Information

Hurrianischer Löwe, Urkesh



Hurrian Lion, Urkesh - Geschichte

Veröffentlicht am 25.06.2008 18:23:45 PDT von beschuldigen

Wer waren die Hurrianer?

Band 61 Nummer 4, Juli/August 2008

Neue Entdeckungen in Syrien deuten darauf hin, dass ein wenig bekanntes Volk den Aufstieg der Zivilisation vorangetrieben hat

Ausgrabungen in der syrischen Stadt Urkesh im 3. Jahrtausend enthüllen neue Informationen über die mysteriösen Menschen, die dort lebten, die sogenannten Hurrianer. Diese Ansicht des königlichen Palastes der Stadt zeigt den Servicebereich (links) und die Wohnräume (rechts). (Ken Garrett)

Mit seinem weitläufigen Platz und der beeindruckenden Steintreppe, die zu einem Tempelkomplex führt, wurde Urkesh auf Langlebigkeit ausgelegt. Und weit über ein Jahrtausend lang war diese Stadt in den staubigen Ebenen des heutigen Nordostens Syriens ein spirituelles Zentrum für ein rätselhaftes Volk namens Hurriter. Von der Geschichte fast vergessen, bleibt ihr Ursprung im Dunkeln, aber Ausgrabungen, die von den UCLA-Archäologen Georgio Buccellati und Marilyn Kelly-Buccellati im letzten Vierteljahrhundert geleitet wurden, zeigen, dass die Hurrianer weit mehr waren als nur ein weiterer wandernder Stamm im zerstrittenen Mittleren Ost. Und während der letztjährigen Saison fanden sie überzeugende Beweise dafür, dass die Hurriter nicht nur die Sprache, Kultur und Religion späterer Völker stark beeinflussten, sondern auch 1.000 Jahre früher präsent gewesen sein könnten – genau als die nahegelegenen Mesopotamier begannen, die ersten zu erschaffen Städte.

Der Archäologe Giorgio Buccellati leitet seit fast 20 Jahren Ausgrabungen in Urkesh. (Ken Garrett)

Diese Vorstellung steht im Widerspruch zu der seit langem unter Gelehrten vertretenen Überzeugung, dass die Hurrianer viel später aus dem Kaukasus oder einer anderen fernen Region im Nordosten kamen und nach dem Aufstieg der großen südsumerischen Zentren Ur, Uruk ., an den Rand der Zivilisation gezogen wurden , und Nippur. Gelehrte gingen lange davon aus, dass die Hurrianer Mitte des dritten Jahrtausends v. Diese Theorie basiert auf sprachlichen Assoziationen mit den Sprachen des Kaukasus und der Tatsache, dass hurritische Namen bis in die akkadische Zeit in den historischen Aufzeichnungen fehlen.

Die Projektkeramikerin Marilyn Kelly-Buccellati (rechts) untersucht mit der freiwilligen Archäologin Mary Stancavage Gefäße im Bereich des Palastes, in dem alle Stücke ausgegraben wurden. (Ken Garrett)

Piotr Michaelowski, ein Assyriologe an der University of Michigan, stellt jedoch fest, dass Hurrisch wie Sumerisch eine Sprache ist, die nichts mit semitischen oder indoeuropäischen Sprachen zu tun hat, die die Region während und nach dem dritten Jahrtausend v. Chr. beherrschten. Vielleicht, so vermutet er, waren die Hurrier frühere Bewohner der Region, die wie die Sumerer Platz für das semitisch sprechende Volk machen mussten, das um 2350 v.

Die Entdeckung einer anspruchsvollen Stadt mit monumentaler Architektur, Klempnerarbeiten, Mauerwerk und einer großen Bevölkerung widerspricht der Vorstellung, dass die Hurrianer ein umherziehendes Bergvolk in einem fremden Land waren. Weit davon entfernt, ein weiterer rauer Nomadenstamm zu sein, wie die Amoriter oder Kassiten, die Nachzügler der mesopotamischen Partei waren, haben die Hurrier und ihre einzigartige Sprache, Musik, Gottheiten und Rituale möglicherweise eine Schlüsselrolle bei der Gestaltung der ersten Städte, Reiche, und Staaten. Die Sprache ist gestorben, die Musik verblasst und die Rituale sind vergessen. Aber dank der Bildhauer, Steinmetze und Siegelschnitzer in Urkesh kann die hurritische Kreativität wieder glänzen.

Sie waren die Vorfahren der Russen.

Hatten die Hurrianer Kellner?

Warum werden die Hurrianer immer alphabetisch benannt?

1. Dies verdient eindeutig viel mehr Forschung. Es darf keine Verzögerung geben, jeden Quadratzentimeter Syriens auszugraben, und ich denke, wir sollten das auf das Bekaa-Tal ausdehnen. Auf den Kopf gestellt und von innen nach außen. Wichtig für den Wissensvorsprung, wissen Sie nicht.

2. Da diese Menschen ausgestorben sind, können wir ethnische Witze über sie erzählen. Hast du den von den beiden Hurrianern im Aufzug gehört?

3. Ich bin mir nicht sicher, ob ich den Leuten erzählen würde, dass ich Assyriologe bin.

Leute, die sehr schnell herumliefen?

Ich dachte, es wären Indianer aus der Umgebung der Großen Seen.

Hurrische Texte, die in den hethitischen Archiven aufbewahrt werden, gepaart mit hurritischen Lehnwörtern in Luwisch und den eigenen Inschriften und Texten der Hurrier in Nordmesopotamien, die bereits im 23. an den östlichen Grenzen der Indoeuropäer Anatoliens. "(J.P. Mallory, Auf der Suche nach den Indoeuropäern: Sprache, Archäologie und Mythos, London, Thames and Hudson, 1989).

In hethitischen Texten wird eine große Anzahl von hurritischen Göttern erwähnt, und viele davon sind Beschreibungen von Kultfesten. Da die meisten Texte fragmentarisch sind und daher nicht genau datiert werden können, greifen wir hier nur einige aussagekräftige Beispiele heraus. Die Texte für das his'uwa-Festival wurden gerade erwähnt. Am aufschlussreichsten ist ein Gebet von König Muwatalli. Bereits in der Anrufung der Hauptgötter am Anfang des Textes kommt Hebat vor. Der König bittet dann den Stier S'eris' um Fürsprache für ihn und nennt ihn „Stier des Wettergottes von Hatti“, was bedeutet, dass dieser hurritische Stier in den Kreis der Götter der Hauptstadt eingetreten ist.“ (Guterbock , HG, The Hurrian Element in the Hittite Empire, in: Hoffner, Jr., Harry A. (Hrsg.), Perspectives on Hittite CIvilization: selected Writings of Hans Gustav Guterbock, Chicago, Oriental Institute of the University of Chicago, 1997)

Archäologen sagen, dass die Urartianer die harten Winterbedingungen nicht überwunden haben
Türkische Tagesnachrichten | Freitag, 3. März 2006 | Dogan Tagesnachrichten
Gepostet am 03.03.2006 08:19:01 PST von SunkenCiv
http://www.freerepublic.com/focus/f-chat/1589276/posts

Lykischer Einfluss auf die indischen Höhlentempel
Der Leitfaden zur Architektur des indischen Subkontinents | Frühjahr 2000 | Takeo Kamiya
Veröffentlicht am 07.11.2005 22:37:19 PDT von SunkenCiv
http://www.freerepublic.com/focus/f-chat/1440990/posts

Hauptstadt der antiken Supermacht entdeckt (Medes)
Unabhängig (Großbritannien) | 26.10.2002 | David Keys
Gepostet am 26.10.2002 12:56:48 PDT von blam
http://www.freerepublic.com/focus/f-news/776390/posts

zweifellos eine weitere dravidische Sprache mit einer Präsenz in Sumer.

Diesen Jungs wird zugeschrieben, dass sie die ersten waren, die domestizierte Pferde nach Mesopotamien brachten.

Die Iraner haben vor kurzem Ruinen dieser früheren Zeit gefunden/überarbeitet

An alle -- bitte pingen Sie mich zu anderen Themen an, die für die GGG-Liste geeignet sind.

Aber bei all ihrem Hurrian sind sie immer noch nicht hier.

Menschen (auch Mitanner genannt), die eine andere Sprache als Semitisch und Indoeuropäisch sprachen und dennoch im Nahen Osten im 2. Hethiter. Die Anwesenheit von Hurriern in einem Gebiet kann aus der Anwesenheit von hurritischen Texten, der Anwesenheit von Menschen mit hurritischen Namen (oder Indo-Iranern, wie unten erklärt) und aus Aussagen in anderer alter Literatur, einschließlich des AT, abgeleitet werden.

Zu Beginn des 2. Jahrtausends und noch etwas früher findet man im nördlichsten Teil Mesopotamiens Hurriter, die vermutlich noch weiter nördlich hierher gekommen sind. Sie werden im 18. Jahrhundert v. Chr. gefunden. in Mari und Alalakh und im 15. und 14. Jahrhundert v. in Nuzi, Ugarit, Alalakh, einigen Städten in Palästina und besonders in ihrem politischen Zentrum Mitanni. Während dieser letzten Periode waren ihre Herrscher tatsächlich eine Aristokratie indo-iranischer Abstammung, die oft ihre indo-iranischen Namen behielt, aber in anderer Hinsicht die hurritische Sprache, Religion und allgemeine Kultur übernommen hatte und so praktisch Hurrier war.

Die Hauptfrage bezüglich der hurritischen Präsenz ist, inwieweit sie in Palästina einflussreich waren, und hier sind die Beweise nicht eindeutig. Die Amarna-Briefe, die im 14. Die Briefe, die von den Schreibern dieser palästinensischen Könige in Akkadisch geschrieben wurden, verraten jedoch eher eine lokale kanaanitische als eine hurritische Sprache. Auf der anderen Seite bezeichneten die Ägypter Palästina als das Land der Hurriter, und tatsächlich behauptete ein Pharao, dort 36.000 Hurriter gefangen genommen zu haben, aber damit könnten eher Einwohner Palästinas als ethnische Hurrier gemeint sein. Angesichts der Beweise aus den Amarna-Briefen ist es wahrscheinlich, dass Palästina nur dem Namen nach hurritisch war.

Problematisch ist zudem, inwieweit Hurrier im OT mit ethnischen Begriffen bezeichnet werden. Einige Gelehrte glauben, dass die Hurriter die biblischen Horiten sind (Gen 14,6 36:20 㪶 Dt 2:12, 22). Sprachlich ist dies möglich, aber die Horiten befinden sich immer am Berg Seir, während die Hurriter in Jerusalem, Taanach, Megiddo, Acco, Achshaph, Sichem und möglicherweise Hebron, aber nicht wahrscheinlich am Berg Seir sind. Außerdem erscheinen die Namen der Horiten in Genesis 36 eher semitisch als hurritisch. Wenn schließlich die Horiten von Mt. Seir mit Esau zeitgenössisch sind, der die Tochter eines horitischen Häuptlings heiratete, wäre dies zu früh für patriarchale Kontakte mit der hurritischen Durchdringung im Süden, wenn die Frühzeit der Patriarchen durch die neu entdeckten aufrechterhalten wird Ebla-Tabletten.

Eine zweite Theorie identifiziert die Hiviten als Hurrianer, wobei die sprachlichen Unterschiede zwischen den beiden Namen normalerweise durch die Verwechslung ähnlich aussehender hebräischer Konsonanten durch die späteren Schreiber erklärt werden. Zur Unterstützung der hivitischen Identifizierung der Hurrier wird darauf hingewiesen, dass in zwei Passagen (Gen 34:2 Jos 9:7) die Septuaginta (griechische Übersetzung) die Hiviten als Hurrier versteht, während in Genesis 36:2, 29 Zibeon beide genannt wird Hivite und Horite, letzterer als Hurrianer identifiziert. Das erstere Argument legt jedoch zu viel Gewicht auf die Septuaginta, was einfach falsch sein kann, und das letztere Argument läuft wieder auf die Behauptung hinaus, dass die Mt. Seir Horiten Hurrier waren.

Eine dritte Theorie sieht die Hethiter von Genesis 23 als Hurrianer. Es stimmt zwar, dass der Begriff „Hethiter“ oft weit gefasst ist und ethnische Hurrier einschließen kann, aber diese Theorie steht vor denselben chronologischen Schwierigkeiten wie die erste. Andererseits kann es gut sein, dass die späteren Hethiter, Uria und Arauna der Jebusiter Hurrier waren, wobei der Name „Arauna“ oft als eindeutig hurritisch interpretiert wird.

Die oben genannten Theorien gehen alle davon aus, dass ein Volk mit einem bestimmten ethnischen Begriff bezeichnet wird. Alternativ könnte man eine hurritische Präsenz in Palästina zugeben und sie (zusammen mit anderen Völkern) unter weit gefassten Begriffen wie “Kanaaniten” bezeichnen

Die Hurrianer sprachen eine ergativ-agglutinierende Sprache, konventionell Hurrisch genannt, die nichts mit benachbarten semitischen oder indoeuropäischen Sprachen zu tun hatte, aber eindeutig mit Urartisch verwandt — eine Sprache, die etwa ein Jahrtausend später in Nordostanatolien gesprochen wurde — und möglicherweise sehr weit entfernt, zu den heutigen nordostkaukasischen Sprachen. Einige Gelehrte beziehen die hurritische Sprache auch auf das Georgische und die damit verbundenen südkaukasischen oder kartwelischen Sprachen.[3] Ähnlichkeiten mit hurritischen Wörtern wurden auch in benachbarten Sprachen wie Armenisch vorgeschlagen.[4] [5] Es wird von einigen Gelehrten angenommen, dass die Hurrianer um 2700 v. Chr. im Kaukasus ankamen.[6]

Die Hurriter übernahmen um 2000 v. Chr. die akkadische Keilschrift für ihre eigene Sprache. Dies hat es Gelehrten ermöglicht, die hurritische Sprache zu lesen. Da die Zahl der entdeckten hurritischen Texte gering ist und viele sumerische Logogramme verwendet werden, die die phonetischen Formen der hurritischen Wörter maskieren, die sie darstellen, ist das Verständnis der hurritischen Sprache bei weitem nicht vollständig und viele Wörter fehlen in ihrem Wortschatz.

Texte in hurritischer Sprache wurden in Hattusa, Ugarit (Ras Shamra) gefunden, sowie einer der längsten der Amarna-Briefe, geschrieben von König Tushratta von Mitanni an Pharao Amenhotep III. Es war der einzige lange bekannte hurritische Text, bis 1983 in Hattusas eine Sammlung von Literatur in hurritischer Sprache mit einer hethitischen Übersetzung auf mehreren Tafeln entdeckt wurde.

Nach mittelalterlichen islamischen Quellen sprach die Sprache der hurritischen Stämme, die hauptsächlich der religiösen Sekte des Yazdanismus angehörten, eine Proto-Pehlewani-Sprache.[7] Der hurritische Einfluss auf die moderne kurdische Sprache ist noch immer in ihrer ergativischen grammatischen Struktur und in ihren Toponymen erkennbar.[8]

Leute, die sehr schnell herumliefen?

Ja, sie waren immer gehetzt und ihr Lieblingssymbol war ein roter Stier.

Der Deal ist, dass die hurritische Sprache eine enorme Anzahl von Wörtern aus einer Vielzahl verschiedener Sprachen in verschiedenen Gruppen entlehnt hat.

Dies neigt dazu, die hurritische Grammatik zu überschatten, zumal der größte Teil der hurritischen Literatur tatsächlich in eine andere Sprache übersetzt wurde.

Dies alles fand statt, bevor sich die meisten indoeuropäischen Sprachen zu ihren heutigen Formen verfestigt hatten.

Wir haben gerade letzte Woche über die Drusen gesprochen. Frühe Drusen verdienten ihren Lebensunterhalt als "Schreiber". Sie haben es nicht geschafft, auch nur das kleinste Element ihrer ursprünglichen Sprache zu bewahren, zumal sie all die gutaussehenden Küken von allen großen Stämmen und Nationen im Nahen Osten erworben haben!

Schreiber zu sein war ein verdammt guter Job!

Als ich Hurrianer war, um nach Hause zu kommen, Iran :-)

Navigation: Verwenden Sie die Links unten, um weitere Kommentare anzuzeigen.
erste 1-20 , 21-32 nächste letzte

Haftungsausschluss: Die auf Free Republic veröffentlichten Meinungen sind die der einzelnen Poster und geben nicht unbedingt die Meinung der Free Republic oder ihres Managements wieder. Alle hier veröffentlichten Materialien sind durch das Urheberrecht und die Ausnahme für die faire Nutzung urheberrechtlich geschützter Werke geschützt.


GEGANGEN, ABER NICHT VERGESSEN: DIE HURRIANS UND IHR KÖNIGREICH DER LÖWEN

Während Hurriter in der Bibel nicht mit diesem Namen erwähnt werden, vermuten Gelehrte, dass sie im zweiten Jahrtausend v. Chr. Kontakt mit den Israeliten hatten. Als Abraham in Haran im Nordwesten Mesopotamiens weilte, lebte er in der Hauptregion des hurritischen Einflusses. Einige Gelehrte vermuten auch, dass Hurriter vor und während der israelitischen Zeit in Kanaan lebten. Aus sprachlichen Gründen sind die Hurriter, auch Horiter genannt, mit zwei der sieben Nationen Kanaans verbunden, den Hivitern und Jebusitern (Dt 7,1). Wenn also die Jebusiter von Jebus (Jerusalem -2 Sm 24:16) und die Hiviten von Sichem (Gen 34:2) und Gibeon (Jos 9:7) in einigen Textvarianten Horiten genannt wurden, handelt es sich möglicherweise um Hurrier, die in das Land Kanaan.

Richard Hess (1997: 34–6) hat vier hurritische Namen in der Eroberungserzählung erwähnt, was die Antike und Genauigkeit des Berichts demonstriert. Piram (König von Jarmuth) und Hoham (König von Hebron) (Jos 10:3), Sheshai und Talmai (Söhne von Anak-Jos 15:14) haben alle hurritische Namen. Ein letzterer Talmai (König von Geschur und Schwiegervater von David 2 Sm 3:3, 13:37 und 1 Chr 3:2) ist der letzte hurritische Name in der Bibel. Piram, Sheshai und Talmai sind gebräuchliche hurritische Namen und werden in Keilschrifttafeln aus dem 15. Jahrhundert v. Chr. in Nuzi . gefunden.

Sumerer, Babylonier, Assyrer, Akkader und Hethiter – alle sind den Studenten der alten Geschichte vertraut. Nach 150 Jahren archäologischer Entdeckung wurden ihre Städte, Häuser, Alltagsgewohnheiten und Sprachen enthüllt. Doch einem ihrer alten Zeitgenossen ist es gelungen, sich vor modernen Augen zu verbergen - die Hurrianer. Der erste moderne Blick auf die Hurriter kam um die Jahrhundertwende, als Gelehrte auf einer der Tontafeln aus Tell el-Amarna, Ägypten, eine unbekannte Sprache fanden. Doch erst in den 1920er Jahren wurde ein tatsächlicher Hinweis auf die Hurrianer auf einer hethitischen Tafel gefunden.

Hurrian hier und Hurrian dort

Die Entdeckung zusätzlicher alter Texte begann das Bild zu füllen. Ägyptische Pharaonen korrespondierten mit hurritischen Königen. Die Hethiter, deren Königreich in der heutigen Türkei lag, fürchteten das Herannahen der hurritischen Armeen. Hofmusiker im syrischen Küstenkönigreich Ugarit führten hurritische Kompositionen auf.

BSP 11:1 (Winter 1998) p. 9

Kumarbi Hauptgott des hurritischen Pantheons, regiert von der hurritischen Hauptstadt Urkesh.

Abgesehen von den Textbeweisen gab es jedoch keine wirklichen archäologischen Beweise dafür, wer die Hurrianer waren und woher sie kamen. Jüngste Studien deuteten sogar darauf hin, dass es wenig Hoffnung gab, eine unverwechselbare Kultur für das hurritische Volk zu identifizieren. Nach mehr als 70 Jahren Suche nach seinen Überresten waren sich die Archäologen im Allgemeinen einig, dass Urkesh, die Hauptstadt Hurras, entweder in der Antike zerstört wurde oder nie mehr als eine mythische Heimat der hurritischen Götter war.

Das änderte sich ab 1983 mit einem Picknick. Giorgio Buccellati und Marilyn Kelly-Buccellati, ein archäologisches Team von Ehepaaren, gruben seit 1976 in der Region aus. Sie machten auf Tell Mozan im Nordwesten Syriens eine Essenspause. Überraschenderweise war der große Hügel, der sich 90 Fuß über der umgebenden Ebene erhebt und etwa 300 Hektar bedeckt, nie ausgegraben worden.

Doch die Seite war nicht unbemerkt geblieben. Sir Max Mallowan und seine Frau, die Kriminalschriftstellerin Agatha Christie, besuchten 1937 Tell Mozan. Mallowan grub sogar drei Testgräben auf dem Hügel aus. Da er glaubte, dass die Keramik, die er fand, römisch war, stellte er fest, dass sich die früheren Schichten tief unter der Oberfläche befanden. Die Buccellati sahen bei ihrem Picknick auch die Töpferei Mallowan namens Roman. Sie erkannten es als das, was es wirklich war.

„Die in Tell Mozan geborgene Keramik ist sehr raffiniert und ähnelt in gewisser Weise gewissen römischen Keramiken“, sagt Kelly-Buccellati. "Keine anderen zu dieser Zeit ausgegrabenen Stätten hatten diese Art gefunden, daher ist es nicht verwunderlich, dass Mallowan sie mit römischer Ware in Verbindung brachte." In den 1930er Jahren galt der Metallguss der Keramik als Diagnose für die römische Herstellung. Die Buccellati kamen jedoch zu dem Schluss, dass es viel früher war, aus dem dritten Jahrtausend v. Es würde keine römischen Schichten geben, durch die man graben könnte. Tell Mozan war offensichtlich eine wichtige und sehr alte Stätte. Könnte es die hurritische Hauptstadt Urkesh sein?

Im Laufe der Jahre waren einige verlockende Hinweise auf die historische Realität von Urkesh aufgetaucht. 1948 wurden in Amuda, Syrien, zwei kleine Bronzelöwen mit Keilschriftbeschriftung verkauft. Der Text auf jedem Löwen, der ältesten bekannten hurritischen Inschrift, und wahrscheinlich aus dem dritten Jahrtausend v. Chr. stammt, wurde als „Der König von Urkesh baute den Tempel des Löwen“ übersetzt. Ein Löwe war vom Louvre gekauft worden, den anderen vom Metropolitan Museum of Art. Obwohl die Löwen auf dem Marktplatz von Amuda verkauft wurden, gibt es in der Nähe keine Spuren einer Besetzung im dritten oder zweiten Jahrtausend. Die Buccellatis argumentierten, dass Tell Mozan

BSP 11:1 (Winter 1998) p. 10

Siegelabdruck von Tupkish, König von Urkesh (2300 v. Chr.).

war die nächste Fundstelle des zweiten und dritten Jahrtausends und die Quelle der Löwen. Sie begannen mit der Ausgrabung von Urkesh, der alten hurritischen Hauptstadt.

Nach neun Ausgrabungssaisons wurde der Grundplan der antiken Stadt aufgedeckt. Zu ihren ersten Entdeckungen gehörte die äußere Verteidigungsmauer der Stätte. Ein 30 x 50 Fuß großes Gebäude, das vermutlich ein Tempel ist, wurde ebenfalls freigelegt. Eine steinerne Rampe führt ins Innere des Gebäudes, das mit einem dicken, zementartigen Pflaster bedeckt ist. Da es keine Hinweise auf ein Entwässerungssystem gab, vermuten die Architekten, dass das Gebäude ein Dach hatte, das Fehlen von Säulen oder Pfostenlöchern führte dazu, dass die Ingenieure zu dem Schluss kamen, dass es ein Schrägdach hatte. Die Fundamente des Gebäudes bestehen aus grob behauenen Kalksteinblöcken, aus denen einst vermutlich Lehmziegelmauern ragten. Ein großer Steinblock mit einer Vertiefung in der Mitte scheint ein Altar gewesen zu sein.

Die früheste Phase des Gebäudes wurde durch einen Brand zerstört und die daraus resultierenden Trümmer wurden auf der Rückseite des Gebäudes aufgehäuft. Inmitten der Trümmer wurde eine kleine Kalksteinstatue eines Löwen gefunden, die stilistisch den bekannten Bronzelöwen ähnelt. Die Mähne des steinernen Löwen ist wie die der Bronzestatuen mit tief eingeschnittenen, unregelmäßigen Mustern dargestellt, die tief ausgeschnittenen Augen

BSP 11:1 (Winter 1998) p. 11

möglicherweise eingelegt. Ebenso wie die beiden Bronzelöwen ist diese Kalksteinfigur in ihrer Darstellung realistischer als andere Löwendarstellungen aus der Mitte des dritten Jahrtausends aus dem Süden.

Da der Löwe im Altarbereich gefunden wurde, nannten die Buccellati das Gebäude „Der Tempel des Löwen“. Es ist jedoch nicht sicher, dass dies der Tempel ist, der in den Inschriften auf den 1948 gefundenen Bronzelöwen erwähnt wird. Während sie das Gebäude benennen konnten, konnten die Buccellati die Stadt nicht benennen. Könnte es ein Archiv, Tafeln oder Siegel geben, die die Stätte eindeutig identifizieren und ihre Geschichte beleuchten?

Während der Ausgrabungssaison 1992-93 wurde ein Bauwerk in der Nähe des Stadttors eröffnet. Vermutlich ein Lagerhaus, wurden dort über 650 fragmentarische Tonsiegelabdrücke gefunden. Das Auffinden der Siegel selbst wäre viel einfacher gewesen als ihre zarten Tonabdrücke. Trotzdem wurden die Abdrücke sorgfältig entnommen, fotografiert und gezeichnet. Enttäuschenderweise waren in der Antike fast alle zerbrochen, als die verschlossenen Behälter geöffnet wurden.

Versiegelt, aber nicht vergessen

Eine sorgfältige Ausgrabung brachte jedoch ein Siegel zum Vorschein, das gelesen werden konnte. „Tupkish, König von Urkesh“, verkündete es! Endlich ist der Name eines hurritischen Königs mit dem Namen der Hauptstadt verbunden. Die archaische Schrift der Inschrift weist darauf hin, dass er um das 23. Jahrhundert v. Chr. gelebt hat – Jahrhunderte zuvor

Siegelabdruck von Uqnitum, der Frau von König Tupkish.

BSP 11:1 (Winter 1998) p. 12

alle bisher bekannten hurritischen Herrscher.

Interessanterweise ist die Schrift der Siegelabdrücke im Ton oft umgekehrt. Es kann richtig gelesen werden, indem man das Bild in einem Spiegel betrachtet. Warum die Hurrier in Urkesh ihre Siegel in umgekehrter Reihenfolge herstellten – im Gegensatz zu fast allen anderen mesopotamischen Rollsiegeln seit Jahrtausenden – ist, sagt Buccellati, „die Millionen-Dollar-Frage“.

Bisher wurde nur ein Abschnitt des Lagerraums ausgegraben. Über 120 Tonsiegelabdrücke lesen „Uqnitum, Ehefrau von König Tupkish“ oder weisen auf andere Weise auf Mitglieder des Haushalts der Königin hin. Anscheinend besaß die Königin ihr eigenes Eigentum und die ihr gehörenden Waren wurden in diesem Bereich gelagert. „Natürlich war sie nicht damit beschäftigt, Gläser in ihrem Lagerraum zu verschließen“, sagt Kelly-Buccellati. "Sie hatte ihre eigenen Diener und eine, die Nanny, wird sogar genannt."

Produkte von benachbarten Bauernhöfen müssen zum Palast verschifft worden sein. Waren, die für das Quartier der Königin bestimmt waren, wurden mit ihrem Namen versiegelt, da wir heute ein Paket adressieren. Die Benennung von Uqnitum als Ehefrau des Königs führt Kelly-Buccellati zu der Annahme, dass der Gemahlin des Königs ein besonderer Status zuerkannt wurde. Dies widerspricht der Praxis in Ugarit, wo die Mutter des Königs einen Sonderstatus hatte. Bisher wurde weder eine Königin-Mutter erwähnt noch irgendein Hinweis auf königliche Polygamie.

Das königliche Lagerhaus von Tell Mozan. A = Tempel, B = Abstellraum der Königin, C = Abstellraum (des Königs?), D = großer, nicht identifizierter Raum.

Da viele der anderen Siegelabdrücke Menschen zeigen, die Mahlzeiten zubereiten oder Bankette servieren, vermuten die Archäologen, dass dies ein Arbeitsbereich war. Die eigentlichen Steinsiegel der Königin wurden zusammen mit ihrem Schmuck woanders aufbewahrt.

BSP 11:1 (Winter 1998) p. 13

Schätzungsweise 10.000 bis 20.000 Menschen bevölkerten Urkesh und ritten auf regionalen Handels- und Bergbaurouten. Die Hurriter müssen im Leben ihrer Nachbarn, der Sumerer und Eblaiten, eine wichtige wirtschaftliche Rolle gespielt haben. Urkesh muss gut floriert haben, als der Handel Gold und Silber in seine Schatzkammer brachte, während nahegelegene fruchtbare Flusstäler seine Getreidespeicher füllten.

Ohne Anzeichen einer Katastrophe oder eines verheerenden Krieges glaubt Buccellati, dass die Aufgabe der Stadt um 1500 v. Chr. entweder auf den Klimawandel oder die Erschöpfung des Grundwasserspiegels zurückzuführen war. Urkesh ging ruhig in die Geschichte über und lebte nur in den Kulturen weiter, die es beeinflusste.

„Die Bedeutung der Entdeckung von Urkesh kann kaum überschätzt werden“, sagt Piotr Steinkeller, Professor für Sprachen des Nahen Ostens an der Harvard University. „Es revidiert das Bild der historischen Geographie Mesopotamiens dramatisch.“

Unter den alten Völkern keine Fußnote mehr, sind die Hurrianer heute ein vollwertiges und faszinierendes Kapitel in der Geschichte Mesopotamiens. Obwohl das Auffinden von Urkesh mit dem Auffinden des Olymps der griechischen Mythologie verglichen wurde, ist es viel aufschlussreicher. Urkesh war die politische und wirtschaftliche Hauptstadt der Hurrianer. Gernot Wilhelm, Professor für Orientalische Philologie an der Universität Würzburg in Bayern, Präsident der Deutschen Orientalischen Gesellschaft und weltweit führende Autorität auf dem Gebiet der hurritischen Sprache, bemerkte:

Nach fast 30 Jahren Forschung zur hurritischen Sprache und Geschichte schätze ich es sehr, dass den Hurriern nun die größere Aufmerksamkeit zuteil wird, die sie verdienen.

In den kommenden Saisons werden die Buccellatis in einem Teil des Lagerraums graben, der an den Bereich der Königin angrenzt, wo sie hoffen, den Lagerraum des Königs und vielleicht aufschlussreichere Funde zu finden. Ob sich diese Vermutung als ebenso fruchtbar erweisen wird wie ihre früheren, ist unklar, aber da bisher nur ein Prozent von Tell Mozan ausgegraben wurde, scheint es, dass das jetzt überarbeitete hurritische Kapitel der frühen menschlichen Zivilisation noch verlängert werden muss.

(Angepasst von Das Königreich des Löwen, von Pat und Samir Twair, Aramco-Welt 48.3, 1997.)

1997 Persönlich werden: Was uns die Namen in der Bibel lehren. Bibelrezension 13.6: 30–37.


Ich schreibe historische Fantasy-Abenteuer, aber die Archäologen, die an der Erforschung und Erhaltung alter Stätten arbeiten, sind die wahren Helden. Einzigartige und unbezahlbare Stätten wie Urkesh laufen Gefahr, aufgrund von Krieg und politischen Unruhen zerstört zu werden, bevor wir etwas über unsere alten Vorfahren und die Zivilisationen, die sie aufgebaut haben, erfahren können.

Im dritten Jahrhundert angesiedelt, Schätze von Dodrazeb: Der Ursprungsschlüssel ist ein historisches Fantasy-Abenteuer mit Schwert und Wissenschaft. Die Neugier eines persischen Kriegers wird geweckt, als er eine Invasion in Dodrazeb anführt, einem seltsamen isolierten Königreich, das über unglaubliche Technologie verfügt. Die rätselhafte Entscheidung des alten Dodrazeb, sich vor der Welt zu verstecken, führt den Krieger tiefer in Mysterien, während seine Prinzessin alles tut, um die Eindringlinge zu vertreiben. Was wollen die Dodrazebber so verzweifelt verbergen? Holen Sie sich Ihr Exemplar auf Amazon.com! Erhältlich sowohl als E-Book als auch als Taschenbuch.

Antike Stadt Urkesh, Heimat der hurritischen Kultur.

Eine der ältesten bekannten Städte der Erde ist Urkesh. Seine genaue Lage war bis in die 1990er Jahre ein Rätsel, als Archäologen nach zehn Jahren mühsamer Ausgrabungen Tel Mozan in Nordsyrien nahe der Grenze zur Türkei und zum Iran als Urkesh identifizierten. Die Hauptstadt der Hurrianer blühte zwischen 4000 und 1300 v. Chr. auf. Es wurde zunächst aufgrund seiner Lage am Schnittpunkt wichtiger Handelsrouten sowie seiner Kontrolle über wertvolle Kupfervorkommen mächtig.

Intakte Steintreppe in Urkesh.

Ruinen monumentaler öffentlicher Gebäude, darunter ein großer Tempel und ein Palast, wurden gefunden. Die Architektur ist nicht nur Lehmziegelbau, sondern auch seltene Steinstrukturen. Archäologen haben Überreste eines offenen Platzes, einer monumentalen Treppe und eines tiefen unterirdischen Schachts entdeckt, der mit religiösen Ritualen verbunden ist, die als "Passage zur Unterwelt" bekannt sind. Urkesh dominierte die alte Skyline an der Spitze einer bebauten Terrasse, die es mit den nahe gelegenen Bergen aufnehmen konnte.

Löwe und Steintafel mit hurritischer Sprache beschriftet.

Über die Hurrianer war sehr wenig bekannt, bevor Urkesh eindeutig identifiziert wurde. Es mag nicht viele hurritische Städte im heutigen Südsyrien gegeben haben, aber ihre Zivilisation beeinflusste den gesamten Nahen Osten. Sie hatten einen großen Einfluss auf Mesopotamien im Süden und Kulturen wie die Hethiter als Städte entwickelten sich in dieser Region zuerst. Im Gegensatz zu den zentralisierten politischen Strukturen des alten Assyriens und Ägyptens scheint die hurritische Stadtkultur feudaler organisiert gewesen zu sein, was möglicherweise die Entwicklung großer Palast- oder Tempelkomplexe einschränkte.

Die einzigartige hurritische Sprache ist anders als jede andere bekannte alte Sprache. Historiker glauben, dass die Sprecher dieser Sprache ursprünglich aus dem armenischen Hochland kamen und sich zu Beginn des zweiten Jahrtausends v. Chr. Über Südostanatolien und Nordmesopotamien verbreiteten.

Hurrianischer Weihrauchbehälter.

Als versierte Keramiker wurde die hurritische Keramik im fernen Ägypten sehr geschätzt. Khabur-Ware und Nuzi-Ware sind zwei Arten von radgefertigten Töpferwaren, die von den Hurrianern verwendet wurden. Khabur-Ware zeichnet sich durch rötlich gemalte Linien mit einem geometrischen Dreiecksmuster und Punkten aus, während Nuzi-Ware sehr markante Formen hat und in Braun oder Schwarz lackiert ist.

Die Hurrianer, die auch für ihre Errungenschaften in der Metallurgie bekannt sind, handelten Kupfer aus dem Hochland Anatoliens nach Süden nach Mesopotamien. Das Khabur-Tal hatte eine zentrale Stellung im Metallhandel, und Kupfer, Silber und sogar Zinn waren aus den von Hurrien dominierten Ländern im anatolischen Hochland zugänglich. Unter den wenigen erhaltenen Beispielen hurritischer Metallarbeiten wurden in Urkesh einige kleine feine bronzene Löwenfiguren entdeckt.

Leider hat der syrische Bürgerkrieg die faszinierenden archäologischen Aktivitäten in Urkesh gestört und zukünftige Entdeckungen über die hurritische Kultur gefährdet. Das Gelände liegt nahe der türkischen Grenze und wird heute von kurdischen Truppen und einem Team lokaler Arbeiter geschützt.


Nuzi und die Hurrianer:

Einem Regierungsbeamten werden unerlaubte sexuelle Beziehungen im Amt vorgeworfen. Er wird auch der Unterschlagung, der Nutzung von Staatseigentum für private Zwecke, der falschen Festnahme und des Diebstahls angeklagt. Die nationalen Schlagzeilen von heute? Dieses Mal nicht.

Die Aussagen im Fall "Das Volk von Nuzi gegen Bürgermeister Kushshiharbe" erzählen von den Anklagen, die in einem Amtsenthebungsverfahren vor fast 3500 Jahren erhoben wurden. Die auf Keilschrifttexten in der alten mesopotamischen Sprache Akkadischen aufgezeichneten Aussagen enthalten eine nur allzu bekannte Liste politischer und persönlicher Unangemessenheit. Texte wie diese und andere Artefakte des hurritischen Lebens in der kleinen Stadt des antiken Nuzi sind in der neuen Ausstellung Nuzi and the Hurrians: Fragments from a Forgotten Past zu sehen, die im April eröffnet wurde und bis Dezember 2001 läuft.

Über 100 Personen nahmen am 20. April an der Eröffnungsvorlesung und dem Empfang teil. Das Ehepaar Giorgio Buccellati und Marilyn Kelly-Buccellati hielt einen Vortrag zum Thema "Die Entdeckung von Urkesh: Die verlorene Hauptstadt der alten Hurrianer". Urkesh (Tell Mozan) war im späten dritten Jahrtausend v. Chr. ein wichtiges Zentrum der hurritischen Macht im Nordosten Syriens. Die dortigen Ausgrabungen der Buccellatis seit 1984 haben dazu beigetragen, die bisher weitgehend verborgene Welt der Hurriter zu erhellen.

"Die Arbeit der Buccellatis im dritten Jahrtausend Urkesh stellt Nuzi des zweiten Jahrtausends in den größeren hurritischen Kontext", sagt der stellvertretende Direktor Joseph Greene. "Wenn das Museum Nuzi vor etwa zwanzig Jahren ausgestellt hätte, wäre es interessant gewesen, aber die Verbindung zwischen den Funden in Nuzi und den jüngsten Entdeckungen in Tell Mozan rückt die gesamte Ausstellung noch stärker in den Fokus."

Zu sehen sind mehr als 100 Objekte aus der Sammlung des Museums mit über 10.000 Artefakten, die in Nuzi ausgegraben wurden, darunter Keilschrifttafeln, Siegel und Siegelabdrücke, Keramik, Waffen und Werkzeuge aus Bronze, Schmuck und einige der frühesten bekannten Glasarten. Die Ausstellung ist in der neu renovierten Galerie Etage II des Museums untergebracht. „Eine der Herausforderungen bestand darin, einen Raum, der klassisch mit griechisch-dorischen Säulen entworfen wurde, mesopotamisch zu gestalten“, sagt Ausstellungskurator James Armstrong. „Also fügten wir einige mesopotamische Akzente hinzu: Bögen, Nischen und Falze (Aussparungen in der Türöffnung). Die Ideen kamen aus der Architektur von Nuzi selbst.“ From the exhibit visitors can get a clear impression of what daily life was like in Nuzi, a small, ordinary Mesopotamian farming town in the years around 1400 B.C.

"When it was excavated, Nuzi opened a window on a world we barely knew existed," says Dr. Armstrong. Nuzi, which is now called Yorghan Tepe and lies near the heart of the oil fields of northeastern Iraq, was excavated by Harvard from 1927 to 1931. Two things make Nuzi an excellent place for studying life in Near Eastern towns of the second millennium B.C. The first is the nearly complete archaeological exposure of the site. The 1927-31 expedition uncovered the town's main center with its principal temples and the administrative complex. It also investigated the suburbs where the town's wealthier citizens had built villas. The second was the recovery of nearly 5000 cuneiform texts through which it is possible to trace the political, social and economic life of Nuzi over several generations. These texts, the Nuzi Tablets, have helped both to identify the site and to clarify its history. This extraordinary trove of documents ironically only helped to confirm the utter ordinariness of ancient Nuzi. Nuzi was not a large, powerful urban center nor a wealthy royal city. It is a small provincial agricultural settlement. "Nuzi's material remains and extensive archives," says Dr. Armstrong, "give us the opportunity to reconstruct daily life in this little town of ancient Mesopotamia in a way that is unparalleled in the Near East."

Featured in the exhibit are several of the clay tablets that reveal the public and private lives of the Nuzian citizens. Many of them record the government goings-on in this small town. A set of fourteen texts contain depositions telling of Mayor Kushshiharbe's alleged offenses. And these were numerous: he is accused of misusing labor gangs for his own purposes, of diverting tax collections for his private use, of kidnaping and bribery and of installing a gate at his home made from wood belonging to the palace. Most notorious is the report of how two of Mayor Kushshiharbe's cohorts helped arrange a secret rendezvous for him with a young woman named Humerelli. The texts containing the verdict were never found, so we are left to judge the case for ourselves.

Other texts in the exhibit detail the many private real estate transactions that were contracted in Nuzi. These record a rather peculiar practice intended to circumvent the prevailing attitudes against the outright sale of real property. If a landowner needed to sell a piece of property, the buyer was "adopted" as the seller's "son," in return for which the new owner gave his new "father" a "gift", in reality the purchase price of the property. A wealthy man or woman at Nuzi who acquired property through such transactions might be adopted by dozens of "fathers."

The Nuzi tablets were for the most part written in Babylonian, a well known ancient Semitic language, but most of the inhabitants of Nuzi spoke Hurrian, a poorly attested and not well understood ancient Near Eastern tongue that is neither Semitic nor Indo-European. (It may be related to languages spoken in the Caucasus region.)

The Hurrians were surrounded by much better known ancient Near Eastern peoples. The Assyrians were immediately to the east, to the north were the Hittites, to the southwest lay Syria, Canaan and Egypt, and to the southeast lay Babylonia. "The middle second millennium is a critical point in Near Eastern history," says Dr. Armstrong. "It was the Age of Internationalism in which large states were reaching out to each other for the first time. There were intensive contacts between the rulers of widely separated regions, and we believe the Hurrians played a significant role in transmitting both trade goods and cultural ideas among the great empires of the Middle East and out into the Mediterranean world." The Pharaohs of Egypt corresponded with the Hurrians, seeking suitable wives for Egyptian princes, and Syrian musicians performed Hurrian compositions at Ugarit.

Strong circumstantial evidence suggests that Hurrian legends helped shape Greek mythology, particularly stories about conflicts between younger and older gods. There are other instances of cultural mediation at Nuzi. Says Dr. Armstrong, "Here we have a relatively small town, in the kingdom of Mittani, tucked away on the eastern side of the ancient Near East. Yet there we find Aegean and Egyptian motifs in the art and artifacts. The Egyptian goddess Hathor shows up in wall frescos in the suburban villas of the wealthy. We find the distinctive "Egyptian blue" among the beads on necklaces and bracelets. In Egypt we find in the tombs of foreign wives of Thutmosis III marvered glass (glass which has been made to resemble marble) identical to that found at Nuzi. This kind of glass was exotic to Egypt, and is one of many examples showing how artifacts and ideas were transmitted back and forth over vast geographical areas."

In large part, though, the Hurrians were borrowers. Wanting to resemble their powerful neighbors, they borrowed the Babylonian writing system of cuneiform to express their language. The Hurrians also copied the Imperial Akkadian style of naturalistic art. This is represented in two bronze foundation pegs in the form of lion statuettes (almost certainly found at Tell Mozan) bearing inscriptions in Hurrian. Reproductions of both lions, one from the Louvre and one from the Metropolitian Museum of Art, are displayed in the exhibit.


Mitanni - 1600 BC 1300 BC

The Mitanni Kingdom flourished in the 15th and 14th centuries BC it was located in modern-day Turkey, Syria and Iraq. Shortly after the fall of Urartu to the Assyrians, the Indo-European-speaking proto-Armenians migrated, probably from the west, onto the Armenian Plateau and mingled with the local people of the Hurrian civilization, which at that time extended into Anatolia (presentday Asian Turkey) from its center in Mesopotamia. Turks, Kurds, Armenians, Iranians, Jews, Lebanese and other (Eastern and Western) Mediterranean groups seem to share a common ancestry: the older "Mediterranean" substratum.

From cuneiform sources one could surmise that Aryan bands first came into Mesopotamia with the general movement of peoples after the death of Hammurabi in the seventeenth century BC. This is also the time of the expansion of the Hurrians, a people whose linguistic and ethnic affiliations are puzzling. The Mitanni language (Indo-Hittite), also called Hurrian, was written in a cunieform script beginning in 1400 BC. The Mitanni introduced some linguistic terms of Indo-Aryan origin, dealing for example with horse training, and gods from the Vedic (Indian) pantheon, but the language remained Hurrian. For many years it was thought that no other language was related to Mitanni, but recent scholarship has shown that it is one of the Anatolian languages belonging to the Indo-Hittite family of languages.

Mitanni (also Mittani) or Hanigalbat (Assyrian Hanigalbat) was a loosely organized Hurrian-speaking state in south-east Anatolia and northern Syria and Iraq from ca. 1500 BC 1300 BC [or 1600 to 1375 BC]. Founded by an Indo-Aryan ruling class governing a predominately Hurrian population, Mitanni came to be a regional power after the Hittite destruction of Kassite Babylon.

It is principally among the Mitanni that Aryan names and words occur. In a famous treaty between the Hittite ruler Suppiluliuma and the Mitanni king, Mattiwaza, about 1370 BC, the Aryan gods Mithra, Varuna, Indra and the twin Nasatyas are mentioned. Thus in the Mitanni kingdom Aryan gods were worshipped as well as Mesopotamian deities, which would indicate an Aryan element, but probably only among the rulers. No sign of the postulated Indo-European (Aryan) invasion (1200 BC) is detected by genetic analysis. It is concluded that this invasion, if occurred, had a relatively few invaders in comparison to the already settled populations, i.e. Anatolian Hittite and Hurrian groups (older than 2000 BC). These may have given rise to present-day Kurdish, Armenian and Turkish populations.

The kingdom of Mitanni was artificial and short lived. For a few centuries, certain areas of northern Syria, centering around the Habur valley, which neither before or after enjoyed an independent political union, were melded into a single unit by a small ruling group, a dynasty of kings with Indo-European names, supported bya knightly class.

Amenhotep II's two military campaigns in Syria in Years 7 and 9 (ca. 1446 and 1444 BC) sought to retain the territory from the coast to the Euphrates River, which was conquered by his father, Thutmose III. The Kindom of Mitanni sought to reclam lands by invasion and by co-opting Egyptian vassals. Amenhotep records subduing rebellious vassals and defeating the Mitanni and their allies. The Mitanni evidently fought the Egyptians to a standstill, and both sides ultimately signed a treaty splitting Syria between them.

Hurrian power declined rapidly. After a remarkable phase of power and prominence during the reign of Saushtatar (c. 1430), a devastating invasion by the Hittite king Suppiluliuma (c. 1370-1330) destabilized the Mitanni royal family. The state underwent further fragmentation with the secession of the eastern region under one Artatama II.

Political unity does not necessarily entail a corresponding cultural or artistic unity.Particularly in the case of such a state as Mitanni with its highly diverse ethniccomponents, there arises the problem of whether craftsmen working within its borderswere able to develop stylistic tendencies sufficiently independent to bear the name of thepolitical entity in which they arose. Mitannian ware (also called Nuzi, Alalakh, or Hurrian ware) are tall goblets with small, button bases, painted light floral and geometric designs on a dark (red or brown) background, approximately 10-20 cm high.

Hani-Rabbat, a Semitic name for Mitanni, is a West-Semitic (Amorite) compound meaning Great Hani , in contrast with the Middle-Euphratean country of Hana. Hence, Rabbat marks the opposition between two Hanaean lands set off by the Euphrates. Hani / Hana ought also to be linked with Akkadian han and Hurrianizing haniahhe, all being designations of probable West-Semitic origin used for certain human groups that followed a (semi-)nomadic lifestyle in both sides of the river. The scenario is one of linguistic contact between Amorite, Akkadian and Hurrian.


A Hurrian Administrative Tablet from Third Millennium Urkesh

by Massimo Maiocchi – Venezia1 1. Introduction The aim of the present article is to provide the full edition of a small cuneiform tablet excavated in 1997 in Tell Mozan, ancient Urkesh. The text was partly published in the National Geographic issue of October 1999, where the photo of the reverse appeared together with other artifacts excavated there. The document is labeled A7.3412 and is presently housed in the Museum of Deir ez-Zor, Syria, where I had the chance to collate it in September 2009. The tablet is rather well preserved, with minor breaks on the bottom right corner of the obverse and bottom left corner of the reverse. Due to these gaps, and to the partial lack of parallels, the proper interpre- I wish to express my gratitude to Marilyn Kelly-Buccellati and Giorgio Buccellati, codirectors of the Mozan/Urkesh Archaeological Project, who entrusted me with the full edition of the tablet. A warm thanks goes also to S. De Martino, M. Giorgieri, and G. Wilhelm, who shared with me their knowledge on the Hurrian language, and offered important suggestions on the possible interpretation of the personal names attested in the document. I am also grateful to W. Sallaberger

Tagebuch

Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiatische Archäologie &ndash de Gruyter


Discovering a Lost City

Buccellati long suspected that Tell Mozan was ancient Urkesh, an important city that was a sacred center to the Hurrians, a people of unclear origins who influenced the later Hittite Empire the way the Greeks influenced Rome.

Two famous bronze lions—one now in Paris’ Louvre and the other at the Metropolitan Museum in New York—were sold in the 1940s in Amuda, a nearby market town. Each bears the inscription: “The king of Urkesh built the temple of the lion.”

Buccellati and his team uncovered a similar stone lion in a religious sanctuary at Tell Mozan, but without an inscription.

Then the excavators came upon clinching evidence: a treasure trove of personal seal impressions on clay, one of which read “Tupkish, king of Urkesh” and dating to about 2250 B.C. Dozens of others mentioned his queen Uqnitum. Scholars suspect she was royalty from the Akkadian Empire that controlled much of Mesopotamia at the time.

The team also uncovered a vast plaza in front of the temple terrace in the middle of the mound, and an impressive sweep of stone stairs leading up to the platform, where Buccellati identified both a temple and, at the other end of the plaza, a palace. The dramatic architecture is notably different from that found to the south.

More recently the excavators began probing underneath the third millennium B.C. levels and hit on the corner of a building that, Buccellati says, “is almost certainly a temple.” Seal impressions, ceramics, and radiocarbon dates show that it was used around 3500 B.C., at the same time that the first monumental buildings were built in southern Mesopotamia.

“It’s a model of urbanism, but different from that of Sumer,” the land close to the Persian Gulf, he says. What makes the find so exciting, he adds, is that it is located in a spot on the human-built mound that is still 72 feet (22 meters) above the plain—which means there may be even older structures underneath.


Hurrian language

Another, separate, -t suffix is found in all tenses in transitive sentences — it indicates a 3rd person plural subject. In the next position, the suffix of negation can occur in transitive sentences, it is -wawhereas in intransitive and antipassive ones it is -kkV.

There may also be Hurrian loanwords among the languages of the Caucasusbut this cannot be verified, as there are no written records of Caucasian languages from the time of the Hurrians.

One of these, grammat equative casehas a different form in both of the main dialects.

Hurrian language |

Retrieved from ” https: Hurrian grammar and vocabulary are imperfectly understood, though it was clearly an agglutinative language, meaning that words are built up from a sequence of units each expressing a well-defined grammatical meaning. In the cuneiform, as in the Latin transcription, geminated consonants are indicated by doubling the corresponding symbol, so The long geminate consonants occur only between vowels.

Your contribution may be further edited by our staff, and its publication is subject to our final approval.

The noun, which is represented by the relative clause, can take any case, but within the relative clause can only have the function of the absolutive, i. The first full texts date to the reign of king Tish-atal of Urkesh and were found on a stone tablet accompanying the Hurrian foundation pegs known as the “Urkish lions.

The “morpheme garmmar of the verb is as follows: The source language of similar sounding words is thus unconfirmable. Education, discipline that is concerned with methods of teaching and learning in schools or school-like….

Since the s, the Nuzi corpus from the archive of Silwa-tessup has been edited by G. Not long after these events, Hurrian power declined rapidly. The phenomenon is also found when the head noun is in the locative, instrumental or equative.

While Hurrian could not combine multiple stems to form new stems, a large number of suffixes could be attached to existing stems to form new words. Hurrian also has several demonstrative pronouns: Hurrian has at its disposal several paradigms for constructing relative clauses.

Hurrian language – Wikipedia

All cardinal numbers end in a vowel, which drops when an enclitic is attached. Another case, the so-called ‘e-case’, is very rare, and carries a genitive or allative meaning.

The language of the Granmar must have belonged to a widespread group of ancient Middle Eastern languages. Before the middle of the 2nd millennium bceparts of Hurrian territory were under the control of an Indo-Aryan ruling class, the Mitanniwhose name was incorrectly applied to the Hurrians by early researchers.

In certain phonological environments, these endings can vary. This stem-final vowel disappears when certain endings are hurrian to it, such as case endings that begin with a vowel, or the article suffix. In the thirteenth century BC, invasions from the west by the Hittites and the south by the Assyrians brought the end of the Mitanni empire, which was divided between the two conquering powers.


Archäologie

The entire site covers around 135 hectares (330 acres), mostly made up of the outer city. The high mound covers about 18 hectares (44 acres) and rises to a height of 25 metres (82 ft), with 5 sub-mounds. The high mound is surrounded by a mudbrick city wall that was roughly 8 metres (26 ft) wide and 7 metres (23 ft) high. [ 1 ]

Important excavated structures include the royal palace of Tupkish, an associated necromantic underground structure (Abi), a monumental temple terrace with a plaza in front and a temple at the top, residential areas, burial areas, and the inner and outer city walls. [ 2 ] [ 3 ]

Soundings at the site were first made by Max Mallowan during his survey of the area. Agatha Christie, his wife, wrote that they chose not to continue at the site because it seemed to have Roman material. [ 4 ] No trace of Roman occupation levels have been found in later excavations, however. Mallowan went on to excavate Chagar Bazar, another site to the south of Mozan/Urkesh. Excavations at Tell Mozan began in 1984 and have been conducted for at least 17 seasons up to the present time. The work has been led by Giorgio Buccellati of UCLA and Marilyn Kelly-Buccellati of the California State University. [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] The 2007 season was primarily dedicated to working on publication material, primarily excavation units A16, J1, J3 and J4. A small sounding was done in J1 to clarify the transition between Mittani and Khabur. The excavations have been assisted at various times by other groups including the German Archaeological Institute.

The excavations at Tell Mozan are known for the project's interest in pursuing the uses of technology in an archaeological context. The main focus is on the 'Global Record', a method of documentation that combines journal entries into a hypertext based output. This system marries the advantages of both the database and prose type approaches, in that elements are individually linked across both stratigraphy and typology, and yet remain tied in a more synthetic whole through the narrative of the archaeological record. Another focal point of research at the site is the application of conservation. [ 8 ]

The mud brick architecture which comprises the majority of the structures found to date has been preserved over the years though an innovative system. This system protects the monument while still allowing a detailed inspection of the primary document as originally unearthed. The same system affords an overview of the architectural volumes as perceived by the ancients. A sizeable lab in the field research facility allows the conservators to give the best possible on-site care while interacting with the excavations. An extensive storage facility has been established where more than 10,000 objects and samples of non-museographic quality are available for further study. A detailed catalog indexes these finds.

Special emphasis is placed on documenting the concrete types of contact which are observed in the ground. This is done with great detail at the level of each individual feature. From this evidence is automatically derived a complete depositional history of all elements in contact. The strata are conceived as segments of this continuum in which a single depositional moment can be reconstructed. The phases are periods that are culturally identifiable on the basis of typological and functional analysis. Horizons are the broad chronological subdivisions based on comparative material and as they can be linked to the general historical understanding.

One of the most important fixed points of reference for chronology are impressions on door sealings of the seal of Tar'am-Agade, the daughter of Naram-Sin, which because of stratigraphy can be firmly linked to phase 3 of the AP palace occupation. [ 9 ]

Finds from the excavations at Tell Mozan are on display in the Deir ez-Zor Museum. [ 10 ]


Schau das Video: The Oldest Known Song of All Time (Januar 2022).