonen aus derselben Familie stammten. Piankh übernahm die Kontrolle über Oberägypten und regierte von Theben aus, wobei die nördliche Grenze seiner Kontrolle bei Al-Hibah endete. (Der Hohepriester Herihor war vor Ramses XI. gestorben, war aber auch in den letzten Tagen der Herrschaft des Königs ein fast unabhängiger Herrscher.) Das Land wurde erneut in zwei Teile gespalten mit den Priestern in Theben und den Pharaonen in Tanis . Ihre Herrschaft scheint ohne weiteren Unterschied zu sein, und sie wurden ohne offensichtlichen Kampf von den libyschen Königen der 22. Dynastie abgelöst.

Ägypten unterhält seit langem Verbindungen zu Libyen, und der erste König der neuen Dynastie, Shoshenq I., war ein Meshwesh-Libyer, der unter dem letzten Herrscher der 21. Dynastie, Psusennes II., als Kommandeur der Armeen diente. Er vereinte das Land und unterstellte seinem eigenen Sohn als Hohepriester des Amun die Kontrolle über den Amun-Klerus, ein Amt, das zuvor eine erbliche Berufung war. Der spärliche und lückenhafte Charakter der schriftlichen Aufzeichnungen aus dieser Zeit lässt vermuten, dass sie verunsichert war. Es scheint viele subversive Gruppen gegeben zu haben, die schließlich zur Schaffung der 23. Dynastie führten, die gleichzeitig mit dem letzten Teil der 22. Dynastie verlief.Das Land wurde durch die zweiundzwanzigste Dynastie wiedervereinigt, die 945 v. Chr. (oder 943 v. Chr.) Von Shoshenq I. Dies brachte dem Land für weit über ein Jahrhundert Stabilität. Nach der Herrschaft von Osorkon II. war das Land erneut in zwei Staaten zersplittert, wobei Shoshenq III. der 22. Dynastie bis 818 v. Chr. Unterägypten kontrollierte, während Takelot II.

Nach dem Rückzug Ägyptens aus Nubien am Ende des Neuen Reiches übernahm eine einheimische Dynastie die Kontrolle über Nubien. Unter König Piye, dem nubischen Gründer der Fünfundzwanzigsten Dynastie, drängten die Nubier nach Norden, um seine im Delta herrschenden libyschen Gegner zu vernichten. Piye gelang es, bis Memphis an die Macht zu kommen. Sein Gegner Tefnachte unterwarf sich ihm schließlich, aber er durfte in Unterägypten an der Macht bleiben und gründete in Sais die kurzlebige Vierundzwanzigste Dynastie. Das kuschitische Königreich im Süden nutzte diese Teilung und politische Instabilität voll aus und besiegte die vereinte Macht mehrerer einheimischer ägyptischer Herrscher wie Peftjauawybast, Osorkon IV. von Tanis und Tefnakht von Sais. Piye wurde zuerst von seinem Bruder Shabaka und dann von seinen beiden Söhnen Shebitku und Taharqa abgelöst. Taharqa vereinte die beiden Länder Nord- und Südägypten wieder und schuf ein Reich, das so groß war wie seit dem Neuen Königreich. Pharaonen wie Taharqa bauten oder restaurierten Tempel und Denkmäler im ganzen Niltal, darunter in Memphis, Karnak, Kawa und Jebel Barkal. [30] Während der 25. Dynastie erlebte das Niltal den ersten weit verbreiteten Bau von Pyramiden (viele im modernen Sudan) seit dem Reich der Mitte. [31] [32] [33]

Das internationale Ansehen Ägyptens ging zu dieser Zeit erheblich zurück. Die internationalen Verbündeten des Landes waren in den Einflussbereich Assyriens geraten und ab etwa 700 v. Chr. stellte sich die Frage, wann, nicht ob es Krieg zwischen den beiden Staaten geben würde. Taharqas Herrschaft und die seines Nachfolgers Tantamani waren von ständigen Konflikten mit den Assyrern geprägt, gegen die es zahlreiche Siege gab, doch schließlich wurde Theben besetzt und Memphis geplündert.

Spätzeit

Von 671 v. Psamtik I. war der erste, der als König von ganz Ägypten anerkannt wurde, und er brachte dem Land während einer 54-jährigen Herrschaft von der neuen Hauptstadt Sais aus mehr Stabilität. Vier aufeinanderfolgende saitische Könige führten Ägypten ab 610/8211526 v. Chr. weiterhin erfolgreich und friedlich und hielten die Babylonier mit Hilfe griechischer Söldner in gewissem Maße fern.

Doch während dieser Zeit kämpfte der babylonische Kaiser Nebukadnezar II. (605� v. Chr.) gegen die Ägypter und trieb sie über den Sinai zurück. Im Jahr 567 v. Chr. zog er mit Pharao Amasis in den Krieg und marschierte kurz in Ägypten selbst ein. [34]

Am Ende dieser Zeit wuchs im Nahen Osten eine neue Macht: Persien. Der Pharao Psamtik III musste sich bei Pelusium der Macht Persiens stellen. Er wurde besiegt und floh kurz nach Memphis, wurde aber schließlich gefangen genommen und dann hingerichtet.

Persische Herrschaft

Das achämenidische Ägypten kann in drei Epochen eingeteilt werden: die erste Periode der persischen Besatzung, 525/8211404 v.

Der persische König Kambyses nahm den formellen Titel Pharao an, nannte sich Mesuti-Re ("Re hat geboren") und opferte den ägyptischen Göttern. Er gründete die 27. Dynastie. Ägypten wurde dann mit Zypern und Phönizien in der sechsten Satrapie des Achämenidenreiches vereint.

Während des Erbfolgekriegs nach der Regierung von Darius II., der 404 v. Chr. ausbrach, revoltierten sie unter Amyrtaios und erlangten ihre Unabhängigkeit zurück. Dieser alleinige Herrscher der achtundzwanzigsten Dynastie starb 399 und die Macht ging an die neunundzwanzigste Dynastie. Die Dreißigste Dynastie wurde 380 v. Chr. gegründet und dauerte bis 343 v. Nectanebo II. war der letzte einheimische König, der Ägypten regierte.

Artaxerxes III. (358� v. Chr.) eroberte für kurze Zeit das Niltal zurück (343� v. Chr.). 332 v. Chr. übergab Mazaces das Land kampflos an Alexander den Großen. Das Reich der Achämeniden war zu Ende, und Ägypten war eine Zeitlang eine Satrapie im Reich Alexanders. Später beherrschten nacheinander die Ptolemäer und dann die Römer das Niltal.

Ptolemäische Dynastie

332 v. Chr. eroberte Alexander III. von Makedonien Ägypten mit geringem Widerstand der Perser. Er wurde von den Ägyptern als Retter begrüßt. Er besuchte Memphis und pilgerte zum Orakel des Amun in der Oase Siwa. Das Orakel erklärte ihn zum Sohn des Amun. Er versöhnte die Ägypter durch den Respekt, den er ihrer Religion entgegenbrachte, aber er ernannte Griechen zu praktisch allen leitenden Posten des Landes und gründete eine neue griechische Stadt, Alexandria, als neue Hauptstadt. Der Reichtum Ägyptens konnte nun für Alexanders Eroberung des restlichen persischen Reiches genutzt werden. Anfang 331 v. Chr. führte er seine Truppen nach Phönizien und kehrte nie nach Ägypten zurück.

Ring mit eingraviertem Porträt von Ptolemaios VI. Philometor als Pharao (3. & 82112. Jahrhundert v. Chr.). Louvre Museum.

Nach Alexanders Tod in Babylon 323 v. Chr. brach unter seinen Generälen eine Nachfolgekrise aus. Perdikkas regierte das Reich als Regent für Alexanders Halbbruder Arrhidaeus, der Philipp III. von Makedonien wurde, und Alexanders kleinen Sohn Alexander IV. von Makedonien. Perdikkas ernannte Ptolemaios, einen der engsten Gefährten Alexanders, um Ägypten im Namen der gemeinsamen Könige zu regieren. Als Alexanders Reich jedoch zerfiel, etablierte sich Ptolemäus bald als eigener Herrscher. Ptolemaios verteidigte Ägypten erfolgreich gegen eine Invasion von Perdikkas im Jahr 321 v. Im Jahr 305 v. Chr. nahm Ptolemaios den Titel Pharao an. Als Ptolemaios I. Soter ("Retter") gründete er die ptolemäische Dynastie, die Ägypten fast 300 Jahre lang regieren sollte.

Die späteren Ptolemäer übernahmen ägyptische Traditionen, indem sie ihre Geschwister heirateten, sich auf öffentlichen Denkmälern in ägyptischem Stil und Kleidung darstellen ließen und am ägyptischen religiösen Leben teilnahmen. [35] [36] Die hellenistische Kultur gedieh in Ägypten lange nach der muslimischen Eroberung. Die Ägypter akzeptierten die Ptolemäer bald als Nachfolger der Pharaonen des unabhängigen Ägyptens. Die Familie des Ptolemaios regierte Ägypten bis zur Eroberung durch die Römer im Jahr 30 v.

Alle männlichen Herrscher der Dynastie nahmen den Namen Ptolemaios an. Die regierenden ptolemäischen Königinnen, von denen einige die Schwestern ihrer Ehemänner waren, wurden gewöhnlich Kleopatra, Arsinoe oder Berenike genannt. Das berühmteste Mitglied der Linie war die letzte Königin, Kleopatra VII., die für ihre Rolle in den römischen politischen Schlachten zwischen Julius Caesar und Pompeius und später zwischen Octavian und Mark Antony bekannt war. Ihr offensichtlicher Selbstmord bei der Eroberung durch Rom markierte das Ende der ptolemäischen Herrschaft in Ägypten.


Altägyptische Schriften und Literatur

Die erste hieroglyphische Schrift, die uns überliefert ist, stammt aus dem Jahr c. 3000 v. Eine Hieroglyphe kann ein Wort, einen Laut oder ein stilles Determinativ darstellen, und das gleiche Symbol kann in verschiedenen Kontexten verschiedenen Zwecken dienen. Die ägyptische Hieroglyphenschrift besteht aus Hunderten von Symbolen, die in Reihen oder Spalten und in beide Richtungen gelesen werden können (obwohl in den meisten Fällen von rechts nach links geschrieben).

Hieroglyphen wurden unseres Wissens ausschließlich auf Steindenkmälern und in Gräbern verwendet. In ihrer täglichen Arbeit verwendeten Schreiber eine andere Art von Schrift, die hieratisch genannt wird. Dies verwendet eine kursive Schrift (dh verbundene Schrift), die viel schneller und einfacher zu verwenden war als Hieroglyphen. Hieratisches Schreiben wurde immer von rechts nach links geschrieben, normalerweise in horizontalen Reihen.

Später, um 500 v. Dies war eine phonetische, halbalphabetische Schrift, die als Transkription der gesprochenen Alltagssprache begann, sich aber im Laufe der Zeit zur Sprache der Literatur, Hochkultur und Religion entwickelte.

Literatur

Ägyptische Hieroglyphenliteratur findet sich auf öffentlichen Denkmälern und an den Wänden von Tempeln und Gräbern und besteht aus Aufzeichnungen über die Taten von Göttern und Menschen sowie Poesie. Liebesgedichte, Hymnen, Sprichwörter, Zaubersprüche und Flüche, Lehr- und medizinische Texte sowie Mythen und Legenden finden sich in hieratischen und später demotischen Schriften. Eines der bekanntesten Beispiele der ägyptischen Literatur ist eine Sammlung von Zaubersprüchen aus der Zeit des Neuen Reiches, die als „Buch der Toten“ bezeichnet wird: Ihr Ziel ist es, Menschen den erfolgreichen Übergang von diesem Leben in das nächste zu ermöglichen.

Die Geschichte von Sinuhe ist wahrscheinlich das bekannteste Werk der ägyptischen Literatur, das uns überliefert ist. Eine weitere beliebte Erzählung ist die Geschichte von Wenamun, die einen Einblick in Ägypten in seiner Untergangsphase gibt.


Gouvernements von Ägypten Karte

Ägypten hat 27 Gouvernements. Dies sind Ad Daqahliyah, Al Bahr al Ahmar (Rotes Meer), Al Buhayrah, Al Fayyum, Al Gharbiyah, Al Iskandariyah (Alexandria), Al Isma'iliyah (Ismailia), Al Jizah (Gizeh), Al Minufiyah, Al Minya, Al Qahirah (Kairo), Al Qalyubiyah, Al Uqsur (Luxor), Al Wadi al Jadid (New Valley), As Suways (Suez), Ash Sharqiyah, Assuan, Asyut, Bani Suwayf, Bur Sa'id (Port Said), Dumyat ( Damietta), Janub Sina' (Süd-Sinai), Kafr ash Shaykh, Matruh, Qina, Shamal Sina' (Nord-Sinai), Suhaj.

Mit einer Fläche von 440.098 km² ist New Valley das flächenmäßig größte Gouvernement des Landes. Kairo, die Hauptstadt des Landes, ist die bevölkerungsreichste.


Mamelucken: Die Dynastie und Klasse der islamischen Sklavenkrieger

Illustration von Angus McBride

Geschrieben von: Dattatreya Mandal 5. September 2019

Oft überschattet von den Heldentaten der Osmanen in Europa und im Nahen Osten, ist jedoch anzumerken, dass es Jahrhunderte zuvor den Mamelucken gelungen war, die europäischen Kreuzfahrer in der Levante zu besiegen. Aber noch beeindruckender ist, dass die Mamelucken den mongolischen Angriff auf die islamische Welt des 13. Jahrhunderts durch konventionelle und unkonventionelle taktische Maßnahmen aufgehalten haben. Und obwohl sie oft als Sklavenkrieger und Könige bezeichnet werden, trug ihre Tradition das Erbe des abbasidischen Kalifats weiter und gipfelte in einer separaten Klasse von Kriegern und Häuptlingen, die sich dennoch der vorherrschenden Natur der mittelalterlichen Herrschaft und Hierarchie widersetzten. Werfen wir also ohne weiteres einen Blick auf die Geschichte der Mamelucken – der islamischen Sklavenkrieger, die trotzig ihre eigene Dynastie in den Regionen des heutigen Ägypten und Syrien gründeten.

*Notiz – In diesem Artikel konzentrieren wir uns auf die Mamelucken Ägyptens, nicht auf andere „Sklavendynastien“, die über verschiedene Teile Asiens herrschten.

Ursprünge der Mamelucken und der Ghulam Verbindung -

Rechts stark gepanzerter Ghulam. Quelle: Pinterest

In Bezug auf die Etymologie bedeutet ein „mamluk“ auf Arabisch einfach „gekaufter Sklave“, abgeleitet vom Partizip Perfekt von malaka – „er besaß“. Im Wesentlichen bezieht es sich auf Sklaven oder eine Klasse von Sklaven, normalerweise nicht einheimischer Herkunft (überwiegend türkisch), die von den lokalen Ayyubiden (Saladins Dynastie) Herrschern gekauft und erzogen wurden. Amire, und Adlige – um Positionen in der Verwaltung zu besetzen und vor allem als loyale Leibwächter zu dienen. Während der Zeit des letzten Ayyubiden-Sultans al-Salih versuchte der Herrscher, seine militärische Kontrolle über das zerfallende Königreich zu stärken, indem er mehr solcher Mamelucken rekrutierte. Diese Mamelucken bestanden normalerweise aus den Kiptschaken und anderen türkischen Elementen – die wiederum in größerer Zahl verfügbar waren, hauptsächlich aufgrund ihrer Vertreibung durch die verheerende Invasion der Mongolen in russische und ukrainische Länder.

Im Laufe der Zeit bildete der Sultan aus diesen Sklaven seine wichtigsten Leibwächter und Crack-Truppen – wie aus den Aufzeichnungen hervorgeht Jamdariyah Wache und die Bahriyah Regiment. Die zunehmende Abhängigkeit von den Mamluken-Einheiten verstärkte jedoch eher ihren Einfluss und befeuerte ihre politischen Ambitionen, zumal die meisten dieser Elitetruppen in Kairo, der wichtigsten Stadt der Ayyubiden, stationiert waren. Und es überrascht nicht, dass es diese machtgierigen Elite-Sklavensoldaten waren, die letztendlich eine Rebellion anführten und Salihs Sohn stürzten und damit den Weg für die Bahri-Mamluken-Dynastie mit dem Zentrum Ägyptens im späten 13. Jahrhundert ebneten.

Interessanterweise gibt es in der muslimischen Welt zumindest seit dem frühen 9. Jahrhundert eine ähnliche Praxis, während wir die Mamelucken zwar mit dem islamischen Ägypten des 13. Jahrhunderts gleichsetzen. Zum Beispiel war bekannt, dass der abbasidische Kalif al-Mu’tasim (Regierungszeit – 833–842 n. Chr.) türkische Söldner und Soldaten rekrutierte, genannt die Ghulams (oder Ghilman), die von außerhalb der traditionellen Grenzen des Kalifats kamen. Und ähnlich wie die Mamelucken in Ägypten übten diese Sklavensoldaten ihren eigenen politischen Einfluss am königlichen Hof aus – so sehr, dass einige von ihnen im späten 9. Jahrhundert einfach als Königsmacher fungierten, die die Kalifen selbst kontrollierten. Einige gründeten auch ihre eigenen autonomen Dynastien in verschiedenen Teilen Zentral- und Südasiens.

Sklavensoldaten?

Zitadelle von Kairo. Quelle: WikiData

In unserem Artikel über die osmanischen Janitscharen haben wir darüber gesprochen, dass „die Klassifizierung eines Sklaven in der islamischen Gesellschaft des Mittelalters ziemlich irreführend ist, wenn sie durch die Linse unserer modernen Sensibilität betrachtet wird“. Einfach ausgedrückt, wurden „Sklaven“ oder „Kriegssklaven“ im ägyptischen Reich des 13. durchschnittliche Bürger. Obwohl ihnen einige Rechte verweigert wurden und sie als Eigentum behandelt werden konnten, konnten Sklaven (insbesondere Krieger und Höflinge) in der Praxis die soziale Leiter aufsteigen und wichtige Positionen in der mamlukischen Verwaltung einnehmen.

Dieser relativ hohe Status (wenn auch mit mangelnder Freiheit) war unter den Stammesangehörigen der Turkvölker und Kiptschaken bekannt – viele von ihnen ließen sich freiwillig „kaufen“ und für die Mamelucken rekrutieren. Zu diesem Zweck, so der Historiker David Nicolle, bezog sich ihr erster Meister oft auf die Khawajah, dem Sklavenhändler, der seine Handelskontakte außerhalb der Grenzen des Sultanats unterhielt. Die grünen Rekruten wurden oft im Inneren des tabaqah – der Sklavenmarkt in der Zitadelle von Kairo. Und obwohl es für unser modernes Gewissen verwerflich klingt, erzielte ihr Durchschnittspreis (individuell) nach den Maßstäben des 15.

Interessanterweise wurden nicht nur die Kämpfer als Mamelucken geschätzt. Basierend auf ihren Traditionen der Geschlechtergerechtigkeit (Normen, die in der islamischen Welt des 13. , wurden als Teil der Mamlukenklasse integriert. Einige wenige, die in die Herrscherfamilien einheirateten, übten sogar ihren Einfluss auf die politische Seite der Angelegenheiten aus.

Neben den türkischen Elementen umfasste das mamlukische System auch (wenn auch selten) Sklavenrekruten anderer Ethnien. Zum Beispiel ist in mittelalterlichen ägyptischen Quellen überliefert, dass um 1280 n. Chr. 4000 abgehärtete und gut ausgerüstete arabische Krieger vom Stamm der Banu Murra in die Reihen der Mamluken rekrutiert wurden. In ähnlicher Weise beschäftigten die Mamelucken auch afrikanische Sklaven, aber nur wenige von ihnen spielten militärische Rollen. Einige jedoch, wie afrikanische Eunuchen, wurden in den Militärschulen zur Ausbildung junger Mamelucken eingesetzt.

Ausbildung und Fähigkeiten –

Illustration von Angus McBride

Wie bereits erwähnt, gehörte die erste Mamluken-Dynastie zu den Bahri, die als Regiment von Elite-Sklavensoldaten begannen (Bahriyah) unter den Ayyubiden, stürzte aber später ihre eigenen Herren. Unglaublicherweise ist der Ausbildungsumfang dieser frühen Mamelucken im starken Gegensatz zu fast zeitgenössischen Militäreinheiten (wie den Tempelrittern) durch ihre umfangreichen furusiyya (Wissenschaft der Kampfübungen) Handbücher.

Der integrale Bestandteil der Mamluk-Kampfübung bezog sich auf das angegebene Feld, das als bekannt ist maydan (oder Maidan) – als Trainingsgelände genutzt. Es ist bekannt, dass Sultan Baybars mindestens zwei dieser riesigen . gebaut hat Maydans in der Nähe der Zitadelle, und auf diesen Feldern war bekannt, dass sie über modernste Einrichtungen verfügten, darunter Brunnen, Trinkbrunnen, von Palmen geschützte Ruheplätze, Wasserräder, Ställe und sogar opulente Quartiere für die Sultane. Amire, und ihr persönliches Gefolge.

Interessanterweise dienten viele dieser Trainingsübungen angesichts der Vielfalt der von den Mamluken praktizierten Kampfmanöver möglicherweise sogar als Zuschauersport. Zu diesem Zweck wurden diese Elite-Sklavensoldaten im Umgang mit der Lanze vom Pferderücken, Polo, Bogenschießen, das sowohl auf Boden- als auch auf hohe Ziele praktiziert wurde, trainiert, mit Schwertern zu fechten, schwere Keulen zu verwenden, Ringen, Jagen, Pferderennen und ziemlich faszinierende Schießereien spezielle Art eines Blasrohres (bekannt als zabtanah), die Pellets ausgestoßen haben.

Laut dem Historiker David Nicolle (und dem allgemeinen Konsens unter den meisten Forschern) war das Bogenschießen vom Pferderücken wahrscheinlich das Markenzeichen der meisten mamlukischen Kavalleristen aus dem 13. bis 14. Jahrhundert n. Chr. In dieser Hinsicht war bekannt, dass die Mamelucken im Gegensatz zum Schießen während der Bewegung es vorzogen, aus einer stationären Position zu schießen – um eine höhere Rate an Pfeilsalven mit Präzision aufrechtzuerhalten. So sollte beispielsweise ein erfahrener Mamluken-Pferdebogenschütze ein Ziel von weniger als 1 Meter Größe aus 75 Metern Entfernung treffen – und das auch noch mit drei Pfeilen innerhalb von eineinhalb Sekunden. Außerdem sind einige furusiyya Handbücher erwähnen auch die Verwendung von Armbrüsten vom Pferderücken, möglicherweise als Ersatz (des Verbundbogens) für relativ unerfahrene Mamluken.

Eine von Mongolen „angetriebene“ Militärstrategie –

Schlacht von Ain Jalut 1260 n. Chr. Quelle: Pinterest

Es kann bis zu einem gewissen Grad angenommen werden, dass die Mamluken-Art des Pferdebogenschießens (wie das Schießen aus festen Positionen) als Gegenpol zu den Massenkavallerieformationen der Mongolen entwickelt wurde und nicht gegen die Angriffe der Kreuzritter. Zu diesem Zweck wird den Mamelucken oft zugeschrieben, dass sie den mongolischen Angriff auf die Levante gestoppt haben, nachdem sie ihre agilen Feinde in der Schlacht von Ayn Jalut um 1260 n. Chr. besiegt hatten.Interessanterweise könnten die Mamelucken, um mit der Mobilität der mongolischen Ponys fertig zu werden, das Verbrennen von Trockenrasen nördlich des Euphrat geübt haben – und damit den feindlichen Herden die Hauptnahrungsquelle verweigerten. Auch die relativ steinige Landschaft Syriens passte nicht zu den unbeschuhten Mongolenponys. Im Gegensatz dazu wurden die Mamluk-Schlachtpferde im Allgemeinen im Stall gefüttert und durch Hufeisen geschützt.

Darüber hinaus wurden, wie bereits erwähnt, viele der Mamelucken selbst aus den Kiptschak- und Turkstämmen rekrutiert, die von den mongolischen Invasionen betroffen (oder heimgesucht) waren – und daher müssen einige von ihnen ein gewisses Verständnis der mongolischen Taktik gehabt haben. Darüber hinaus schlossen sich nach der folgenschweren Niederlage der Mongolen bei Ain Jalut Gruppen mongolischer Flüchtlinge den mamelukischen Armeen an. Bekannt als Wafidiyah, wurden diese dissidenten mongolischen Krieger als freie Soldaten behandelt (die in verschiedene Regimenter rekrutiert wurden, im Gegensatz zu einer einzigen Einheit), die ihren angemessenen Anteil an Erfahrung in berittener Kriegsführung und Steppentaktik einbrachten.

Und interessanterweise war auch bekannt, dass die Mamelucken, ähnlich wie die Mongolen, groß angelegte Jagd betrieben haben – in organisierten Banden, um sich ihrer Jagd effektiv zu nähern und sie abzusperren, wodurch Echtzeit-Kampfszenarien mit mobilen Feinden nachgebildet wurden. Im Wesentlichen war es diese übergreifende Art des Manövrierens und Gegenmanövrierens, die von den hochorganisierten Mamluken als effizientes taktisches Spielraum wahrgenommen wurde.

Rüstungen und Waffen der Mamluken –

Illustration von Peter Dennis

Ein Mamluk, nachdem er in das Elitekorps (des Sultans oder des Senioren) ausgewählt wurde Amire), erhielt seine erste Rüstung. Aber mit zunehmendem Rang wurde von ihm erwartet, dass er mit seinen verbesserten wirtschaftlichen Mitteln eine bessere Rüstung erhielt – und damit seinen höheren Status innerhalb der Armee widerspiegelte. Zum Beispiel waren die persönlichen Mamelucken des Sultans wahrscheinlich mit den feinsten Waffen und Rüstungen ausgestattet, die aus den gehobenen Werkstätten in den größten Städten Ägyptens und der Levante stammten.

Was die allgemeinen Rüstungstypen betrifft, furusiyya Handbücher erwähnen den kompletten Bausatz eines voll ausgestatteten Mamluk. Zum Beispiel mussten die Mamelucken im frühen 14. Jahrhundert die dir Kettenhemd aus Kettenhemd, manche trugen ein Lamellen Kiefershan Bruststück (und andere lamellare Verlängerungen) über dem Kettenhemd für zusätzlichen Schutz. Um eine gewisse Form von Flexibilität zu erreichen, haben Mamelucken möglicherweise auch die qarqal zwischen den Kiefershan und der dir, und es bestand im Allgemeinen aus einem gepolsterten Tuch, das oft mit Schuppen verstärkt war.

Und im späten 15. Jahrhundert begannen die Mamelucken, die Verbundpanzerung vom Typ Panzer und Platte zu übernehmen, die möglicherweise als die . bekannt ist libas al hadid al munaddad. Was den Kopfschutz anbelangt, waren viele jüngere Mamelucken mit turbanähnlicher Ausrüstung mit verlängerten Verstärkungen ausgestattet, während die älteren Mitglieder wahrscheinlich ihre einteiligen Eisenhelme mit Nasenschutz bevorzugten.

Was die Waffen angeht, waren die Mamelucken angesichts der vielseitigen Ausbildung der Mamelucken möglicherweise mit einer Vielzahl von Waffen ausgestattet, von Lanzen, Schwertern bis hin zu Streitkolben. Die charakteristische Waffe der frühen Mamelucken ist jedoch wahrscheinlich der mächtige Kompositbogen, der wiederum auf den Einfluss der Mongolen (im Gegensatz zu den Kreuzrittern) zurückgeht. Dieser Hauptbogentyp wurde auch durch Spezialwaffen ergänzt, wie die oben genannten zabtanah Blasrohre (die sich später auf die frühen persischen Handfeuerwaffen bezogen) und fortschrittliche Armbrüste.

Das taktische Flair –

Illustration von Peter Dennis

Wie aus den Trainingsmodi und der Vielfalt der von Mameluken getragenen Waffen zu erkennen ist, beschränkte sich ihre taktische Herangehensweise an die Schlacht nicht auf eine einzige Rolle (wie die eines europäischen Ritters). Anstatt nur die feindlichen Formationen anzugreifen, wurden Mamelucken auch dazu ausgebildet, Rückzug vorzutäuschen und ihre reiterlichen Fähigkeiten zu nutzen, um den Formationen auszuweichen und sie zu manövrieren. Die letztere Fähigkeit spiegelt möglicherweise ihre Vorliebe für das Bogenschießen zu Pferd wider – das erwies sich als der Fluch für viele schwerfällige Kreuzfahrerarmeen, die auf die "konventionellen" Einheiten der Infanterie und Kavallerie angewiesen waren. Ein einschlägiges Beispiel bezieht sich auf eine Begegnung in Gaza um 1244 n. Chr., bei der ein voller Kreuzfahrerangriff durch den lähmenden Pfeilschauer von den beweglichen Mamlukenstellungen aufgehalten wurde.

In Anspielung auf die Flexibilität der Taktik hätten die Mamelucken manchmal sogar es vorgezogen, sich den Mongolen für Nahkampfszenarien anzuschließen. Im Wesentlichen waren sie auch geeignet, die feindlichen Linien anzugreifen (sofern die Situation dies zuließ), insbesondere in Szenarien, in denen sie ihre schwereren Waffen und Rüstungen nutzen konnten, um die Formationen des Feindes zu durchbrechen. Ebenso waren die Mamelucken auch bereit, Anklagen vom Feind entgegenzunehmen – was auf ihre trainingsbedingte Mentalität und Moral anspielte.

Darüber hinaus, so der Historiker Davide Nicolle, konnten einige der hochrangigen Mamelucken sogar absteigen und zu Fuß kämpfen, während sie sich auch auf die Einrichtung von Verteidigungsparametern und Feldbefestigungen spezialisierten. Ergänzt wurden diese taktischen Elemente durch Überfälle (zum Abschneiden der feindlichen Vorräte), die Wahl effektiver Schlachtfeldstandorte basierend auf der Sonnenausrichtung und den Windrichtungen und dem richtigen Einsatz von Infanterie als Unterstützungseinheiten (wie es in der Schlacht von Ayn Jalut der Fall war, wo Infanteristen verfolgten und umzingelten die geschlagenen Mongolen in den Bergen).

Die Mamelucken des Sultans –

Illustration von Angus McBride

Es überrascht nicht, dass die ranghöchsten Mamelucken oft aus den Reihen der jungen Sklaven stammten, die vom Sultan selbst gekauft wurden. Diese jungen Teenager, die als die kuttub Studenten waren im Special eingeschrieben tabaqah Schulen für angemessene Bildung, Etikette und religiöse Indoktrination. Am Ende der Schulzeit wurden den Kandidaten Uniformen, Pferde, Waffen, Rüstungen und sogar ein Zertifikat angeboten. Und als sie das Erwachsenenalter erreichten, wurden viele dieser jungen Männer „befreit“ und als die eigenen Mamelucken des Sultans rekrutiert, bekannt als die Mushtarawat oder jublan (was auf ihre Jugend anspielt).

Im Wesentlichen förderten die disziplinierte Ausbildung und die anstrengende Ausbildung eher den Korpsgeist dieser Mamelucken, die als die loyalen und fast offiziersähnlichen Einheiten der mittelalterlichen ägyptischen Armee bezeichnet wurden. Die khassakiyah (oder khassaki) waren die Eliten sogar innerhalb der Mamluken des Sultans, und sie wurden als die schwer gepanzerten Leibwächter und die Cracks-Einheiten (manchmal auch für politische Aufgaben ausgewählt) ausgewählt.

Interessanterweise wurden diese jungen Mamelucken des heutigen Sultans auch von den Mushtakhdamun, die Mamelucken der früheren Sultane. Zu diesem Zweck wurden den meisten Mamluken des Sultans die auserlesensten angeboten iqtas (Land oder Ländereien) wurden die Elitesoldaten (vom nächsten Herrscher) nach dem Tod ihres Patrons degradiert, was ein nicht erbliches System schuf, in dem die Mamelucken nur dem gegenwärtigen Sultan gegenüber loyal sein konnten. Auf der anderen Seite hatte der neue Sultan oft einen Mangel an erfahrenen Truppen und musste sich daher auf die älteren Mamelucken (oder qaranis) für die Durchführung der schwierigen Kampagnen, trotz ihres reduzierten Gehalts, ihres Besitzes und möglicherweise sogar ihrer Loyalität.

Chudash – Die „praktische“ Bruderschaft

Eine Szene aus der Mamluken-Abhandlung von 1470 Kitāb al-makhzūn jāmiʻ al-funūn. Quelle: Kickstarter

Wie viele militärische Bruderschaften entwickelten die Mamelucken, obwohl sie aus verschiedenen Regionen außerhalb der traditionellen Grenzen des Islam kamen, ihre Bindungen und Kameradschaft auf der Grundlage der gegenseitigen Loyalität gegenüber ihren Herren. Der Korpsgeist wurde während der Ausbildungszeit eher gefördert, und so bildeten die Jugendgruppen eher Gemeinschaften in solchen Militärschulen. Interessanterweise wurden viele dieser Mitglieder oft gemeinsam gekauft, trainiert und freigelassen – von ihren Meistern. Und so behielten die Sklavensoldaten, selbst wenn sie als Mamelucken dienten, angetrieben von ihrer Kameradschaft, ihre Brüderlichkeit bei.

Im Laufe der Zeit, ähnlich wie im alten Römer Kontubernium (Zeltgruppe), die Gruppen verwandelten sich in eine Art Bruderschaft, bekannt als die khusdash. Doch über die emotionale Bindung der Mitglieder hinaus, ist die khusdash wurde auch durch die Praktikabilität von Umständen, einschließlich besiegelter Vereinbarungen über die gemeinsame Nutzung von Geld, angeheizt. Außerdem, wenn der Meister der khusdash starb, sollte die gesamte Einheit (im Gegensatz zu einzelnen Mamelucken) von einem neuen Meister gekauft werden. Es überrascht nicht, dass der Historiker David Nicolle es mit Geschäftsleuten des 21. Jahrhunderts verglich, die ihre eigenen Organisationen gründeten.

Mamelucken und Mangonel –

Möglicherweise aufgrund der kombinierten Wirkung des Drucks der Kreuzfahrer und des Ansturms der Mongolen war die islamische Welt des 12. Die Mamelucken erbten diesen sprichwörtlichen Umfang der „Not als Mutter aller Erfindungen“ und waren als solche für ihre Investitionen und Innovationen im Belagerungskrieg bekannt. Eine dieser Innovationen betraf die Verwendung verschiedener Arten von Mangonel, die verschiedene Projektile werfen konnten, von Felsbrocken, Pfeilen bis hin zu sogar naft (griechisches Feuer).

Einige dieser mächtigen Belagerungswaffen aus dem 13. Jahrhundert, wie die maghrabiyah („Nordafrikanisch“), konnte 110 lbs bis 500 lbs Steine ​​aus einer Entfernung von über 300 Yards (900 ft) schleudern. Während andere, wie die treffend benannten shaytaniyah („teuflisch“), betrieben mit Zugkraft, konnte Salven spezialisierter Pfeile mit hoher Geschwindigkeit abfeuern. Und neben der Technologie war es das schiere Ausmaß der Belagerungskriege, die die Mamluken führten, die sie von ihren ayyubidenischen Vorgängern trennten. Es wird beispielsweise geschätzt, dass die Mamelucken mehr als 70 Belagerungsmaschinen (einschließlich mächtiger Mangonel) für die berühmte Begegnung bei Akko, einer der letzten Hochburgen der Kreuzfahrer, um 1291 n. Chr. Einsetzten.

Andere exotischere Waffen, die sowohl bei der Belagerung als auch bei der Verteidigung verwendet wurden, waren feuerbasierte Waffen wie die kawarir al-naft (Feuertöpfe mit destilliertem Petroleum) von Mangonel geworfen, qidr irakisch (irakische Töpfe) von riesigen Armbrüsten erschossen, saharikh Feuerwerkskörper (um feindliche Pferde zu erschrecken) und sogar makahil al barud (möglicherweise eine frühe Variante einer Kanone, die im frühen 15. Jahrhundert verwendet wurde).

Das Zahlenspiel –

Quelle: Waffen und Kriegsführung

Aus zahlenmäßiger Sicht ist anzumerken, dass die Mamluken nur einen winzigen Teil des mittelalterlichen Mamluk-Sultanats bildeten. Darüber hinaus dienten diese Mamluken hauptsächlich als Kavallerie und wurden in die Mamluken des Sultans (die die Elite bildeten und normalerweise in Kairo stationiert waren) und die Amire’ Mamluken (im Grunde das Sklaven- und Soldatengefolge der Adligen, die normalerweise niedriger eingestuft wurden als das Gefolge des Sultans) – und beide wurden von den freien berittenen Truppen begleitet, die als bekannt sind halqa (die später etwa Mitte des 15. Jahrhunderts zu einer sekundären Infanterietruppe verbannt wurden). Da die Mamluken die meisten ihrer Schlachten in Syrien (im Gegensatz zum eigentlichen Ägypten) führten, wurden die professionellen berittenen Streitkräfte ausnahmslos von Infanteristen aus verschiedenen Lebensbereichen unterstützt, von disziplinierten bis schlecht ausgerüsteten, die ihren Wert unter Beweis stellten Belagerungsszenarien.

Nach der Schätzung des Historikers David Nicolle zählte die Mameluckenarmee Ende des 13. Um 1315 n. Chr. stieg die Zahl der Mamelucken in Ägypten exponentiell auf 24.000 Mann – aber mehr als die Hälfte von ihnen stammte aus dem Gefolge der Amire. Und diese Regimenter wurden möglicherweise von weiteren 13.000 „provinziellen“ Mamelucken unterstützt, die in Syrien und der Levante operierten. Gegen Ende des 14. Jahrhunderts ging die Zahl der Mamelucken jedoch zurück, möglicherweise aufgrund einer Reihe von Seuchen und Bürgerkriegen. Letzteres führte zu einem Regimewechsel, der die Burdschi-Mamelucken (meist tscherkessischer Herkunft) anstelle der Bahri (mit überwiegend türkischem Hintergrund) als herrschende Dynastie hervorbrachte.

Kulturelle „Eigenheiten“ eines Militärstaates –

Mamluken greifen 1289 beim Fall von Tripolis an. Quelle: Wikimedia Commons

Wie bereits erwähnt, waren die Mamluken des Sultans daran gewöhnt, sich in Kairo, der Hauptstadt und dem politischen Zentrum des Sultanats, niederzulassen. Und während sie ihren Anstrich als fromme Soldaten, die für ihre Begabung für religiöse Zwecke bekannt sind, beibehielten, neigten die Mamelucken auch dazu, ihren Reichtum und ihren hohen Status durch edle Kleidung und eine Vorliebe für „verbotene“ Unterhaltung opulent zur Schau zu stellen – und zeigten so ausgelassene Verhaltensmuster (ähnlich wie die Varangian Guards), die von den normalen Bürgern des islamischen Reiches als skandalös empfunden werden könnten. Aber solche Taten wurden von den muslimischen Klerikern normalerweise ignoriert, angesichts des bloßen militärischen Wertes und der Macht, die die Mamlukenklasse in Ägypten und Syrien an den Tag legte.

Tatsächlich waren die meisten Mamelucken stolz auf ihre türkische Herkunft und zogen ihren türkischen Kleidungsstil der einheimischen arabischen Kleidung vor – was sie auch optisch von der lokalen Bevölkerung abhob. Obwohl es für diese Sklavensoldaten keine besonderen Uniformen gab, zeigten einige, insbesondere die Offiziere, ihre teuren Gewänder und zamt Hüte in auffallenden Farben gelb und rot. Möglicherweise haben die Mamelucken auch eine Form der Heraldik entwickelt, die in erster Linie als „Warenzeichen“ für den Besitz von Werkstätten, Fabriken und sogar Pferden und nicht als „Wappen“ für Banner und Flaggen verwendet wurde.

Der Aufstieg der Burji-Mamelucken –

In der zweiten Hälfte des 14. Jahrhunderts wurden die türkischen und kiptschakischen Kandidaten in den Reihen der Mamluken zahlenmäßig von den Untertanen (viele sogar ursprünglich Christen) übertroffen, die aus den südlichen Teilen Russlands und dem Kaukasus kamen. Diese Tscherkessen stürzten schließlich die turkische Bahri (Fluss) Dynastie der Mamluken, um um 1382 n. Chr. ihre eigene Burji (Turm) Dynastie zu installieren. Aus militaristischer Sicht galten die Tscherkessen des 14. Jahrhunderts jedoch im Vergleich zum Einfallsreichtum der früheren türkischen und kiptschakischen Rekruten als relativ ineffektiv.

Während frühere Generationen von Mamluken dafür bekannt waren, innerhalb des Systems und seiner hierarchischen Struktur zu arbeiten, neigten die Burji-Mamelucken und die zugehörigen Tscherkessen dazu, das System zu beeinflussen, indem sie ihre eigenen Familienmitglieder aus den fernen Ländern mitbrachten. Im Laufe der Zeit gaben die herrschende Klasse und die Elitesoldaten ihren Großfamilien und Clans den Vorzug für die Positionen der höheren Ränge innerhalb der Mamlukenstruktur. Einfach ausgedrückt, wurden familiäre Verbindungen eher als wichtige Marker denn als kriegerisches Können und Training angesehen und brachten Elemente von Parteilichkeit und Vetternwirtschaft mit sich, die die militärische Wirksamkeit der Mamelucken auf lange Sicht untergruben.

Der Untergang der Mamluken-Dynastie –

Quelle: Pinterest

Die Auswirkungen des Regimewechsels waren auf das Militär Ägyptens und Syriens des 15. . Dies wiederum führte zu größeren internen Rivalitäten und Meinungsverschiedenheiten, die das Militärsystem weiter zersetzten – und so das Sultanat externen Bedrohungen wie den Timuriden und den Osmanen aussetzten. Darüber hinaus litten die Mamelucken in Ägypten und im Kaukasus unter chronischem Personalmangel (in Bezug auf neue Rekruten) – wegen der durch die Seuchen verursachten Plagen.

Interessanterweise war ein erheblicher Teil der Wirtschaft des Mamluk-Sultanats von den Handelsrouten im Roten Meer abhängig, die mit Indien verbunden waren (in der Tat war Indien wahrscheinlich eine der Quellen für die schweren Schlachtpferde, die von den Mamluken des Sultans verwendet wurden). Die Portugiesen errichteten jedoch aufgrund der Erkundungsbemühungen von Vasco da Gama ihre Handelsaußenposten entlang der Küsten Westindiens und des Jemen und unterbrachen damit die ägyptischen Routen. Folglich musste das verschuldete Sultanat im Laufe der Zeit Finanzanlagen von den verschiedenen Banken in Venedig leihen – was ihre Beziehungen zu anderen zeitgenössischen islamischen Mächten wie den Osmanen weiter trübte.

An der Militärfront begannen die Osmanen aufgrund einer Reihe politischer Auswirkungen, die Abhängigkeiten der Mamluken im heutigen Südosten der Türkei zu annektieren. Und schließlich, nachdem er den safawidischen Persern (in der Schlacht von Chaldiran 1514 n. Chr.) eine vernichtende Niederlage zugefügt hatte, richtete der osmanische Sultan Selim I. seine ganze Aufmerksamkeit auf das eigentliche Ägypten. Die Mamelucken zählten zu dieser Zeit wahrscheinlich über 15.000 – aber ihre Kernkavallerie war trotz Mut und Geist den disziplinierten osmanischen Janitscharen und Artillerie nicht gewachsen.

Tatsächlich vermuten viele Gelehrte, dass die Mamluken ähnlich wie die Safawiden zu spät kamen, um Schießpulverwaffen zu integrieren, möglicherweise aufgrund ihrer zögerlichen Haltung und ihrer Abneigung, neuere Technologien zu übernehmen (was in starkem Gegensatz zum Mamlukenstaat des 13.-14. Jahrhunderts stand). Und so fiel Kairo schließlich 1517 n. Chr. an die einfallenden türkischen Truppen, und das mamlukische Sultanat von Ägypten wurde effektiv vom aufkeimenden Osmanischen Reich erobert. Unglaublicherweise wurden die Mamelucken auch nach ihrer Niederlage immer noch als eigene Militärklasse anerkannt – und als solche wurden viele der Burji Amire und Kommandanten wurden als ägyptische Vasallen des osmanischen Staates behalten.

Die napoleonischen Mamelucken –

Quelle: Pinterest

Nach Napoleons Feldzug in Ägypten im Jahr 1798 (bei dem seine Truppen gegen die einheimischen Mamelucken antraten) stellte der französische General Jean Baptiste Kléber eine berittene Hilfstruppe von 300 Mann zusammen, die aus den kombinierten Einheiten der Mamluken und syrischen Janitscharen bestand – bekannt als die Mamelucken de la République (oder „Mamelucken der kaiserlichen Garde“). Einigen Quellen zufolge wurden viele dieser Männer aus den 2.000 Sklaven rekrutiert, die Napoleon von einem syrischen Kaufmann gekauft (und später freigelassen) hatte.

Bis 1803 wurden die Kompanien der napoleonischen Mamelucken den leichten Kavallerie-Divisionen der Chasseurs à Cheval de la Garde Impériale (oder „Pferdejäger der kaiserlichen Garde“). In den folgenden Jahren expandierten die Einheiten und rekrutierten in großem Umfang Männer verschiedener Ethnien, darunter Griechen, Ägypter, Araber, Türken und Georgier, und als solche war bekannt, dass sie ihre Wirksamkeit in der Schlacht von Austerlitz im Jahr 1805 unter Beweis gestellt haben.

Und passend zu ihrem exotischen Status innerhalb der französischen Armee waren die Mamelucken, bewaffnet mit Säbeln (oft auffällig gebogen), Keulen, Äxten, Dolchen und zwei Pistolenklammern, auch in leuchtenden Westen, weiten Hemden, rot gekleidet saroual (Hose) und weiße Turbane.Leider wurden die Hilfsmamelucken trotz ihrer relativ guten Erfolgsbilanz in Schlachten wahrscheinlich nach der zweiten Bourbonen-Restauration von 1815 kurzerhand aufgelöst.

Das Massaker der Zitadelle –

Pascha beaufsichtigt das Massaker der Zitadelle.

Zu Beginn des 19. Jahrhunderts kehrten die einheimischen Mamelucken zum Militärsystem Ägyptens zurück und waren feudalistisch geworden und rühmten sich ihrer reichen Ländereien und ihres wirtschaftlichen Reichtums. Viele von diesen beys (Häuptlinge) spielten sogar ihre rebellische Rolle im Kampf um die Unabhängigkeit Ägyptens sowohl von den osmanischen Türken als auch von Großbritannien. Angesichts der wachsenden Macht dieser autonomen Mamlukenklasse beschloss Muhammed Ali Pasha, der osmanische Gouverneur Ägyptens (der sich später zufällig vom türkischen Reich löste, um seine eigene Dynastie zu gründen), die interne Bedrohung ein für alle Mal zu beenden.

In einer Episode, die sich wie ein Polit-Thriller abspielte, lud Muhammed Ali 1811 viele hochrangige Mamluken des Reiches in seinen Palast in Kairo ein, um offenbar auf den Beginn eines Krieges mit den Wahhabiten auf der arabischen Halbinsel anzustoßen. Beeindruckt von der Geste des Pascha, rund 500 Mamluk beys machten sich mit viel Pomp und Gusto auf den Weg in die Hauptstadt. Aber als sie einen schmalen Gang in der Nähe des Al-Azab-Tors der Zitadelle von Kairo überquerten, wurde ein Hinterhalt von Truppen, die Muhammad Ali treu waren, überfallen. Bei der daraus resultierenden Begegnung, die auch als Massaker der Zitadelle bekannt ist, wurden fast alle älteren Mamelucken abgeschlachtet.

In den folgenden Wochen forderten die osmanischen Strafaktionen weitere Mamelucken und sogar ihre Familienangehörigen. Und während eine Gruppe von Mamluken nach Dongola im Sudan fliehen konnte, wurden die meisten Mitglieder von einem osmanischen Expeditionskorps verfolgt und zerstreut, was zum totalen Zusammenbruch der Mamlukenklasse in Ägypten und Syrien führte. Auf offizieller Ebene mag Muhammad Ali viele dieser Sudanesen begnadigt haben beys, aber nur wenige von ihnen kehrten nach Ägypten zurück.

Buchreferenzen: Die Mamelucken 1250 – 1517 (Von David Nicolle) / Die Mamelucken in der ägyptischen und syrischen Politik und Gesellschaft (Von Michael Winter und Amalia Levanoni)

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